基于核心—邊緣理論的龍巖紅色旅游發(fā)展研究

孔德鴻

【摘要】本文在研究龍巖紅色旅游存在問(wèn)題的基礎(chǔ)上，借助核心—邊沿理論及點(diǎn)軸開(kāi)發(fā)理論，對(duì)龍巖紅色旅游資源進(jìn)行重新整合，設(shè)置了大古田旅游區(qū)、長(zhǎng)汀、及非重點(diǎn)紅色旅游區(qū)，在確定紅色旅游發(fā)展的旅游服務(wù)中心和亞中心的基礎(chǔ)上，設(shè)置了龍巖紅色旅游發(fā)展的三條主軸線。

【關(guān)鍵詞】旅游；龍巖紅色旅游；管理體制；開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)

一、龍巖概況

龍巖市，位于福建西部，地處閩粵贛三省交界，東臨漳州，南鄰廣東梅州，西連江西贛州，北接三明，是海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)延伸兩翼、對(duì)接兩洲、拓展腹地的交通樞紐與重要通道。同時(shí)，龍巖也是中國(guó)著名的革命老區(qū)。

二、龍巖紅色旅游存在的問(wèn)題

紅色旅游由政府主導(dǎo)，具有很強(qiáng)的政治關(guān)聯(lián)性，近幾年來(lái)，龍巖紅色旅游得到了迅速地發(fā)展，但仍然存在不少問(wèn)題，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（一）旅游形象定位不明確

龍巖以“神奇的山水、神秘的文化、神圣的土地”對(duì)其旅游資源進(jìn)行概括并進(jìn)行了大力宣傳，但是這樣的旅游形象的定位缺乏一個(gè)中心，是很模糊的，甚至是不明確的，沒(méi)有突出重點(diǎn)，不能給旅游者留下深刻的印象。而福建省將龍巖市作為全省紅色旅游發(fā)展的龍頭，為此很有必要在總體旅游形象中適當(dāng)突出紅色旅游的地位。

（二）紅色旅游的分區(qū)不盡合理

龍巖曾是中央蘇區(qū)的重要組成部分，紅色旅游資源非常豐富，呈現(xiàn)出分布廣泛又高度集中的特點(diǎn)。其中上杭縣、長(zhǎng)汀縣、新羅區(qū)的紅色旅游資源最密集，資源價(jià)值非常高。但龍巖現(xiàn)有的紅色旅游分區(qū)不盡合理，比如古田會(huì)議舊址離中心城市新羅區(qū)僅有30分鐘左右的路程，卻沒(méi)有將古田會(huì)議舊址群和新羅列入到同一個(gè)紅色旅游區(qū)中，這樣紅色旅游資源的優(yōu)勢(shì)沒(méi)能和中心城市的功能優(yōu)勢(shì)充分結(jié)合，影響了紅色旅游的進(jìn)一步發(fā)展。

（三）文化內(nèi)涵挖掘不夠，旅游產(chǎn)品形式單一

在龍巖的紅色旅游開(kāi)發(fā)中，對(duì)其所承載的革命文化和革命精神的挖掘程度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，對(duì)紅色旅游資源的現(xiàn)實(shí)價(jià)值缺乏深度開(kāi)發(fā)，在開(kāi)發(fā)過(guò)程中重視硬件忽視軟件建設(shè)，文化的挖掘和旅游資源的整合程度不夠，未能形成綜合型、復(fù)合型的旅游產(chǎn)品。目前革命景點(diǎn)提供的產(chǎn)品只是簡(jiǎn)單的圖片展示和櫥窗式的文物陳列，表現(xiàn)方式陳舊落后，導(dǎo)游講解千篇一律，死記硬背，缺乏震撼力和感染力。參與體驗(yàn)式的旅游項(xiàng)目很少，紅色旅游商品等配套未完善。

（四）管理體制混亂

多頭管理是紅色旅游發(fā)展的一個(gè)制約因素。由于歷史原因，許多紅色旅游景點(diǎn)的管理部門(mén)不統(tǒng)一，文體、旅游、文物保護(hù)等部門(mén)多頭管理，致使紅色旅游產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)受到多重制約，缺乏統(tǒng)一性和整體性。多部門(mén)的同時(shí)管理只能對(duì)紅色旅游的發(fā)展產(chǎn)生負(fù)面影響，延緩其發(fā)展進(jìn)程，多方牽制不利于個(gè)性化和創(chuàng)新化產(chǎn)品的推出。

（五）區(qū)域旅游合作不協(xié)調(diào)

