流行文化對高校思想政治教育工作的啟示

曾旭

摘 要 流行文化在高校的廣泛傳播，給大學生帶來雙刃影響。流行文化以其新奇的內(nèi)涵和形式影響著當代大學生的語言方式、審美情趣、生活方式、思想觀念、價值取向等，有積極的方面也有消極的方面。流行文化的“雙刃作用”，給高校的思想政治教育工作也帶來了新的啟示。

關(guān)鍵詞 流行文化 積極影響 消極影響 思想政治教育

“流行文化是時裝、時髦、消費文化、休閑文化、奢侈文化、物質(zhì)文化、流行生活方式、流行品味、都市文化、大眾文化等概念所組成的一個內(nèi)容豐富、成分復雜的總概念”，其功能主要為娛樂，如草根文化、蘋果文化等。流行文化具有商業(yè)性、娛樂性、世俗性等特點。20世紀90年代以后，隨著我國現(xiàn)代化和市場化進程的加快，流行文化在我國迅速發(fā)展，并受到大學生的日益關(guān)注。

一、流行文化對大學生的積極影響

（一）流行文化有利于拓展大學生價值觀、人生觀的選擇空間

大學生思維活躍，反應靈活，喜愛新鮮事物、追隨潮流逇特點，使大學生這一群體成為流行文化的主要參與者，網(wǎng)絡、高科技電子產(chǎn)品等新近興起的事物成為影響大學生價值觀念的重要因素。因而，流行文化也使得當代大學生比前輩們有更加開放的意識、更加開闊的創(chuàng)新意識。

流行文化在高校得以廣泛的傳播，體現(xiàn)了大學生的價值認同和追求，是社會轉(zhuǎn)型期青少年價值觀的生動體現(xiàn)。在一定程度上，流行文化擴大了大學生的知識面，更新了觀念、開闊了視野，促使其愿意以新的精神對待生活，面向世界。

（二）流行文化有利于提高大學生的創(chuàng)新精神

流行文化往往代表著時代最新鮮的事物，有其“標新立異”的特點，這有利于大學生獨立個性和主體意識的張揚。流行文化作為修正、變革社會既有風俗和習慣的產(chǎn)物，之所以能流行，是與其大力宣傳倡導求新求其的思想密切相關(guān)，大學生在流行文化上表現(xiàn)的求新、求奇、不甘人后，在走出校園以后轉(zhuǎn)變?yōu)閷ぷ骱蜕畹淖非?，有利于大學生在新的工作崗位上不拘一格，創(chuàng)新工作。最有力的例子就是蘋果文化的流行極大地提高了大學生改變世界的豪情和積極創(chuàng)新的熱情。

（三）流行文化有利于開拓大學生的社會化范圍

流行文化作被社會大多數(shù)人所接受，高校流行文化因而有利于大學生與他人建立新型的社會關(guān)系，拓展了大學生社會化的范圍。流行文化符合大眾心理，具有強大的傳播方式和途徑，具有相當?shù)母采w力和穿透力，大學生作為流行文化的推動者，克服了人際交往局限在校園內(nèi)部的缺陷，實現(xiàn)了與社會的良性互動?！斑@在客觀上鍛煉了大學生社會較交往能力，并使他們在接觸社會、接觸他人的過程中，明確自身的社會角色，承擔自身的社會責任，促進自身的社會化”。

二、流行文化對大學生的消極影響

（一）流行文化使大學生人生觀產(chǎn)生不穩(wěn)定性

大學生的年齡一般在18～22歲左右，這一年齡段的心理特征表現(xiàn)為思想、性格的不成熟、不穩(wěn)定，“這種不成熟、不穩(wěn)定的心理特征被賦予了濃郁的個性色彩和隨意性，容易形成浪漫化、理想化和形式化的特點，以及流行文化對他們的影響，容易導致大學生在一個相當長的時間內(nèi)不能使自己的人生觀穩(wěn)定下來，極易受到多元文化影響，從而迷失自己，是自己的人生目的、人生態(tài)度產(chǎn)生偏差，形成錯誤的人生觀”。高校大學生沉迷于網(wǎng)絡游戲而翹課的現(xiàn)象時常發(fā)生，導致荒廢學業(yè)，甚至無法畢業(yè)。

