田梓林 馬宇飛 陳征
摘 要:隨著當代動漫設(shè)計的不斷發(fā)展,對于動漫的文化內(nèi)涵的要求越來越高,舊文化藝術(shù)在當代動漫設(shè)計發(fā)展中的運用越來越廣泛。本文從舊文化藝術(shù)在動漫設(shè)計中的重要性出發(fā),對于其在動漫設(shè)計中的作用進行分析。
關(guān)鍵詞:舊文化藝術(shù);當代動漫設(shè)計;作用
作者簡介:
田梓林(1986.4.24-),女,漢族,河北康保,本科,助教,單位:石家莊職業(yè)技術(shù)學(xué)院。
[中圖分類號]:J954 [文獻標識碼]:A
[文章編號]:1002-2139(2013)-8--01
1、引言
近年來,隨著中國經(jīng)濟的迅速發(fā)展和全球化的推進,動漫產(chǎn)業(yè)在我國經(jīng)歷了一個快速發(fā)展的時期。在這期間,涌現(xiàn)了大量的國產(chǎn)動漫作品,取得了非常好的成績和影響。隨著動漫設(shè)計的發(fā)展,舊文化藝術(shù)在動漫設(shè)計中發(fā)揮的作用也越來越受到人們的重視和關(guān)注。一大批基于舊文化藝術(shù)的動漫作品的出現(xiàn),取得了巨大的成功,獲得了很高的評價。尤其在2008年好萊塢的動漫巨制《功夫熊貓》的上映并獲得了巨大的成功和反向之后,我國的傳統(tǒng)文化藝術(shù)在動漫設(shè)計中的作用和地位受到人們更多的關(guān)注。當前的動漫設(shè)計很多過于強調(diào)電腦技術(shù)的使用和人物造型的處理,使得動漫的發(fā)展遇到了一些阻礙和瓶頸。將中國的舊文化藝術(shù)語用與動漫設(shè)計中,在動漫中融入更多的中國傳統(tǒng)文化元素,可以更好地豐富動漫的文化內(nèi)涵,提高動漫故事的豐富性,也有利于中國民族文化的傳播和推廣,有利于形成具有中國本民族特色的動漫設(shè)計產(chǎn)業(yè)。
本文從我國動漫設(shè)計面臨的瓶頸和問題出發(fā),分析了舊文化藝術(shù)在當代在動漫設(shè)計發(fā)展中的重要性,并分析了如何將舊文化藝術(shù)很好的融入到動漫設(shè)計的過程中,從而使我國的動漫產(chǎn)業(yè)能夠形成自己的特色和文化內(nèi)涵,從而更好的應(yīng)對日益激烈的世界動漫產(chǎn)業(yè)的競爭。
2、舊文化藝術(shù)在當代動漫設(shè)計中的重要性
近年來,隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展和人民生活水平的快速提升,對于文化產(chǎn)品的需求也越來越大,文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展非常迅速,成為國民經(jīng)濟中備受矚目的“朝陽產(chǎn)業(yè)”。而動漫產(chǎn)業(yè)作為文化產(chǎn)業(yè)的一個重要組成部分,也經(jīng)歷了一個快速發(fā)展的時期。動漫產(chǎn)業(yè)不僅關(guān)系到文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,也關(guān)系到中國下一代少兒群體的精神成長和民族文化認同感的培養(yǎng)。我國的動漫產(chǎn)業(yè)起步時間比較早,在過去的幾十年里,涌現(xiàn)出了一批非常成功且影響深遠的動漫產(chǎn)品。比如《大鬧天宮》,《葫蘆兄弟》,《黑貓警長》等一批動漫作品,在表現(xiàn)手法,題材選擇,內(nèi)容呈現(xiàn),敘事結(jié)構(gòu),文化內(nèi)涵等方面就體現(xiàn)了鮮明的民族特色和文化傳統(tǒng),被國際動畫界譽為“中國學(xué)派”。這些優(yōu)秀的作品不僅滿足了中國廣大少兒觀眾的需求,而且取得了很好的國際評價,在保留了中國民族特色和舊文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上又很好了保持了市場的占有量,提升了我國動漫產(chǎn)業(yè)的競爭力。
