交往行為理論對(duì)學(xué)生ppt展示的教學(xué)模式的啟示

張小素

摘 要 此文從哈貝馬斯的交往行為理論出發(fā)，針對(duì)普遍存在的高校學(xué)生ppt展示的教學(xué)模式，從三個(gè)方面探討了學(xué)生ppt展示中存在的問題。最后提出了交往行為理論對(duì)學(xué)生展示ppt的啟示。

關(guān)鍵詞 交往行為理論 學(xué)生ppt展示的教學(xué)模式 交往行為模式

如今，學(xué)生通過PPT展現(xiàn)其學(xué)習(xí)成果的教學(xué)模式在高校教學(xué)中已非常盛行，此種方法使學(xué)生在展現(xiàn)其學(xué)習(xí)成果的同時(shí)還可以提高他們的思維和表達(dá)能力，因此對(duì)于學(xué)生PPT展示教學(xué)模式的重視就顯得尤為重要。但是此種教學(xué)模式本身也存在著一定的局限性，哈貝馬斯交往行為理論對(duì)如何提高學(xué)生PPT展示的水平具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、哈貝馬斯交往行為理論

哈貝馬斯交往理論包涵四方面內(nèi)涵：首先，哈貝馬斯建構(gòu)了生活世界?！耙粋€(gè)共同體所共有的文化傳統(tǒng)對(duì)于生活世界具有構(gòu)成意義，而單個(gè)成員可以從這個(gè)生活世界找到解釋的內(nèi)涵。這種主體間共有的生活世界構(gòu)成了交往行為的背景?！逼浯?，他明確了交往行為模式，它是主體之間通過語(yǔ)言符號(hào)相互協(xié)調(diào)的互動(dòng)。再次，他提出了語(yǔ)言交往的有效性要求。最后，哈貝馬斯建立了主體間性。他認(rèn)為，““主體間性”是自我主體與對(duì)象主體間的對(duì)話、交流，它意味著主體間的權(quán)利與地位的平等、尊重、互善和多元價(jià)值的依存。”

二、學(xué)生ppt展示的教學(xué)模式所存在的問題

（一）ppt展示的目的行為模式，而不是交往行為模式

有一部分同學(xué)單純?yōu)榱送瓿烧故镜娜蝿?wù)，對(duì)老師完成的教學(xué)內(nèi)容敷衍了事，難以吸引聽講的同學(xué)們的注意力，導(dǎo)致寶貴的上課時(shí)間浪費(fèi)。這種只為了完成老師交予任務(wù)的工具理性難以完成教學(xué)任務(wù)。很大一部分學(xué)生按照工具理性去認(rèn)知世界，往往忽略和漠視自我的內(nèi)心本真世界的想法，個(gè)體的言語(yǔ)和行動(dòng)開始走向功利，過分注重言行交往的目的性、行為方式的有效性和結(jié)果利益的務(wù)實(shí)性。

（二）ppt展示的真誠(chéng)性和有效性的缺失

很多學(xué)生忽視自己的主觀能動(dòng)性，只是單純的把書本上的內(nèi)容做成ppt，導(dǎo)致展示缺乏真誠(chéng)性，這樣的展示就會(huì)空洞、生澀、難懂，進(jìn)而缺乏有效性。這樣學(xué)生使自己變成了既定秩序和權(quán)威的遵守者，而缺乏對(duì)自己個(gè)性精神的尊重和培養(yǎng)。ppt展示的人文精神的放逐，教材本真意義探索的缺失使得學(xué)生ppt展示失去了活力。另外老師過度注重學(xué)生ppt展示的作用，忽視了自己在教學(xué)中應(yīng)有的作用，使學(xué)生產(chǎn)生一種逆反和無助迷茫之感。

（三）ppt展示的非主體間性

學(xué)生ppt展示更加傾向于“主體-客體”模式?！爸黧w-客體”模式不是以受教育者為主體，更不是主體間性。ppt展示的學(xué)生與老師之間缺乏互動(dòng)，與聽課的學(xué)生之間更加缺乏互動(dòng)，施教者與受教對(duì)象不再是具有自覺意識(shí)的主體，這樣嚴(yán)重阻礙師生間、學(xué)生與學(xué)生間的溝通與交流。學(xué)生ppt展示更多是主體對(duì)客體的信息傳輸，客體的感受被忽略，溝通起不到應(yīng)有的作用。