流行文化中的不良內(nèi)容造成大學生審美情趣的低俗化。

流行文化對形象化的追求使大學生更注重對文化的直觀性體驗而將忽略了流行文化背后的意義，使快樂成為凌駕于一切之上的文化標準，而不去關(guān)注文化的人文價值?！皼]有多少崇高的追求，至少不以追求崇高為己任。理想主義受到?jīng)_擊，英雄主義受到冷落，甚至主流意識形態(tài)也受到忽視。大學生更傾向于對直觀形象的接受”。在其對審美對象的選擇上，表現(xiàn)為如京劇等古典嚴肅的藝術(shù)受到冷落；在審美方式上，他們的追求過于膚淺；在審美情感上，他們不再崇尚含蓄古樸，而去追求露骨的男女性愛和金錢關(guān)系，由此也帶來了的結(jié)果是大學生的審美情趣越來越低俗化，大學生的行為處事、日常生活、社會交往等方面受到不良影響。

（二）流行文化沖擊大學生的道德觀念

“道德文化是個體品德素質(zhì)發(fā)展和社會道德風尚建立的環(huán)境因素、生成因素、教育影響因素價值導向因素。傳統(tǒng)道德文化教育學生尊老愛幼、勤儉節(jié)約、艱苦奮斗等品質(zhì)仍然是當今社會的主流文化。然而，在多元文化的時代背景下，多元化的道德文化對大學生的影響也必然是多樣化和復雜的”。但又由于大學生的理性選擇能力和是非辨別能力較弱，流行文化中的很多負面事物極大地影響著大學生的道德觀念。在市場經(jīng)濟的今天，更多的大學生把金錢和地位作為人生成功的標志。他們相信金錢和權(quán)力的威力，于是我們看到“一些大學生在思想上放逐理想、消解崇高，一味追求名牌、時尚，向往富足的物質(zhì)生活，崇拜文體、娛樂明星，青睞流行音樂、小說、影視、網(wǎng)絡文化，遠離經(jīng)典著作，等等”，缺乏個人理想、缺乏足夠的理性判斷，“他們越來越依賴于物質(zhì)的滿足，追求世俗的幸福，很少去關(guān)注文化的人文價值以及對人類的精神導引”。

三、高校流行文化對高校思想政治教育工作的啟示

在武漢大學青年研究課題“流行（蘋果）文化與兩岸大學生價值觀研究”中的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，66%的調(diào)查對象認為在引導大學生樹立正確價值觀的過程中，學校教育發(fā)揮重要作用。流行文化對大學生的“雙刃”影響，對高校的思想政治教育工作有著以下幾個方面的啟示。

（一）以社會主義核心價值觀引導高校流行文化

黨的十八大把“加強社會主義核心價值體系建設”作為文化強國建設的首要任務寫進大會報告，提出：“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀”。人們的實踐活動、認識活動和思維方式以及世界觀、人生觀、價值觀無時無刻不受到文化潛移默化、深遠持久的影響。隨著中國經(jīng)濟社會的發(fā)展，社會結(jié)構(gòu)趨向復雜，利益主體也越來越多元化；與過去在相對封閉的狀態(tài)下搞建設不同，現(xiàn)在社會開放，各種思潮相互激蕩，當代大學生每天通過微薄、影視劇等等媒介接受到大量外來信息和文化，過去是主流文化一統(tǒng)天下，現(xiàn)在是多種文化交織、碰撞；隨著以互聯(lián)網(wǎng)為代表的信息技術(shù)的飛速發(fā)展，信息來源越來越多樣化?！袄娣只?、文化多元、全球化和信息化，使得人們每時每刻都面臨著價值判斷和價值選擇。在建設中國特色社會主義的今天，黨的十八大提出的核心價值觀是興國之魂，是社會主義先進文化的精髓，是照亮人們心靈的火炬、引領人們前進的旗幟”。

