淺析元雜劇《秋胡戲妻》的悲劇色彩

吳春燕

摘要：元雜劇《秋胡戲妻》是雜劇作家石君寶的代表作。《秋胡戲妻》一直被學(xué)界認(rèn)為是典型的喜劇作品。但是作品本身卻透露出個人悲劇、家庭悲劇和社會悲劇等多種悲劇色彩。

關(guān)鍵詞：《秋胡戲妻》；石君寶；悲劇色彩

元雜劇《秋胡戲妻》是元代著名雜劇作家石君寶的代表作。秋胡戲妻的故事最早見于漢代劉向的《列女傳》，故事大概為：秋胡與妻成婚五日即外出做官，五年才歸?；丶彝局杏鲆徊缮Ｅζ湔{(diào)戲，采桑女回家后發(fā)現(xiàn)調(diào)戲他的竟然是多年未歸的丈夫，遂投河自殺。石君寶根據(jù)這一故事創(chuàng)作出《秋胡戲妻》，增加了更多的戲劇沖突，情節(jié)上更加豐富，人物關(guān)系更加復(fù)雜。最大的變化就是：《列女傳》中的潔婦投河自盡，而《秋胡戲妻》中的主人公羅梅英最終與丈夫魯秋胡和好。

許多研究《秋胡戲妻》的學(xué)者都把該篇歸為喜劇作品，《中國喜劇文學(xué)詞典》指出：“讓丑類出洋相，展示他們丑陋不堪的靈魂，這也是喜劇創(chuàng)作中常見的手法。該劇有三丑，前有李大戶，后有秋胡，都以為金錢萬能，有錢便有顏如玉，不料在梅英面前丑態(tài)百出，令人發(fā)噱?！雹佟对s劇百科大辭典》也指出：“元朝是歌頌喜劇的黃金時代，除個別劇目外，絕大部分都是歌頌喜劇，代表劇目有《西廂記》《拜月亭》《救風(fēng)塵》《望江亭》《謝天香》《李逵負(fù)荊》《墻頭馬上》《秋胡戲妻》等。”②但是通過分析文本，《秋胡戲妻》卻蘊含了許多悲劇因素。

一、個人悲劇

《秋胡戲妻》中涉及到的主要人物有：羅梅英、秋胡、劉氏（秋胡母親）、羅大戶夫妻、財主李大戶，這些人物大部分都有著各自的悲哀。

1、 羅梅英

在有關(guān)《秋胡戲妻》的研究作品中，研究者大都將視角集中在梅英身上所體現(xiàn)的女性閃光點上，如善良、勤勞、孝順，最為典型的就是富有封建社會婦女較少有的反抗精神。這些當(dāng)然是毋庸置疑的。但是筆者發(fā)現(xiàn)，梅英身上同樣有著封建社會女性所受的不公的待遇。梅英與秋胡成婚三日，丈夫秋胡就被官差抓走當(dāng)兵，一刻也不能推遲。婆婆年邁多病，公公又已去世，作為一個正當(dāng)年紀(jì)的女性，家中所有的擔(dān)子都落在這個剛剛過門的新媳婦身上，可以想象，當(dāng)時的梅英應(yīng)該有多么的絕望。丈夫離開后，家中僅剩婆婆與梅英相依為命，梅英幾乎一個人要做完家里所有的事情，還要“與人家縫連補綻，洗衣刮裳，養(yǎng)蠶擇繭”③。在婆婆要求梅英稍作打扮，買些胭脂水粉時，梅英道：“秋胡去了十年，穿的無，吃的無，奶奶也，誰有那個閑錢來不笊籬？”④由此可知，梅英的物質(zhì)生活并不輕松，甚至是十分艱難。寡婦門前是非多。秋胡一走十年，音訊全無，生死不明，長得漂亮的梅英便招來財主里大戶的垂涎，對她使盡計謀，對一個生活貧困無依無靠但卻堅貞不屈的梅英來說，除了誘惑，更多是侮辱。而作品的高潮是秋胡回鄉(xiāng)路上對梅英的調(diào)戲，梅英堅決反抗，而最后才發(fā)現(xiàn)，丑陋不堪的調(diào)戲者竟然是自己苦等十年的丈夫，這是極大的諷刺，梅英為了秋胡放棄安逸的生活，消耗掉女人最寶貴的青春，而丈夫最真實的嘴臉卻毫無防備的展現(xiàn)在梅英的面前。秋胡就是梅英堅持留在婆家的信念，而最終，這個希望卻坍塌，以最不堪的方式。不得不說，梅英身上的悲劇色彩是最為濃厚的。

2、秋胡

梅英的悲劇在某一方面也是秋胡的悲劇。結(jié)婚三日被強擄，在任何人身上都是一個大悲劇。身為書生，卻被拉去充軍。離家十年，家里人對他一無所知，同樣，他也對家里的情況不甚了解。正因為十年杳無音訊，才使得李大戶對梅英百般糾纏。正是因為十年夫妻不曾相見，才導(dǎo)致夫妻見面不相識，丈夫調(diào)戲妻子的丑劇出現(xiàn)。作為出門在外的游子，作為讀書人，作為丈夫，秋胡都是一個充滿悲劇色彩的人物。

