建筑設(shè)計創(chuàng)新與可拓思維模式

沈曉雁

摘要：隨著社會的發(fā)展，建筑的功能開始變得越來越復(fù)雜，與此同時，建筑設(shè)計之中需要處理的技術(shù)和信息量也越來越大。假如只靠著直覺思維來對建筑進行創(chuàng)新設(shè)計，難免會造成漏洞百出，顧此失彼。在這個背景之下，本文將深入的探討基于可拓學(xué)的邏輯與非邏輯建筑設(shè)計創(chuàng)新思維。為求能為我國的建筑設(shè)計創(chuàng)新實踐提供一個全新的創(chuàng)新理論。

關(guān)鍵詞：建筑設(shè)計創(chuàng)新；可拓思維；邏輯思維；非邏輯思維

中圖分類號：TU972 文獻標識碼：B 文章編號：1674-3954（2013）21-0126-02

1 引言

當前，在建筑設(shè)計領(lǐng)域中，已經(jīng)在建筑設(shè)計創(chuàng)新思維模式研究上取得了一定的成就。而對于建筑的創(chuàng)作是需要創(chuàng)新思維來參與的，故而研究創(chuàng)新思維方法在建筑設(shè)計中的應(yīng)用是具有現(xiàn)實意義的。一般情況下而言，建筑師只有在積累了豐富的素材和知識，以及相關(guān)領(lǐng)域獨特而又深刻的認識時，才能夠設(shè)計出比較優(yōu)秀的作品。

對于建筑設(shè)計創(chuàng)新思維模式的深層結(jié)構(gòu)可以分為邏輯思維和非邏輯思維，在建筑的創(chuàng)作過程之中，邏輯思維和非邏輯思維是相互作用、相互排斥和相互轉(zhuǎn)換的。隨著社會的發(fā)展，建筑的功能開始變得越來越復(fù)雜，技術(shù)和信息量的發(fā)展也非常的迅速，假如只靠著直覺思維，難免會造成漏洞百出，顧此失彼。故而，本文將在一新的社會背景之下，探討基于可拓學(xué)的邏輯與非邏輯的建筑創(chuàng)新思維。

2 可拓思維

在以往的建筑設(shè)計過程之中，當巧妙的解決了當前的矛盾問題時，一般情況下而言是將它歸結(jié)于構(gòu)思、靈感、創(chuàng)意和經(jīng)驗等，而當遇到難以解決的問題矛盾時，因為缺乏一個有效的科學(xué)推導(dǎo)方法，在很多時候會感覺到束手無策。而建筑學(xué)要想走向智能化、科學(xué)化、計算機化，就必須要走定量化和定性化之路。而可拓學(xué)所提出的傳導(dǎo)思維模式、逆向思維模式、棱形思維模式、共軛思維模式這幾種創(chuàng)新思維模式則為建筑設(shè)計創(chuàng)新帶來了新的理論模式。

可拓學(xué)與創(chuàng)新學(xué)一樣，它也非常的重視逆向思維模式。在建筑設(shè)計中采用逆向思維模式，它可以改變?nèi)藗儚氖挛锏恼嫒ヌ綄栴}的習(xí)慣，主動的去打破常規(guī)思維所具有的單一性、單項性、邏輯性和習(xí)慣性，因而可以從中獲取較大的創(chuàng)新。在建筑設(shè)計之中，采用逆向思維模式進行設(shè)計創(chuàng)新非常的普遍，而運用可拓學(xué)的原理和方法對建筑創(chuàng)新設(shè)計進行可拓分析，能夠有效的對設(shè)計手法和設(shè)計思路進行分析、研究和整理。如：在錯層住宅樓的室內(nèi)樓梯設(shè)計過程之中，一般的設(shè)計思路是將錯層處的樓梯、欄板、平臺欄都設(shè)計成為一個固定的形式，且在左右中三個位置之中只能夠選擇一個位置。這樣做的直接效果就是，不能夠很好的解決室內(nèi)空間的靈活布置和多重使用問題。而采用逆向思維模式，將室內(nèi)的樓梯、欄板和樓梯都設(shè)計成為靈活的，那么就能夠很好的解決這一問題，得到一個比較好的設(shè)計效果。