大學生是成長的群體、發(fā)展的群體，正處于人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期，思想觀念趨于成型，但仍具有較大的可塑性；他們接受新鮮事物的能力很強，但鑒別力明顯欠缺，在盲目追捧高校流行文化的過程中很容易偏離正確的方向。因此，應以黨的十八大報告“文化強國”提出的社會主義核心價值觀的具體內(nèi)容，作為開展大學生思想政治教育的著力點，發(fā)揮思想政治教育對高校流行文化的導向作用：一是要堅持馬克思主義基本原理對高校思想政治教育的指導地位，使大學生形成崇高的理想信念。二是堅定中國特色社會主義共同理想，把握好中國發(fā)展進步的根本方向，使大學生堅定建設中國特色社會主義的信念，堅定改革開放和現(xiàn)代化建設的信心，堅定黨和政府的信任，以祖國和人民的利益為重，自覺投身構(gòu)建社會主義和諧社會的偉大事業(yè)中。三是弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，傳承好愛國主義這一中華民族最深厚的思想傳統(tǒng)，利用好愛國主義教育基地，培養(yǎng)大學生的民族精神和時代精神。四是樹立和踐行社會主義榮辱觀，樹立道德模范，提升大學生的社會責任、家庭責任，踐行社會主義新時期的道德規(guī)范。

通過這一系列高校思想政治教育的引導，使大學生深刻領會社會主義核心價值體系的科學內(nèi)涵，自覺踐行社會主義核心價值觀，樹立正確的人生觀，正確觀察人生、透視人生和規(guī)劃人生，成為德智體美等全面發(fā)展的優(yōu)秀青年。

（二）將流行文化列入高校思想政治教育課程

“流行文化本質(zhì)上是一種商業(yè)性、娛樂性的文化，但這并不排斥它可能性的教育意義”?！傲餍形幕w現(xiàn)和融合了當今社會中的最新價值和生活觀念因素，體現(xiàn)了大學生心理成長的客觀需求以及追求個性化生活方式的需要，因此高校思想政治教育應該重視流行文化特點”。由于傳統(tǒng)的思想政治教育重政治的影響，高校進行思想政治教育時，往往忽視了大學生的興趣、性格、意志等方面的特點，使得思想政治教育枯燥乏味，受到學生的抵觸。流行文化在高校的傳播要求“改變傳統(tǒng)教育模式，對新事物反應緩慢，對學生真實的生存狀態(tài)不敏感、重視不夠的狀況，及時和敏銳地對流行文化進行研究分析，發(fā)現(xiàn)和把握住其特性和發(fā)展規(guī)律，挑選那些影響最大、最典型的流行文化現(xiàn)象組織大學生進行討論，分析為什么會流行，有哪些積極和消極因素，引導學生正確認識、分析與評價，將那些具有思想性、藝術(shù)性、觀賞性、可讀性的優(yōu)秀流行文化作為高校思想政治教育內(nèi)容，通過選修課或必修課等形式引導大學生理性地看待流行文化，增強責任感，激勵和輔導他們在創(chuàng)新健康高雅的校園文化中發(fā)揮才干、展現(xiàn)才華”。

（三）培養(yǎng)大學生主體性文化人格

“人格”是指人所具有的與他人不同的獨特而穩(wěn)定的思維方式和行為風格?！拔幕烁裢ǔＶ傅氖俏幕说娜烁癖憩F(xiàn)，這種表現(xiàn)既可以是文化人在從事文化活動中的人格化特征，也可以是文化人在文化以外如政治互動中的人格化表現(xiàn)，且往往是在兩種意義上同時使用”。主體性文化人格是指能在各種文化沖擊和碰撞中保持自身的獨立性，不容易被外界文化輕易影響。

培養(yǎng)大學生主體性文化人格能使大學生抵制低俗流行文化的影響，并且最大限度的吸收流行文化的優(yōu)秀成分，“通過培養(yǎng)他們的文化道德感受能力、文化審美情懷、文化思維能力和文化責任感，幫助大學生形成積極的文化自我導向的內(nèi)部機制，使他們不是被動的順應而是主動適應、能動改造流行文化”。

大學校園正在成為流行文化產(chǎn)生和聚集之地，流行文化對大學生的“雙刃作用”，“要求高校在開展思想政治教育工作的時候，因勢利導，興利除弊，發(fā)揮思想政治教育的導向作用，與時俱進創(chuàng)新高校思想政治教育方法，引導大學生創(chuàng)建高雅健康的校園文化，讓大學生的青春之花在這個高地上綻放得絢麗多彩，昂首邁步人生新征程”。

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（作者單位：武漢大學政治與公共管理學院）