提升學(xué)生作文語(yǔ)言能力的幾點(diǎn)嘗試

余木龍

【摘 要】 語(yǔ)言的豐厚是因?yàn)檎Z(yǔ)言能傳達(dá)大量的文化信息，而文化信息是以文化因子為載體的。因此，只要積累一定量的文化因子，并能將其和諧地組合在語(yǔ)言中，作文就有了打動(dòng)人心的內(nèi)涵。積累、復(fù)寫、批改、閱讀，如此一步一步地走過來，學(xué)生的作文寫作能力有了一定的提升，學(xué)生作文寫作不再是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的煩惱。

【關(guān) 鍵 詞】 語(yǔ)言能力；作文；教學(xué)

孔子云：言之無(wú)文，行之不遠(yuǎn)。指寫文章（或說話），沒有文采就不能流傳久遠(yuǎn)。黎巴嫩詩(shī)人紀(jì)伯倫關(guān)于思想與語(yǔ)言也曾有如下描述：思想是天空中的鳥，在語(yǔ)言的籠里，也許會(huì)展翅，卻不會(huì)飛翔。

縱觀歷屆中學(xué)生作文現(xiàn)狀，思想在語(yǔ)言文字的籠里經(jīng)受戕害，甚至是奄奄一息。如果你有心留意一下，你就會(huì)聽到如此的言語(yǔ)和現(xiàn)象：“高中生的作文不如初中生的作文有情，初中生的作文不如小學(xué)生的作文有趣?！薄拔揖团伦魑模峁P就頭疼，總覺得沒東西可寫?！薄拔艺娌恢涝搶懯裁?，從何寫起，語(yǔ)言始終就是那么幾句?！?/p>

那么，如何讓學(xué)生的思想少受語(yǔ)言的戕害呢？我們可以在語(yǔ)言方面下些怎樣的工夫呢？筆者在過去的三年中進(jìn)行了如下幾個(gè)方面的嘗試，強(qiáng)調(diào)在積累、復(fù)寫、批改、閱讀中提升學(xué)生的寫作能力。

一、積累中沉淀語(yǔ)言

（一）“讀詩(shī)——背詩(shī)——用詩(shī)”提升學(xué)生語(yǔ)言能力

聞一多在《文學(xué)的歷史動(dòng)向》中說：“詩(shī)這東西的長(zhǎng)處就在它有無(wú)限的彈性，變得無(wú)窮的花樣，裝得進(jìn)無(wú)限的內(nèi)容。”所謂詩(shī)歌的彈性，主要表現(xiàn)在語(yǔ)言方面。

首先，指導(dǎo)學(xué)生閱讀詩(shī)歌，體會(huì)詩(shī)歌意境。多讀古詩(shī)詞感悟詩(shī)的彈性美，就能提高作文的表述能力。如讀沙白的《紅葉》中有“綠色的生命也有熱血?！弊屑?xì)體悟這句的妙處，這是運(yùn)用了擬人與雙關(guān)的寫法，以“熱血”寫紅葉經(jīng)受考驗(yàn)而熱誠(chéng)不變，因擬人而添了氣勢(shì)，有了活力，增強(qiáng)了感人的力量。其次，引導(dǎo)學(xué)生背誦，解決背誦中的心理障礙。在教學(xué)中，我精選了《唐詩(shī)三百首》《千家詩(shī)》《唐詩(shī)詞鑒賞詞典》和學(xué)生喜歡的一些詩(shī)詞人的篇目，規(guī)定兩天背一首，經(jīng)過一段時(shí)期的背誦，學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力得到進(jìn)一步提高，學(xué)生在作文時(shí)能把詩(shī)中的名句恰如其分地運(yùn)用到作文中。實(shí)踐證明，多背誦一些被歷史證明具有悠久人文價(jià)值和審美價(jià)值的杰出詩(shī)文，伴隨著生活閱歷的漸趨豐富將轉(zhuǎn)化為一筆不可估量的精神財(cái)富。他們不僅給生命提供了清澈不竭的文彩和語(yǔ)言的滋養(yǎng)，而且融合在詩(shī)文中的風(fēng)骨、情操、志向和智慧，還將成為新一代炎黃子孫提升人生品位和人生境界的重要力量。最后，將背誦的詩(shī)詞靈活運(yùn)用到寫作中?？鬃釉唬骸罢b《詩(shī)》三百，授之以政，不達(dá)；使于四方，不能專對(duì)；雖多，亦奚以為？”在教學(xué)中，我著重強(qiáng)調(diào)：你們?cè)趯W(xué)習(xí)生涯中背了很多古詩(shī)詞，現(xiàn)在每天背誦一首，不僅僅是為了應(yīng)付高考名句題，把古詩(shī)文句句恰如其分地運(yùn)用在作文中，能增加文章的文化內(nèi)涵，這是一種聰明而睿智的選擇。