3 邏輯思維

在建筑創(chuàng)作過程之中，以邏輯思維為特征的理性的思考，是建筑創(chuàng)作的基礎(chǔ)。建筑師只有在擁有了豐富的素材的同時，對影響建筑創(chuàng)作的主觀和客觀因素進行了仔細認真的思考和分析，方才能夠擺脫固有思想的束縛，進入創(chuàng)新設(shè)計過程。故而，建筑的創(chuàng)新設(shè)計思維中，既是為了在意象發(fā)生的過程之中，尋找到具有深度和特色的觸發(fā)點，又是為了尋求一個科學(xué)合理的方案。而基于可拓學(xué)的建筑創(chuàng)新邏輯思維，從思維的發(fā)展階段上而言，可以將思維分為：形式化邏輯思維、普通邏輯思維和辯證邏輯思維。

3.1 建筑創(chuàng)新普通邏輯思維

邏輯思維是客觀世界中的規(guī)律性在人的主觀意識之中的具體反映，它是經(jīng)過了人的大腦加工并具有指導(dǎo)意義的思維。它是人類文化的結(jié)晶，不管是以前還是現(xiàn)在，它對于人類所進行的重大發(fā)明和創(chuàng)造，以及推動科學(xué)的進步都具有十分重要的意義。普通的邏輯思維是人類最為基本的思維方式，它是邏輯思維發(fā)展過程中的初級產(chǎn)物，它是在人類漫長的認知過程中，逐步的形成的一種判斷和推理能力。

普通邏輯思維是建筑設(shè)計的基礎(chǔ)，它是對建筑功能、技術(shù)條件、社會文化背景、環(huán)境等的綜合理性的分析，它既是為了滿足人們對于建筑物的精神和物質(zhì)需求，也是為了滿足建筑形態(tài)塑造的需求。在當今，經(jīng)常可以看見一些缺乏理性的建筑，它們?nèi)狈ψ顬榛镜倪壿嬓?，也?jīng)不起推敲。

3.2 建筑創(chuàng)新形式化思維模式

一般情況下而言，普通的邏輯思維它作為一種大眾化的思維模式，它不能夠很好的解決所遇到的問題與矛盾，故而具有更高的形式化程度的邏輯思維模式就應(yīng)運而生了，這就是形式化思維模式。在形式化思維模式之中，它最大的特點就是嚴格定義和高度抽象的符號語言。它可以很好的擺脫自然語言中的語法局限性，更深刻、更精準的揭示語法背后的邏輯形式?？虏嘉饕J為，建筑創(chuàng)作是建筑師的個人的雜技表演。故而，建筑創(chuàng)作它純粹就是個人的藝術(shù)行為，它的創(chuàng)作過程是沒有辦法解釋清楚的。

3.3 建筑創(chuàng)新辯證邏輯思維

黑格爾是第一個全面系統(tǒng)的論證辯證邏輯思維的人，他在靜止、鼓勵、片面看問題的基礎(chǔ)思維上，提出了辯證邏輯思維的方法、形式和規(guī)律。黑格爾認為，辯證思維的形式是同內(nèi)容聯(lián)系著的不可分割的形式，且思維形式之間必須處于相互發(fā)展和相互聯(lián)系之中的。從黑格爾的描述中來看，人類的思維方式是以客觀存在的世界的變化、發(fā)展為基點的，而人類的認識則是越來越深入到事物的本質(zhì)之中。