贛南、閩西革命根據(jù)地同是中央革命根據(jù)地的重要組成部分，在旅游開(kāi)發(fā)中，兩地間的旅游合作不協(xié)調(diào)，出現(xiàn)互搶客源、互相拆臺(tái)的現(xiàn)象。同時(shí)，兩地都在強(qiáng)調(diào)自己區(qū)域內(nèi)的紅色旅游資源的重要性，沒(méi)有從整體的角度考慮兩地的紅色旅游資源，這樣就無(wú)法做好贛州—瑞金—于都—會(huì)昌—長(zhǎng)汀—上杭—古田這條紅色旅游精品路線，更談不上做大做強(qiáng)“湘贛閩”紅色旅游區(qū)。

三、龍巖紅色旅游開(kāi)發(fā)的支撐理論

1、核心—邊緣理論

（1）簡(jiǎn)介

完整提出“核心—邊緣”理論模式的是美國(guó)區(qū)域規(guī)劃專家弗里德曼（J.R.Friedman）。他認(rèn)為，任何一個(gè)國(guó)家都是由核心區(qū)和邊緣區(qū)組成。在區(qū)域經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的過(guò)程中，核心和邊緣之間存在著不平等的發(fā)展關(guān)系?？傮w上，核心居于統(tǒng)治地位，邊緣在發(fā)展上依賴核心。由于核心和邊緣之間貿(mào)易的不平等，使邊緣區(qū)的資金、人口和勞動(dòng)力向核心區(qū)流動(dòng)的趨勢(shì)得以強(qiáng)化，經(jīng)濟(jì)權(quán)利集中在核心區(qū)，高效的生產(chǎn)活動(dòng)以及生產(chǎn)的創(chuàng)新都集中在核心區(qū)，構(gòu)成了核心區(qū)和邊緣區(qū)的不平等發(fā)展格局。但核心與邊緣區(qū)的空間結(jié)構(gòu)地位不是一成不變的。核心區(qū)域與邊緣區(qū)域的關(guān)系，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不同階段會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)化。在發(fā)展的初級(jí)階段，是核心區(qū)域?qū)吘墔^(qū)域的控制，邊緣區(qū)域?qū)诵膮^(qū)域的依賴，然后是依賴和控制關(guān)系的加強(qiáng)。但隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，隨著核心擴(kuò)散作用的加強(qiáng)，核心區(qū)域?qū)?dòng)、影響和促進(jìn)邊緣區(qū)域的發(fā)展。

（2）核心-邊緣理論在旅游開(kāi)發(fā)中的運(yùn)用

希爾斯（Hills）、韋佛（Weaver）、V.史密斯（V.Smith）等將核心—邊緣理論運(yùn)用到旅游研究方面，為區(qū)域旅游規(guī)劃提供了構(gòu)建區(qū)域旅游空間結(jié)構(gòu)系統(tǒng)的認(rèn)知模型。運(yùn)用這種空間結(jié)構(gòu)模型，在進(jìn)行旅游資源的區(qū)域整合、景區(qū)土地利用功能配置與旅游圈層構(gòu)造、以及促進(jìn)區(qū)域旅游聯(lián)動(dòng)發(fā)展方面可取得滿意的實(shí)踐成果。核心與邊緣地區(qū)應(yīng)該是一種平等競(jìng)爭(zhēng)、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、合作互贏的空間關(guān)系。發(fā)展核心，帶動(dòng)邊緣，是區(qū)域旅游發(fā)展的重要戰(zhàn)略舉措。欠發(fā)達(dá)地區(qū)要注意培育旅游核心區(qū)，形成旅游創(chuàng)新活動(dòng)基地，帶動(dòng)邊緣區(qū)域發(fā)展，壯大整個(gè)區(qū)域經(jīng)濟(jì)。由此可見(jiàn)，核心—邊緣理論可以作為龍巖市在進(jìn)行紅色旅游開(kāi)發(fā)中進(jìn)行資源整合、展開(kāi)區(qū)域旅游聯(lián)動(dòng)，培育旅游精品景區(qū)的重要理論依據(jù)。

