兩性差異心理學(xué)

袁修美

提要：人類發(fā)展的過程中，男女兩性互為基礎(chǔ)，性別差異客觀存在。兩性的并存，使社會(huì)更加豐富多彩

性差異心理學(xué)是以研究男女兩性心理差異為內(nèi)容的心理學(xué)分支。它是于二十世紀(jì)五六十年代形成的新學(xué)科

由于男女存在著生理機(jī)制、身體素質(zhì)等方面的差異，早在人類社會(huì)形成之初，男女就各自擔(dān)負(fù)起了一定的社會(huì)職能。男人多從事生產(chǎn)勞動(dòng)，婦女則多從事家務(wù)料理、撫養(yǎng)子女。進(jìn)入封建社會(huì)之后，由于封建的道德、倫理及思想體系的束縛，這種分工被強(qiáng)化了。于是，在人們的思維意識(shí)中男女之間的差別越來越絕對(duì)化。認(rèn)為須眉無論從哪方面都比裙釵優(yōu)越。男女在行為上的差異也被認(rèn)為是先天就有的。

性差異心理學(xué)的出現(xiàn)

隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，出現(xiàn)了一些新的社會(huì)現(xiàn)象。例如，每當(dāng)資本主義國家發(fā)生經(jīng)濟(jì)危機(jī)時(shí)，許多資本家常以童工、女工代替男工。這一現(xiàn)象引起了人們對(duì)婦女能力的注意。特別是在兩次世界大戰(zhàn)期間，大部分男人去前線打仗，許多重要的社會(huì)工作由婦女承擔(dān)，人們對(duì)婦女能力的傳統(tǒng)看法受到了猛烈沖擊。因此，從二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，心理學(xué)家開始研究婦女本身的能力及其與男人的差異。

性差異心理學(xué)大致有這樣幾個(gè)理論流派：一是源于精神分析說的“角色自居說”，這一理論強(qiáng)調(diào)模仿與情感作用；二是“自我歸類說”，這一理論的基礎(chǔ)是發(fā)生認(rèn)識(shí)論，強(qiáng)調(diào)性別特點(diǎn)形成的認(rèn)識(shí)因素；三是源于行為主義心理學(xué)的“性別定型說”，把性別特點(diǎn)發(fā)展的決定因素歸之于強(qiáng)化教育；四是蘇聯(lián)的性差異心理學(xué)理論，既承認(rèn)性別差異的生物性，又肯定其社會(huì)性，強(qiáng)調(diào)后天活動(dòng)的影響，尤其是人的群體（特別是同輩群體）活動(dòng)的影響。

心理學(xué)家一般將男女心理差別，依一定的年齡界限加以劃分，例如青春期前和青春期后。青春期之前男女心理發(fā)展上的差異有感知差異、語言差異、行為差異等。青春期之后男女心理發(fā)展上的差異有認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)差異、神經(jīng)機(jī)能活動(dòng)特征的差異和感覺器官適應(yīng)刺激速度差異等。經(jīng)實(shí)驗(yàn)證明，在這一時(shí)期內(nèi)男女在心理發(fā)展上逐漸趨于平衡。

性差異心理學(xué)有哪些差異

一般所公認(rèn)的差異有：女性口頭表達(dá)能力比男性強(qiáng)（尤其是在青春期前），但在數(shù)學(xué)方面不如男性；女性在詞匯積累、記憶、識(shí)別數(shù)學(xué)與圖象等方面都比較強(qiáng)，而男性則在創(chuàng)造性地解決問題方面比較強(qiáng)；女性的聽力比男性要好，但視力不如男性；女性更易受暗示，更易“社會(huì)化”，但自信程度不如男性高，對(duì)成就的要求亦不如男性強(qiáng)烈；男性還有較強(qiáng)的攻擊性和支配欲；遺傳對(duì)女性影響較大，而環(huán)境對(duì)男性影響較大；學(xué)業(yè)成績女性較優(yōu)秀，職業(yè)成績男性較優(yōu)秀等等。在能力上，兩性差異即使存在也很小，同性間的個(gè)體差異遠(yuǎn)大于性別間差異。在人格上，包括興趣愛好、觀念、態(tài)度、抱負(fù)水準(zhǔn)、情緒適應(yīng)和支配欲等方面，兩性差異比較明顯。

性度是性差異心理學(xué)里的一個(gè)特殊概念。它不考慮男女的生理差別，只依據(jù)體質(zhì)、性格、行為和能力等來區(qū)分男女概念，并將男女在體質(zhì)、性格，行為等方面抽象出來，分成兩大類：男性品質(zhì)和女性品質(zhì)，即男性度和女性度，并以此來測量具有某一品質(zhì)的程度。所謂男性度、女性度，即不管是男人還是女人，只看他（她）真正的男性特征有多少，有多大程度；看她（他）女性度有多少，有多大程度。

一般說來，決定一個(gè)人的性度的因素來自兩個(gè)方面：一是生理上的，即與母體子宮內(nèi)的性激素有關(guān)。二是社會(huì)環(huán)境的因素，包括：1、父母自身性度的影響；2、父母是否與孩子同居對(duì)孩子性度的影響，3、家庭中誰為主導(dǎo)對(duì)孩子性度的影響；4、兄弟姐妹男女?dāng)?shù)量比對(duì)性度的影響；5、平日接觸男女?dāng)?shù)量比對(duì)性度的影響。性度還隨年齡、文化程度和工作性質(zhì)的變化而變化。

研究結(jié)果證明，沒有純粹的男性或女性心理品質(zhì)。按某一量表測出男性程度高的，并不一定在其他方面也很男性化；男性品質(zhì)和女性品質(zhì)不是非此即彼的，各種品質(zhì)在人身上往往是“兩性同體”，男女品質(zhì)只有程度上的差異。

性差異心理學(xué)在研究中也有不少困難。例如，有的差異看起來是性別差異，而實(shí)際上卻是社會(huì)文化差異或個(gè)體差異，在規(guī)定男性或女性特點(diǎn)時(shí)，帶有性差量表制定者的主觀愿望，在解釋測定結(jié)果時(shí)，對(duì)同樣的材料，不同的人帶有不同的解釋等等。為了克服這些困難，性差異心理研究人員正展開跨學(xué)科的綜合研究，以使其研究成果對(duì)社會(huì)更有益處。

鏈接：德國心理學(xué)家施太倫創(chuàng)立差異心理學(xué)，并著有《差異心理學(xué)》一書。一九七四年美國心理學(xué)家麥考比（E.E.Maccoby）和杰克林（C.N.Jacklin）發(fā)表的《性別差異心理學(xué)》標(biāo)志著性別差異心理學(xué)的誕生。

性別差異心理學(xué)的誕生有兩個(gè)前提條件：

從線索上看，必須形成男女平等的觀念，相互尊重，彼此信賴。把相互的差異理解為一個(gè)合理的歷史過程，而非孰優(yōu)孰劣。

從方法論的線索看確定人在心理上存在差異的科學(xué)依據(jù)，以及驗(yàn)證這些依據(jù)的科學(xué)方法。