在建筑設(shè)計創(chuàng)新中，運用辯證邏輯思維可以很好的揭示出事物發(fā)展的一般規(guī)律，能夠有效的解決邏輯思維之中的各類矛盾，它既能夠揭示出既有邏輯思維形式之中存在的內(nèi)在矛盾，又能夠展現(xiàn)出他們之間的相互依存關(guān)系，同時還能夠展示出在一定條件之下的相互轉(zhuǎn)化、相互滲透的過程。這就在一定程度上有效的解決了建筑設(shè)計創(chuàng)新過程之中思維的僵化問題。

4 非邏輯思維

非邏輯思維是在人們對某一事物的認識達到一定程度上所產(chǎn)生的，但是對事物的認知程度達到什么級別才能夠產(chǎn)生非邏輯性思維，是不能夠確定的。故而，非邏輯性思維具有一定的偶然性、突發(fā)性，這一偶然性和突發(fā)性是由某種本質(zhì)性的東西所決定，這就是非邏輯思維能力。

4.1 建筑創(chuàng)新聯(lián)想思維

所謂的聯(lián)想思維就是從一個事物的某一方面聯(lián)想到另一事物的某一方面的過程，它的實質(zhì)就是人們最為基本的想象能力。通常情況下而言，這些事物之間必須存在著相關(guān)點或者相似點。如要事物A聯(lián)想到事物C就必須要通過它們之間的共同事物B，這是一個從A到B再到C的相互關(guān)聯(lián)的聯(lián)想過程，如圖1。

聯(lián)想思維最為主要的特征就是，在已有的記憶表象事物之中通過聯(lián)系、連續(xù)、結(jié)合來形成聯(lián)想鏈，從而誘發(fā)、激勵出創(chuàng)新性的思維。在現(xiàn)實生活之中，聯(lián)想性思維往往有著許多不同的類型。以我國國家游泳中心—“水立方”的設(shè)計為例：在設(shè)計初始階段，設(shè)計人員對于建筑的外形設(shè)計提出了幾個設(shè)計目標，其中一個就是要盡可能多的用“水”的概念來對建筑進行表達，好讓人們能夠非常容易的從“水”這個概念聯(lián)想到游泳中心，從而達到建筑設(shè)計的設(shè)計目標。因而，在這種形式之下，設(shè)計人員將“水”這一概念深化，并融入到建筑設(shè)計之中，通過利用水的裝飾作用，以及基于“泡沫”的設(shè)計靈感，設(shè)計出來玩酷似水分子結(jié)構(gòu)的幾何外形，從而產(chǎn)生了獨特的視覺效果。這就是非邏輯性思維中的聯(lián)想思維在建筑設(shè)計創(chuàng)新中運用的完美實例。

4.2 建筑創(chuàng)新想象思維

想象是人們對于已知事物形象進行加工，重新組合而創(chuàng)造出來的新鮮事物。雖然人們可以想象出未曾感知或者不曾存在的事物，但是一切想象的源泉都是來自于客觀存在的現(xiàn)實事物。想象能夠打破既有事物的局限性，能夠從一個全新的角度去看待事物，從而起到了開拓、激發(fā)創(chuàng)新性思維的作用。同時也有利于人們通過現(xiàn)有有限的信息線索，通過思維的重新組合，而創(chuàng)造出一個新鮮的事物。在建筑設(shè)計過程之中，建筑師在無拘無束的想象之下，可以很容易的將內(nèi)心最深處的狀態(tài)釋放出來，包括本性、被壓抑的愿望和意志。這樣一樣，建筑師就可以很好的完成對建筑設(shè)計的創(chuàng)新。

5 結(jié)束語

根據(jù)本文的論述來看，抓住和掌握建筑設(shè)計創(chuàng)新思維方式，構(gòu)件基于可拓學(xué)的邏輯和非邏輯建筑設(shè)計創(chuàng)新思維模式體系，并在實踐之中融會貫通，可以為建筑設(shè)計帶來更多的創(chuàng)新性成果。同時，在建筑設(shè)計創(chuàng)新中運用基于可拓學(xué)的辯證思維，可以有效的保證建筑設(shè)計在任何實踐任何地點都不恪守成規(guī)。

參考文獻

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