3、 劉氏

劉氏出場就說到“老身劉氏，自夫主亡逝已過，只有這個孩兒”⑤，由此可見，劉氏是寡婦，沒有丈夫的依靠，只有一個兒子，兒子就是她全部的希望。兒子剛成家，作為母親，劉氏自然是十分高興，似乎美好的日子也即將到來，兒孫滿堂的愿望也即將實現(xiàn)。但是，老天并沒有眷顧這位可憐的母親，兒子被抓，只剩媳婦與她，孤苦伶仃。原本期盼兒子能捎信回家，但十年音訊全無，最終郁郁寡歡，身體也每況愈下。家境貧寒，因受羅大戶蠱惑，貪吃了李大戶的酒，被迫勸媳婦改嫁。從劉氏的處境來看，勸梅英改嫁是多么艱難的決定，兒子不知是死是活，唯一的依靠便是勤勞善良的媳婦，媳婦一旦改嫁，劉氏將徹底失去依靠。因此，劉氏的生活也是充滿辛酸。

4、 羅大戶夫妻

羅大戶夫妻是文學(xué)作品最常見的底層勞動者的形象，典型的中國式農(nóng)民，辛苦勞作卻很難獲得應(yīng)有的報酬，家庭貧困，不得不向地主借租，最終無力償還。畏懼地主，迫于債務(wù)壓力，最后走上賣兒賣女的道路。最典型的便是《白毛女》中的楊白勞。文中的羅大戶夫妻的處境和楊白勞其實差不多，只是因為梅英已嫁作人婦，而且梅英性格剛烈，所以梅英并沒有像喜兒一樣被強賣。實際上，李大戶對羅大戶的金錢誘惑就是一種交易。羅大戶夫妻因為貧困而不得不將欲望的雙手伸向自己的女兒，也是一大悲劇。

二、家庭悲劇

文中涉及到的家庭有兩個對象，一是以劉氏、秋胡、梅英為主體的一家，二是以羅大戶夫妻、梅英為主體的一家。兩個家庭的悲劇都有一個共同特點：由喜變憂。劉氏一家還沉浸在迎娶新媳婦的喜悅里，便因為秋胡被強行拉去充軍而開始了長達十年的煎熬。同樣，羅大戶一家連女婿所斟的喜酒都來不及喝，便不得不接受女兒守活寡的現(xiàn)實。但二者之間稍有不同。劉氏一家的悲劇是由個人悲劇的發(fā)生而形成整個家庭悲劇。秋胡的第一個身份是兒子，他的離去使得他不能履行做兒子的職責(zé)，因此才導(dǎo)致了劉氏的悲劇。秋胡另一個身份是丈夫，正是因為丈夫常年在外，才導(dǎo)致了梅英在物質(zhì)和精神上的雙重煎熬，使得對梅英有非分之想的人有可乘之機。劉氏一家的悲劇是秋胡的缺席這一客觀因素造成的。而羅大戶夫妻一家的悲劇，更多地體現(xiàn)在父母誘勸女兒改嫁這件事情上。梅英與秋胡的結(jié)合，是經(jīng)過父母之命媒妁之言的，在封建社會，這是婚姻是否合法的根本標(biāo)志，僅僅因為欠李大戶的四十擔(dān)米便要求女兒改嫁。在男尊女卑的封建社會，女子改嫁不是一件光彩的事情，身為父母的羅大戶夫妻，因為錢財要求女兒做出有悖社會人倫的事情，難以叫人接受。從文中，梅英對婆婆的不離不棄，十年如一日的照料，可以看出梅英是以為非常孝順的女子，對待婆婆尚且如此，對待自己的親生父母自然不用多言。但是正是這樣一位孝順的女兒卻沒有得到父母應(yīng)有的理解和關(guān)愛。

三、社會悲劇

《秋胡戲妻》的社會悲劇都是通過個人悲劇和家庭悲劇體現(xiàn)出來的，社會悲劇體現(xiàn)在一下幾個方面：

1、 個人命運不能自主

《秋胡戲妻》中最大的悲劇人物是梅英，但造成這一悲劇的直接原因是秋胡。秋胡在結(jié)婚后沒有自由生活的權(quán)利，官差的一道命令便改變兩個家庭命運。秋胡、梅英、劉氏相繼說情，但始終不能改變秋胡即將離開的現(xiàn)實，甚至連一點點時間都不能耽擱。秋胡離家十年音訊全無，從中也可略知一二，秋胡受過教育，應(yīng)該說給家里捎封家書應(yīng)該不是很難，但是始終沒有向家里人帶過只言片語，如果不是秋胡把家人完全忘記，那么秋胡當(dāng)時的處境使得他沒有機會向家里寫信或是回家也是有可能的。除了秋胡，梅英命運也不能完全自主。梅英對于丈夫的離去無能為力，并未與秋胡脫離婚姻關(guān)系，卻被父母、婆婆相勸嫁與他人。在受到丈夫侮辱后，本想脫離丈夫，卻被婆婆以死相逼，與秋胡重歸于好。梅英與秋胡都不能真正地掌握自己的命運。