三、交往行為理論帶給學(xué)生ppt展示教學(xué)模式的啟示

哈貝馬斯的交往理論強(qiáng)調(diào)的是一種雙主體即主體間性理論。它以主體性為基礎(chǔ)，講究主體與主體之間關(guān)系的相互規(guī)定、關(guān)聯(lián)、統(tǒng)一、協(xié)調(diào)。將這一理論貫徹到學(xué)生ppt展示教學(xué)模式中，探尋當(dāng)今增強(qiáng)學(xué)生ppt展示的有效性、吸引力和感染力的新途徑。

（一）加強(qiáng)對(duì)話

哈貝馬斯認(rèn)為，在交往行為的各種方式中，對(duì)話是最具有普遍性和經(jīng)常性的人際交往方式。對(duì)話交流是借助語(yǔ)言符號(hào)在主體間進(jìn)行的話語(yǔ)交流、心靈溝通和視界融合?！罢f話者向聽者的他人視野中深入，在他人的疆界里、在聽者聽覺背景上來建立自己的話語(yǔ)?！?/p>

1、加強(qiáng)ppt展示的學(xué)生與教師間的對(duì)話

展示提倡主體間的對(duì)話，是平等間關(guān)系的對(duì)話。第一，要求教師在學(xué)生展示完ppt后，對(duì)學(xué)生ppt的內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)，這樣聽課的學(xué)生可以對(duì)課程內(nèi)容有一個(gè)更深的理解，講課的學(xué)生也能更加深入的思考自己的問題；第二，要求教師在學(xué)生ppt展示后提出自己的疑問和問題，有助于ppt展示學(xué)生的反思和聽課學(xué)生的思考，即教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的引導(dǎo)，幫助學(xué)生理解學(xué)科知識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考。

2、加強(qiáng)ppt展示的學(xué)生與聽課學(xué)生的對(duì)話

增強(qiáng)講課學(xué)生與聽課學(xué)生的互動(dòng)，防止聽課學(xué)生認(rèn)為所講內(nèi)容與自己無關(guān)。哈貝馬斯認(rèn)為，兩個(gè)交往過程的參與者能對(duì)世界上的某種東西達(dá)成理解，并且彼此能使自己的意向?yàn)閷?duì)方所理解。也只有互相理解，交往活動(dòng)才能得以持續(xù)，人才能存在，因?yàn)槿祟惖拇嬖谑且噪p向理解的交往作為起點(diǎn)的。

（二）學(xué)生ppt展示的教學(xué)模式應(yīng)該是交往行為模式

學(xué)生ppt展示單純?yōu)榱送瓿山虒W(xué)任務(wù)的目的行為模式應(yīng)該杜絕，應(yīng)該把ppt展示作為一種交往的途徑，積極與老師同學(xué)溝通，在交往中收獲知識(shí)。因?yàn)榻煌侨说幕旧娣绞剑煌嬖谟谌说囊磺猩鐣?huì)活動(dòng)之中。只有以交往行為模式進(jìn)行教育，才能消除目的行為模式的弊端，去除講課學(xué)生的完成任務(wù)的心理，使ppt展示真正發(fā)揮其應(yīng)有的作用。

（三）學(xué)生ppt展示應(yīng)具有真誠(chéng)性和有效性

有效性包括命題的真實(shí)性、規(guī)范的適當(dāng)性和主體的真實(shí)性。針對(duì)學(xué)生ppt展示中語(yǔ)言交往真誠(chéng)性和有效性的缺失，高校教育者必須注意在展示的過程中，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的真誠(chéng)性和有效性的重要性，盡量讓學(xué)生從自己的角度出發(fā)，發(fā)表自己的看法，提高ppt展示的真誠(chéng)性和有效性。

通過對(duì)交往行為理論的分析，一定程度上解決了學(xué)生ppt展示的教學(xué)模式中的問題。交往行為理論是一種社會(huì)視角，也是我們理解社會(huì)和理解彼此的手段。當(dāng)然交往行為理論也面臨著一些困境，但是它現(xiàn)有的理論足以解決學(xué)生ppt展示教學(xué)模式中的某些問題。

參考文獻(xiàn)：

[1]尤爾根.哈貝馬斯.交往行為理論：行為合理性與社會(huì)合理性[M].曹衛(wèi)東，譯.上海人民出版社，2004：81.

[2]周娟娟.論哈貝馬斯交往行為理論對(duì)高校政治教育的啟示[J].倫理與道德.2008，12.

[3] 暢麗萍.交往行為理論視域下的高校思想政治教育，德州學(xué)院學(xué)報(bào)，2012，7.

[4]周先進(jìn)，主體間性思想政治教育何以成為必然—兼論主體性思想政治教育弊端[J].前言2010，（7）.

[5] 史妍.高校交往德育研究—哈貝馬斯交往行為理論的啟示，佳木斯大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)，2012，12.

（作者單位：北京航空航天大學(xué)研究生院）