有位同學(xué)寫了一篇《清明感悟》，有這樣的語(yǔ)句：“‘故園腸斷處，日夜柳條新。佇立墓旁，撫摸記憶。蹲下、拔凈一片亂草，灑下幾杯冷酒，獻(xiàn)上一束鮮花。”把背誦過的詩(shī)句恰如其分地運(yùn)用到作文中，使語(yǔ)言顯得凝練、厚重。再看一篇學(xué)生作文《我的精神世界》：“當(dāng)‘春潮帶雨晚來急時(shí)，我可以是那個(gè)‘野渡無(wú)人舟自橫的船夫；當(dāng)‘千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅時(shí)候，我可以是那個(gè)‘孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪；當(dāng)‘白露橫江，水光接天時(shí)候，我更可以‘縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然。這，就是我追求的精神生活——不管庭前花開花落，淡看天上云卷云舒，追求心境的平和與安寧。”小作者揮動(dòng)如椽大筆，旁征博引，寫出了“我的精神世界”可謂文采華美，韻味無(wú)窮。

（二）積累成語(yǔ)，提升學(xué)生語(yǔ)言應(yīng)用能力

學(xué)生一進(jìn)入高中學(xué)習(xí)，我就要求學(xué)生進(jìn)行成語(yǔ)的積累，雖然當(dāng)時(shí)學(xué)生一時(shí)不理解，并且積累過程單調(diào)，難免有所怨言。但日復(fù)一日，隨著學(xué)生的成語(yǔ)越積越多，效果就會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)地顯現(xiàn)出來：試卷中成語(yǔ)題不再是難關(guān)，都“似曾相識(shí)”；學(xué)生課堂回答問題，成語(yǔ)讓他們“唾金吐玉”；習(xí)題中，成語(yǔ)使他們“妙語(yǔ)如珠”，作文中更是見成語(yǔ)“花開遍地”。在說成語(yǔ)、用成語(yǔ)中，學(xué)生不但感受到了成語(yǔ)的獨(dú)特魅力，而且體會(huì)到了成語(yǔ)帶來的“現(xiàn)實(shí)好處”，那就是語(yǔ)言應(yīng)用表達(dá)能力的提高。

二、復(fù)寫中提升言語(yǔ)

所謂復(fù)寫，就是憑著瞬時(shí)記憶用自己的語(yǔ)言將剛剛閱讀過的語(yǔ)言片段重新進(jìn)行描述，然后通過對(duì)比發(fā)現(xiàn)差距，從而提高語(yǔ)言能力的一種訓(xùn)練方法。日常教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生在閱讀中往往是囫圇吞棗、不求甚解，常常錯(cuò)過關(guān)鍵的語(yǔ)言信息，這種“錯(cuò)過”也表現(xiàn)在寫作中，本該是情思表達(dá)的關(guān)鍵所在，而學(xué)生的語(yǔ)言卻沒有及時(shí)準(zhǔn)確到位，結(jié)果導(dǎo)致語(yǔ)言文字蒼白無(wú)力。于是，我采取讓學(xué)生進(jìn)行復(fù)寫的方式進(jìn)行提升語(yǔ)言的訓(xùn)練：課堂隨機(jī)提供一個(gè)作文片斷，學(xué)生快速積累，隨后進(jìn)行復(fù)寫，復(fù)寫結(jié)束后，學(xué)生通過比較自己與他人的言語(yǔ)差別，在對(duì)差別的認(rèn)識(shí)分析中提高言語(yǔ)表現(xiàn)力。

所幸的是，復(fù)寫這種訓(xùn)練方式能迅速提升學(xué)生的閱讀寫作能力。且訓(xùn)練無(wú)需受太多客觀條件的制約，學(xué)生自己就可以進(jìn)行行之有效的練習(xí)。可自找經(jīng)典的語(yǔ)言片段，訓(xùn)練幾十段后，就能有驚人的長(zhǎng)進(jìn)。

三、批改中彰顯語(yǔ)言最佳表達(dá)