2、 人與人之間情感冷漠

社會狀況是通過人的關(guān)系表現(xiàn)出來的，《秋胡戲妻》中人與人之間的關(guān)系異常冷漠。官差明知秋胡與梅英新婚，卻對這位新婚戀人毫無同情之心，只管完成人物，快些抓秋胡交差。梅英與婆婆相守十年，十分艱苦，李大戶正是倚仗自己有錢有勢，對梅英威逼利誘，甚至編出秋胡已死的謊言，完全不顧及梅英的感受，只顧達到自己的目的。媒婆與李大戶狼狽為奸，為了得到自己的報酬也是用盡渾身解數(shù)。如果說官差、李大戶、媒婆都是與梅英無關(guān)的外人，那么，貪婪的羅大戶夫妻、軟弱的劉氏對梅英的改嫁要求就難以理解，劉氏甚至為了梅英與李大戶的親事要求梅英買些胭脂水粉裝扮自己，作為婆婆，在兒子還沒有死的情況下，竟然將媳婦推給外人。秋胡對梅英的調(diào)戲，徹底使梅英感到絕望。秋胡在梅英面前丑態(tài)百出，為了一己私欲，竟想將為母親養(yǎng)老的錢財送給他當(dāng)時毫不認(rèn)識的梅英。秋胡仗著自己稍有權(quán)勢，便將罪惡的雙手伸向完全不認(rèn)識的勞作的農(nóng)婦，可見人情之冷漠。

3、 讀書人境遇堪憂

秋胡是以為讀書人，梅英在嫁給秋胡之初媒婆便告知秋胡家徒四壁，但是梅英并不介意，認(rèn)為秋胡是讀書人，寄希望于將來考取功名。但是與書為伴的書生卻被強行拉去從軍，對于希望用讀書改變命運的秋胡來說，這幾乎斷了他的前途。秋胡是當(dāng)時社會環(huán)境下讀書人的代表，秋胡夢想的破滅也是其他人夢想的破滅。盡管秋胡因為在軍中“通文達武”而被賞識，但賞識的前提也是“見了元帥”，對于十年寒窗的讀書人來說，考功名才是他們更為合理的道路，畢竟不是每一個讀書人都能在軍中“見到元帥”，而且除了“通文”還要“達武”，對于讀書人來說，二者兼?zhèn)鋵嵲谔y。

4、 社會現(xiàn)實黑暗

《秋胡戲妻》在元代改變，所折射的社會環(huán)境多少會和元代有關(guān)。元代是歷史上統(tǒng)治很黑暗的時期，賦稅繁重，等級森嚴(yán)，連生日、過節(jié)都要繳納賦稅，采用“民分四等”的政策，把全國人分為四等：一等蒙古人，二等色目人，三等漢人，四等南人。在這樣一個環(huán)境中，人民的生活自然不好過。秋胡被強行拉走就說明了官場的黑暗，勞動人民毫無地位可言。梅英與婆婆過著朝不保夕的生活，羅大戶夫婦連米都吃不起，只得向財主借，顯然這個“借”不是普通的“借”，不然羅大戶不會因為還不起米而想到要梅英改嫁。秋胡的轉(zhuǎn)變更加有力的說明了當(dāng)時環(huán)境的黑暗。秋胡從一個受害者變成最后的施害者，客觀上說，是因為秋胡在從軍十年中的改變。從最底層的勞動者，變成了稍有權(quán)勢的大夫，于是秋胡便敢在光天化日之下調(diào)戲不相識的良家婦女。秋胡的官員形象透射了當(dāng)時社會的官場政治：官員對老百姓的肆意欺凌。

總的來說，《秋胡戲妻》雖然以大團圓的方式結(jié)局，梅英的反抗精神使得劇中的秋胡、李大戶丑態(tài)百出，但是梅英反抗精神的背后就是壓迫，正是因為有了這些壓迫，她才會反抗。這些壓迫包含著個人因素、家庭因素和社會因素。盡管《秋胡戲妻》歷來都被認(rèn)為是喜劇作品的代表，但是也不能否認(rèn)其中的悲劇色彩。（作者單位：貴州大學(xué)人文學(xué)院）

注釋：

①劉偉林、徐瑩.《中國喜劇文學(xué)詞典》[M].廣東高等教育出版社，1991，（5）：28

②卜鍵.《元雜劇百科大辭典》[M].學(xué)苑出版社，1991：204

③④⑤石君寶著，黃竹三注.《石君寶戲曲集》[M].山西人民出版社，1992，（10）：17，19，4

參考文獻：

[1]劉季.《論<秋胡戲妻>中的梅英形象》[J].青島職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報，2005，（3）

[2]龔瓊《征戍者的人生悲酸——元雜劇經(jīng)典作品<秋胡戲妻>別解》[J].名作欣賞，2009，18期

[3]卲曾祺.《元明北雜劇總目考略》[M].中州古籍出版社，1985，（6）