2、點(diǎn)軸開(kāi)發(fā)理論

該理論是由陸大道于1984年提出的，點(diǎn)一般指的是城鎮(zhèn)，軸就是經(jīng)濟(jì)發(fā)展軸線，主要是交通線，一般認(rèn)為，在落后地區(qū)或新興開(kāi)發(fā)地區(qū)，區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展要素圍繞著“點(diǎn)”聚集，首先經(jīng)過(guò)“極化過(guò)程”，而后才以“擴(kuò)散過(guò)程”為主。在現(xiàn)實(shí)的區(qū)域開(kāi)發(fā)與區(qū)域發(fā)展中，一定范圍內(nèi)可能有二個(gè)乃至多個(gè)“點(diǎn)”同時(shí)存在，當(dāng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)進(jìn)入多核擴(kuò)散階段時(shí)，應(yīng)采取點(diǎn)軸開(kāi)發(fā)模式。采取點(diǎn)軸開(kāi)發(fā)模式關(guān)鍵是選擇好重點(diǎn)開(kāi)發(fā)軸線，配置若干新的增長(zhǎng)點(diǎn)，或在已有增長(zhǎng)中心再次實(shí)施重點(diǎn)開(kāi)發(fā)，逐步形成產(chǎn)業(yè)密集地帶和空間結(jié)構(gòu)軸，軸線延伸逐漸交織成網(wǎng)狀，從而帶動(dòng)整個(gè)區(qū)域的發(fā)展。

四、龍巖紅色旅游產(chǎn)品的空間布局

（一）龍巖紅色旅游定位

根據(jù)龍巖紅色旅游資源的分布情況，結(jié)合核心—邊緣理論，筆者規(guī)劃出核心區(qū)（大古田紅色旅游區(qū)）、重點(diǎn)區(qū)（長(zhǎng)汀紅色旅游區(qū)）和非重點(diǎn)區(qū)（武平縣、漳平市）。

1、大古田紅色旅游區(qū)

大古田紅色旅游區(qū)包含上杭、連城、新羅、永定三縣區(qū)，是龍巖紅色旅游資源最密集的區(qū)域，同時(shí)也是生態(tài)旅游資源、客家文化旅游資源比較密集的區(qū)域。旅游資源的組合度極佳，是龍巖市發(fā)展紅色旅游的核心旅游區(qū)。紅色旅游是在政府主導(dǎo)下的特色旅游產(chǎn)品，客源市場(chǎng)比較穩(wěn)定，因此紅色旅游市場(chǎng)的開(kāi)拓受到一定程度的限制。到目前為止，龍巖形成了以古田會(huì)議會(huì)址為中心的紅色旅游區(qū)，以冠豸山、梅花山為龍頭的綠色生態(tài)旅游區(qū)、永定土樓為代表的客家文化旅游區(qū)。因此，促進(jìn)紅色旅游和綠色生態(tài)旅游、客家文化旅游的有機(jī)整合，實(shí)現(xiàn)三者共同協(xié)調(diào)發(fā)展的良好局面，成為大古田區(qū)紅色旅游開(kāi)發(fā)要解決的關(guān)鍵性問(wèn)題。

2、長(zhǎng)汀紅色旅游區(qū)

把長(zhǎng)汀紅色旅游區(qū)列入龍巖紅色旅游的重點(diǎn)區(qū)是由長(zhǎng)汀在中央蘇區(qū)所占的特殊歷史地位決定的。土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，長(zhǎng)汀是中央蘇區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化中心，經(jīng)濟(jì)發(fā)展比較迅速，被譽(yù)為“紅色小上?！?。長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)給長(zhǎng)汀留下了豐富而富有價(jià)值的紅色旅游資源。

同時(shí)，長(zhǎng)汀是客家民系的發(fā)祥地，被譽(yù)為“客家首府”，長(zhǎng)汀同時(shí)也是國(guó)家歷史文化名城，旅游資源很豐富。龍巖市應(yīng)該加強(qiáng)和贛州市的旅游合作，重點(diǎn)搞好贛州—瑞金—于都—長(zhǎng)汀—上杭—古田這條紅色旅游精品路線，充分發(fā)揮蘇區(qū)政治中心和經(jīng)濟(jì)中心的優(yōu)勢(shì)。

3、非重點(diǎn)紅色旅游區(qū)

非重點(diǎn)紅色旅游區(qū)包括武平縣和漳平市，由于離龍巖紅色旅游的中心地——古田較遠(yuǎn)，而且武平縣和漳平市的紅色旅游資源不是很豐富，并且不具有代表性，因此將它們列入到非重點(diǎn)區(qū)。但這兩地紅色旅游資源的開(kāi)發(fā)可以依托武平縣和漳平市較豐富的綠色生態(tài)旅游資源，可將紅色旅游景點(diǎn)融入到生態(tài)旅游當(dāng)中，這樣有利于這兩地紅色旅游的發(fā)展。