好文章是改出來的，不是寫出來的。修改也是一種閱讀，但比一般意義上的閱讀更有利于語(yǔ)言能力的提高。契訶夫說：“寫得好的本領(lǐng)就是刪掉寫得不好的地方的本領(lǐng)。”但就我們中學(xué)生作文現(xiàn)狀來看，相當(dāng)忽視文章修改這一步驟，常常是評(píng)個(gè)分?jǐn)?shù)后，訓(xùn)練也就隨之結(jié)束了。其實(shí)，對(duì)寫作來說，寫完一篇文章，才只是萬(wàn)里長(zhǎng)征走完第一步，更重要的是對(duì)文章的修改潤(rùn)色。自古至今，沒有不重視修改的文學(xué)家。“語(yǔ)不驚人死不休”，這體現(xiàn)的正是文學(xué)家慘淡經(jīng)營(yíng)的修改精神。馬克思更是以修改潤(rùn)色為樂的語(yǔ)言大師，他給恩格斯的信中說：“這自然就像生小寶寶一樣，在一陣劇痛以后用舌頭去舔那寶寶，多愉快呀。”總之，我們不能放棄對(duì)文章的修改，而且還有必要加強(qiáng)文章修改的訓(xùn)練。

修改訓(xùn)練可以采取學(xué)生自評(píng)、學(xué)生互評(píng)、師生互評(píng)等方式。學(xué)生互評(píng)打破師生單向的封閉的交流形式，營(yíng)造一個(gè)和諧民主評(píng)定氛圍，打破教師包辦作文評(píng)價(jià)的傳統(tǒng)做法，給學(xué)生一個(gè)換位思考的作文評(píng)價(jià)空間，使學(xué)生在比較中找出不足和差距，從而使學(xué)生明確自己作文訓(xùn)練的努力方向。通過互評(píng)還能互相積累素材，產(chǎn)生大量的寫作語(yǔ)言，并且把修改和評(píng)價(jià)他人文章的技能遷移到對(duì)自己文章的修改和評(píng)價(jià)上，使得學(xué)生寫作的情感、態(tài)度和價(jià)值觀發(fā)生了根本的變化。師生互評(píng)，激活了學(xué)生的思維，滿足了學(xué)生共同參與作文評(píng)價(jià)的需要。教師不再包辦作文評(píng)價(jià)，師生互評(píng)觸發(fā)了多層次、多方面、多角度的學(xué)生個(gè)體智慧的碰撞和信息的交流。學(xué)生在評(píng)價(jià)中得到的不僅僅是教師個(gè)人的備課所得，而是師生之間、同學(xué)之間、集體智慧的整合。

四、閱讀中植入文化因子

這里所說的“文化因子”，是指具有某種文化寓意或文化特質(zhì)，能夠激活讀者想象，提示并傳達(dá)一定的文化信息的典故、熟語(yǔ)或典型意象。一篇作文的文化氛圍皆源于這些文化因子的和諧巧妙組合，好像“亂石崩云，驚濤裂岸”的磅礴之勢(shì)因朵朵浪花而生一樣。

語(yǔ)言的豐厚是因?yàn)檎Z(yǔ)言能傳達(dá)大量的文化信息，而文化信息是以文化因子為載體的。因此，只要積累一定量的文化因子，并能將其和諧地組合在語(yǔ)言中，作文就有了打動(dòng)人心的內(nèi)涵。

文化因子從何而來？來自對(duì)文化信息的概括和提煉。故每天半小時(shí)的課余閱讀必不可少，每天對(duì)文化信息的概括提煉也是必不可少的。倘若作文時(shí)需要陶淵明的信息，學(xué)生在表達(dá)時(shí)，將以上這些文化因子點(diǎn)綴在語(yǔ)言之中，那么，學(xué)生的語(yǔ)言就能呈現(xiàn)出一種厚重的文化感。

積累、復(fù)寫、批改、閱讀，如此一步一步地走過來，學(xué)生的作文寫作能力有了一定的提升，學(xué)生作文寫作便不再是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的煩惱。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 葉圣陶. 葉圣陶語(yǔ)文教育論集[M]. 北京：北京師范大學(xué)出版社，1991.

[2] 劉雨. 生命體驗(yàn)與文藝創(chuàng)作[M]. 長(zhǎng)春：吉林教育出版社，2003.

[3] 姚玉蓮. 如何“言之有文”：中學(xué)生作文之語(yǔ)言能力訓(xùn)練的嘗試[J]. 中學(xué)課程輔導(dǎo)·教學(xué)研究，2009（4）.