語言的運動性結(jié)構(gòu)特征

謝青松

【摘要】語言的結(jié)構(gòu)特征包括任意性、系統(tǒng)性、創(chuàng)造性、二重性等。本文揭示了語言的運動性結(jié)構(gòu)特征及其表現(xiàn)形式，指出語言的產(chǎn)生，習(xí)得和感知是和運動密切相關(guān)的，語言的存在環(huán)境和語言本身是不斷運動變化的，提出運動性是也是語言的結(jié)構(gòu)特征之一。

【關(guān)鍵詞】語言；結(jié)構(gòu)特征；運動性

一、引言

語言是人類生活中必不可少的一部分，也是人之所以成為“人”的必要條件。人類對語言的最早探索可以追溯到公元前五世紀(jì)的古希臘時期，當(dāng)時人們就有了對語言是“自然”（nature）還是“習(xí)慣”（convention）的爭論。到了19世紀(jì)，語言學(xué)家開始對各類語言做歷史比較研究，以期找到它們之間的聯(lián)系和傳承關(guān)系。19世紀(jì)末，人們對語言的注意力從歷史和發(fā)展研究轉(zhuǎn)移到結(jié)構(gòu)和功能研究。到20世紀(jì)，語言學(xué)領(lǐng)域可謂百家爭鳴，許多語言學(xué)派應(yīng)運而生，如布拉格學(xué)派、倫敦學(xué)派、結(jié)構(gòu)主義、轉(zhuǎn)換生成語法等，各學(xué)派在強調(diào)自己的語言觀點的同時，都不可避免地對語言的結(jié)構(gòu)特征進(jìn)行了歸類描述，提出了語言的任意性、二重性、創(chuàng)造性等結(jié)構(gòu)特征，但對語言的運動性特征卻缺乏足夠的重視。

二、語言的結(jié)構(gòu)特征

胡壯麟（2001）認(rèn)為定義人類語言的特征被稱為結(jié)構(gòu)特征，用于界定人類語言，而區(qū)別動物“語言”，以下是經(jīng)常論及的語言結(jié)構(gòu)特征。

1、系統(tǒng)性。早在二十世紀(jì)初，索緒爾（1915）就提出語言是一個系統(tǒng)（system），語言學(xué)應(yīng)研究作為系統(tǒng)的語言，而不是支離破碎的個別語言現(xiàn)象。以Halliday為代表的系統(tǒng)功能語言學(xué)也認(rèn)為語言作為系統(tǒng)的內(nèi)部底層關(guān)系，它是與意義相關(guān)聯(lián)的可供人們不斷選擇的若干個子系統(tǒng)組成的系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)（system network）。在接下來整個20世紀(jì)里，語言學(xué)家在談?wù)摎v史比較方法時，強調(diào)應(yīng)考慮整個語言系統(tǒng)。在各種語言學(xué)派中，系統(tǒng)性是語言學(xué)中對語言的含義描述得最為深刻的，同時也是影響最廣的，對很多歷史比較語言學(xué)家，形式主義學(xué)家，功能語法學(xué)家都產(chǎn)生了重要的影響。

2、任意性。最先是指語言符號形式與意義之間不存在著任何自然關(guān)系，如desk（桌子）和/desk/之間沒有必然聯(lián)系，后來任意性存在于詞素與其意義之間的觀點也被廣為接受，如英語里的貓叫聲為“mew-mew”，而漢語里的貓叫聲卻是“喵喵”。

3、二重性。指語言結(jié)構(gòu)具有雙層面的特征，其中主要層面單位是由次要層面成分組成的，每個層面都有期自身的組織原則（Lyons，1982）。語言是由處于不同等級的層面構(gòu)成的，如最低層面是幾十個零碎的無意義的語音，然后構(gòu)成音節(jié)，并可構(gòu)成詞素，有了數(shù)以千計的詞，能產(chǎn)生天文數(shù)字計算的句子和話語。

4、創(chuàng)造性。我們可以用語言來創(chuàng)造新的意義，有許多的例子能用來證明詞有許多新的用法，可意指許多新事物，而助能及時被過去從未遇到過該詞的人所理解。從另一個意義上廛，語言是有創(chuàng)造力的，也就是說，語言具備創(chuàng)造出無窮無盡句子的潛在可能性。

5、移位性。指人類語言能使其使用者用符號對物體、事件的概念進(jìn)行表示，而這些物體、事件和概念在交際時不在（時間和空間上）現(xiàn)場。因此我們可以談?wù)搸浊昵暗娜宋?，遙遠(yuǎn)的地方，而則狗不能告訴人們幾天前吃的食物。

三、語言的運動性

以上歸納了語言的各種結(jié)構(gòu)特征，但各語言學(xué)派在談及語言的結(jié)構(gòu)特征的時候，卻鮮有提及語言的運動性，而作為存在體的語言，是無法避免運動這一基本特征的。