（二）龍巖紅色旅游服務(wù)中心、旅游軸線的設(shè)置

1、龍巖紅色旅游服務(wù)中心的設(shè)置

隨著交通狀況的改善，到龍巖來(lái)進(jìn)行紅色旅游的游客逐年增加。為了促進(jìn)紅色旅游的進(jìn)一步發(fā)展，龍巖市需要構(gòu)建和完善旅游服務(wù)中心和三大紅色旅游軸線。

（1）旅游服務(wù)中心—新羅區(qū)

隨著交通樞紐地位的提升，龍巖已成為海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)承接長(zhǎng)江三角洲聯(lián)結(jié)珠江三角洲的重要通道和中轉(zhuǎn)平臺(tái)。這為龍巖旅游業(yè)的發(fā)展提供前所未有的良機(jī)。為了促進(jìn)紅色旅游的進(jìn)一步快速發(fā)展，完善龍巖紅色旅游的布局，龍巖市需要重新構(gòu)建區(qū)域旅游服務(wù)中心—新羅區(qū)，將新羅區(qū)建設(shè)成為龍巖市的旅游集散中心。

（2）旅游服務(wù)亞中心

在龍巖市紅色旅游總體布局中，除了新羅區(qū)這個(gè)旅游服務(wù)中心，筆者還設(shè)置了上杭（含古田）、長(zhǎng)汀、連城、永定四個(gè)旅游服務(wù)亞中心。長(zhǎng)汀、上杭、古田是全國(guó)紅色精品旅游線路（贛州—瑞金—于都—長(zhǎng)汀—上杭—古田）上重要的節(jié)點(diǎn)，它們和新羅區(qū)一起構(gòu)成了龍巖紅色旅游的駐足點(diǎn)。加強(qiáng)長(zhǎng)汀縣、上杭縣、新羅區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，完善服務(wù)功能，目的是搞好和贛州紅色旅游的對(duì)接，將這條紅色旅游精品線路做大做強(qiáng)，使之成為旅游者不可不游的紅色精品路線。

2、龍巖紅色旅游發(fā)展軸線的設(shè)置

國(guó)道319以及龍巖長(zhǎng)—汀高速公路把新羅區(qū)和古田、長(zhǎng)汀這三點(diǎn)貫通起來(lái)，國(guó)道205及永安—武平高速公路把連城、上杭、武平連接起來(lái)，而漳平—永定高速公路把漳平、新羅區(qū)和永定連接起來(lái)，形成龍巖紅色旅游的三大軸線（見(jiàn)表2—2），其中，新羅—古田—長(zhǎng)汀是最為重要的軸線，它對(duì)龍巖紅色旅游的發(fā)展起到關(guān)鍵的作用。

（1）新羅—古田—長(zhǎng)汀軸線

新羅—古田—長(zhǎng)汀軸線不僅包含新羅紅色旅游區(qū)、古田會(huì)議會(huì)址群旅游區(qū)、長(zhǎng)汀紅色旅游區(qū)，而且擁有豐富的生態(tài)旅游資源和客家文化旅游資源，旅游資源的組合度極佳，因此這個(gè)軸線成為龍巖要著重發(fā)展的旅游軸線。為了發(fā)展好這個(gè)旅游軸線，需要加強(qiáng)和井岡山、贛州等市的旅游合作，打造一條融合紅色旅游、生態(tài)旅游、客家文化旅游、閩南文化旅游、山海并重的綜合旅游精品路線。

（2）連城—上杭—武平軸線

連城—上杭—武平軸線為休閑旅游帶，以國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)連城冠豸山、上杭國(guó)家級(jí)森林公園、武平梁野山國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)為依托，主要景觀有武平云礤瀑布、上杭西普陀寺、上杭縣城毛澤東舊居——臨江樓等。此軸線要做好和廣東梅州的對(duì)接，將此旅游軸線的影響擴(kuò)展到廣州、深圳、香港和澳門(mén)。

（3）漳平—新羅—永定軸線

漳平—新羅—永定軸線為綜合觀光旅游帶。此軸線不僅擁有漳平市、新羅區(qū)和永定縣的紅色旅游資源，而且客家文化旅游資源（最突出的是土樓）和生態(tài)旅游資源都很豐富，資源組合度非常好，可以依托永定土樓，將紅色旅游資源、生態(tài)旅游資源以及客家文化旅游資源進(jìn)行整合，打造富有龍巖特色的紅色旅游品牌。

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