為官當做“廉之上者”

劉建明

明代著名思想家薛瑄在其《從政錄》中寫道：“世之廉者有三：有見理明而不妄取者，有尚名節(jié)而不茍取者，有畏法律保祿位而不敢取者。見理明而不妄取，無所為而然，上也；尚名節(jié)而不茍取，狷介之士，其次也；畏法律保祿位而不敢取，則勉強而然，斯又為次之?！彼麑楣僬吡疂崗恼譃槿N層次和境界，即“不妄取、不茍取、不敢取”，其中“見理明而不妄取”，也就是說理想信念堅定、思想道德高尚、嚴格廉潔自律，這是廉潔的最高境界。

清正廉潔是人民群眾對從政為官者最基本的要求，更是黨員領(lǐng)導干部必備的基本素質(zhì)。作為領(lǐng)導干部，面對人民賦予的權(quán)力，要想為人民掌好權(quán)、用好權(quán)，真正把權(quán)力作為為黨立功為民謀利的工具，而不是謀取私利的手段，就必須做一名“見理明而不妄取”的“廉之上者”，努力達到廉潔從政的最高境界。

做“廉之上者”，必須常修為政之德，恪守政治操守?！盀檎缘?，譬如北辰，居其所而眾星共之?！钡率橇⑸碇?，為政之基，德行端才能品行正，品行正才能做表率、得民心、興事業(yè)。反觀現(xiàn)實，少數(shù)領(lǐng)導干部之所以走上貪污腐化的道路，一個很重要的原因就在于其理想信念動搖、思想道德滑坡。因此，領(lǐng)導干部必須時刻牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，經(jīng)常審視自身的道德品行，堅決抵制各種落后思想和腐朽文化的侵蝕，努力消除特權(quán)思想，牢固樹立正確的權(quán)力觀、地位觀和利益觀，始終保持政治上的堅定性和思想上的純潔性，永葆共產(chǎn)黨人的高尚節(jié)操，固守共產(chǎn)黨人的精神家園，切實做到立身不忘做人之本，為政不移公仆之心，用權(quán)不謀一己之私。

做“廉之上者”，必須常思貪欲之害，加強個人修養(yǎng)。古人云：“貪如火，不遏則燎原；欲如水，不遏則滔天?！庇衷疲骸坝跓o度，邪生于無禁。”不可否認，每個人的欲望與生俱來，這本無可厚非，但如果追求權(quán)力、金錢、美色的欲望太過膨脹，不加克制，其結(jié)果只會導致自己深陷欲望的泥沼而不能自拔，為欲望所俘虜和驅(qū)使。因此，面對燈紅酒綠的誘惑，領(lǐng)導干部一定要時刻保持清醒頭腦，自覺加強黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉，自重、自省、自警、自勵，經(jīng)常修剪欲望，淡化名利觀念，提升思想境界，從內(nèi)心深處筑牢抵制貪欲引誘的防線，以謹慎之心對待權(quán)，以淡泊之心對待位，以平和之心對待名，以知足之心對待利，切實做到不為權(quán)累、不為名縛、不為利誘、不為色惑。

做“廉之上者”，必須常懷敬畏之心，嚴守黨紀國法。古人云：“畏法度者最快活?！狈ㄒ?guī)制度不僅是“緊箍咒”，約束著我們的一言一行，更是“護身符”，時刻保護我們不被邪念纏身。一個懂得敬畏法紀的人，就不會走上犯罪之路，人生就能坦坦蕩蕩和平平安安。如果一個人失去了對法紀的敬畏，勢必就會肆無忌憚、為所欲為，最終做出貪贓枉法的事情。有鑒于此，作為領(lǐng)導干部，一定要敬畏法紀，敬畏權(quán)力，敬畏人民，不斷強化自律意識，用黨紀國法規(guī)范自己的一言一行，勿以惡小而為之，勿以善小而不為，把好第一道關(guān)口，守住第一道防線，編好“安全網(wǎng)”，織密“防護網(wǎng)”，沖破“關(guān)系網(wǎng)”，處處明于自察，事事嚴于律己，真正做一個畏法度的快活人。

責任編輯：胡東升