然而,隨著經(jīng)濟全球化的推進和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)在動漫設(shè)計中的使用,日本和歐美的動漫產(chǎn)品對我國的動漫產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生了巨大的沖擊力。我國的動漫設(shè)計在主題的創(chuàng)意,制作水平,資本投入,發(fā)行渠道和宣傳手段等方面開始遠遠的落后于日本和歐美,國產(chǎn)動漫的競爭力日漸式微,市場占有率越來越低,國產(chǎn)動漫產(chǎn)業(yè)面臨著巨大的困難。在國外沖擊下,一些動漫的設(shè)計開始試圖模仿國外的動畫模式來吸引觀眾,將巨大的投資放到了技術(shù)研發(fā)和制作上面,對于傳統(tǒng)文化藝術(shù)和民族特色卻慢慢的拋至身后,導(dǎo)致大量的動漫作品既在制作和技術(shù)水平上不如國外的作品,又喪失了民族性和文化內(nèi)涵,市場的競爭力越來越低,藝術(shù)性也越來越粗糙。
因此,在當代動漫設(shè)計發(fā)展中,舊文化藝術(shù)的作用就越發(fā)顯得重要,在動漫設(shè)計的選材和主題應(yīng)用方面有著很多的借鑒意義。
我國是一個具有五千年豐富歷史的國家,這幾千年積累下來的豐富歷史和文化底蘊為動漫設(shè)計提供了豐富的題材和主題。在動漫設(shè)計的故事選擇和人物塑造中,可以選擇一些家喻戶曉的歷史故事或者歷史人物,既提高了動漫設(shè)計的故事性,又能夠很好地保留民族特色,為我國的下一代提供寓教于樂的精品動漫作品。另外,我國傳統(tǒng)的文化藝術(shù)在動漫設(shè)計中也可以發(fā)揮重要的作用,例如京劇,臉譜,水墨畫等為動漫設(shè)計的手法提供了豐富的選擇空間。在動漫設(shè)計中,可以大量的使用這些元素,使得動漫設(shè)計的作品不至于照搬照抄國外的動漫設(shè)計,在保留了中國傳統(tǒng)元素的基礎(chǔ)上,又提高了我國動漫設(shè)計的獨特性,從而使中國的動漫產(chǎn)業(yè)更好的走向世界,提高我國動漫行業(yè)的競爭力。
3、舊文化藝術(shù)在動漫設(shè)計發(fā)展中的作用
3.1豐富的文化背景為動漫設(shè)計提供素材
我國是一個具有五千年悠久歷史的民族,在漫長的民族歷史中,積累了豐富的歷史故事,歷史人物,有著深厚的文化底蘊。在現(xiàn)代動漫設(shè)計的發(fā)展中,對于主題和題材的選擇是非常重要的,一個好的動漫作品,一定要有很強的故事性,選材一定要獨特,主題一定要新穎。只有這樣,才能夠在激烈的動漫市場競爭中脫穎而出。因此,舊文化藝術(shù)在動漫設(shè)計發(fā)展中的作用就體現(xiàn)出來了。在當代中國的動漫設(shè)計發(fā)展中,可以充分利用我國豐富的傳統(tǒng)文化和歷史,在動漫設(shè)計的選材中可以從我國眾多家喻戶曉的歷史人物或者歷史故事的進行選材,使動漫作品具有很強的故事性和主題的新穎性。例如,好萊塢著名的動漫作品《花木蘭》就是采用了我國古代花木蘭這個家喻戶曉的人物和木蘭代父從軍的歷史故事,再結(jié)合了西方先進的動漫設(shè)計技術(shù),使得作品具有很強的故事性和新穎性,因此取得了巨大的成功。我國的動漫設(shè)計作品在選材的時候,一定要對傳統(tǒng)文化進行深入挖掘,使舊文化藝術(shù)能夠為動漫設(shè)計所用。
3.2特色的藝術(shù)形式為動漫設(shè)計提供手段
我國的舊文化藝術(shù)中具有大量的藝術(shù)表現(xiàn)手法,可以為動漫設(shè)計提供豐富的設(shè)計手段。像京劇臉譜,剪紙,皮影戲,水墨畫等藝術(shù)形式,就可以廣泛地應(yīng)用于當代動漫設(shè)計中,這樣可以很好的彌補中國動漫設(shè)計在技術(shù)和制作水平方面的不足,又能夠展現(xiàn)中華民族豐富和傳統(tǒng)文化。例如,在《小蝌蚪找媽媽》這部動漫作品中,其造型設(shè)計就取自于齊白石先生筆下的水墨蟲草,使得整部作品充滿了詩情畫意,具有濃濃的民族特色。在好萊塢動漫《功夫熊貓》中,也采用了大量的中國山水畫形式和中國傳統(tǒng)武術(shù)動作,使得動漫的表現(xiàn)形式非常豐富,取得了很好的反響。因此,在當代中國的動漫設(shè)計中,一定不能對國外的動漫設(shè)計生硬的模仿和抄襲,而應(yīng)該充分發(fā)掘我國舊文化藝術(shù)的豐富表現(xiàn)手法,使我國的動漫作品具有自己的表現(xiàn)特色和文化底蘊。
參考文獻:
1、王翔.中國動畫文化本土化研究.安徽文學(xué).2008年10期