運動是無條件的、絕對的、永恒的，任何事物都不可能離開運動而存在，語言也不例外，作為一種存在體，它必須以運動的形式存在。早在十九世紀(jì)的時候，德國語言學(xué)家洪保德就提出：語言本身就是一種運動，而不是運動的產(chǎn)物。后來也有語言學(xué)家提出，語言是一種社會運動，隨著社會的變化和發(fā)展，語言在語音、詞匯、語義、語用等方面都在不斷地變化著。同時語言也是一種心理運動、肌肉運動和神經(jīng)運動，語言的運動變化是時時刻刻都在進(jìn)行著的。當(dāng)然，語言不能完全等同于運動，運動只能是語言的一種重要的特征，是語言的本質(zhì)屬性之一，因此運動性作為語言的重要特征理應(yīng)受到人們的重視。

四、運動性特征的存現(xiàn)

語言的運動性特征和語言的其它結(jié)構(gòu)性特征一樣，存現(xiàn)于語言的實際運用過程中，用于滿足人類的交際目的。

1、語言的獲得，掌握和應(yīng)用牽涉到人體大腦的神經(jīng)運動。詞的表征信息依次激活概念中樞所貯存的相關(guān)概念，于是就發(fā)生言語聽覺的理解。而在言語生成過程中，將發(fā)生類似的運動：首先，概念中樞的某些概念被激活，并將概念信息傳送至沃尼克區(qū)，在該區(qū)生成相關(guān)詞匯的音位表征，然后音位表征信息被傳送至布洛卡區(qū)，在該區(qū)，即可依據(jù)音位信息生成控制言語發(fā)聲器官動作的指令。由此可以看出，整個語言的獲得和被感知是大腦神經(jīng)運動的結(jié)果，如果其中一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)了問題，則可能出現(xiàn)語言障礙的問題。

2、語言的產(chǎn)生也是人體肌肉運動的結(jié)果。從生理語言學(xué)和心理語言學(xué)觀點來看，語言信息的傳遞是個復(fù)雜過程。說話人要找到準(zhǔn)確得體的語言形式來表達(dá)思想，這既是個心理過程又是個生理過程。說話人在表達(dá)時，大腦中的思想與語言交織在一起，當(dāng)找到合適的語言形式時，這種語言形式就被大腦以指令的形式沿著神經(jīng)傳到發(fā)音器官，發(fā)音器官的肌肉運動使得周圍的空氣產(chǎn)生振動，因而產(chǎn)生聲波。言語聲波傳到聽話人的耳朵里，作用于聽覺器官，然后沿著聽覺神經(jīng)傳到聽話人的大腦，從而被聽話人理解。整個發(fā)出語言的過程中，人的口腔，鼻腔，喉加上肺，耳等很多器官都將參與語言的產(chǎn)生，接收，理解等過程。

3、語言的存在環(huán)境人類社會是不斷運動變化的。人類是語言的載體，但人類生存的環(huán)境也是在朝夕變化的。從最初的蠻荒世界到現(xiàn)在的文明社會，人類社會在生產(chǎn)力發(fā)展的推動下，在政冶領(lǐng)域、科技領(lǐng)域、軍事領(lǐng)域和文化領(lǐng)域都經(jīng)歷著日新月異的變化，而這些變化對語言也產(chǎn)生了深刻的影響。

4、語言自身是運動變化的。我們每個人都會注意到語言在我們?nèi)粘Ｉ钪兴l(fā)生的運動變化，這種變化主要體現(xiàn)在以下方面：一是語匯變化，任何一種語言都有大量的詞匯，以滿足社會交流的需要。不過，一種語言詞匯中的詞是不斷變化的，一些詞消失了，而新詞不斷地出現(xiàn)以滿足新思想的表達(dá)和新產(chǎn)品的命名。二是語音變化，如果把古語言和現(xiàn)代語言作比較，我們很容易就可發(fā)現(xiàn)語音上的區(qū)別。三是語義變化，詞在語言中也會有語義上的變化莫測，即意義上的變化。語義變化莫測在創(chuàng)造新詞上也起著重要的作用，如詞義的縮小和詞義的擴大。

語言的獲得、產(chǎn)生和感知的過程是和運動密不可分的，它牽涉到人體的神經(jīng)和肌肉，語言的語音，詞匯，語義等也是隨著社會的發(fā)展總在不斷的在運動變化著。作為一種存在，語言的運動是無條件的、絕對的、永恒的，運動性也是語言的結(jié)構(gòu)特征。

【參考文獻(xiàn)】

[1]Lyons，J.Language and Linguistics[M].Cambridge：Cambridge University Press.1982.

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[3]胡壯麟.外語教學(xué)與研究出版社[M].理論文體學(xué)，2001.

[4]威廉·馮·洪堡著，姚小平譯.論人類語言結(jié)構(gòu)的差異及其對人類精神發(fā)展的影響[M].北京：商務(wù)印書館，2004.