由風(fēng)箏現(xiàn)象想到的……

丁月芳

摘 要：新課程改革提倡課堂教學(xué)不是知識的傳遞過程，而是學(xué)生的發(fā)展過程；不是教師的教授過程，而是學(xué)生的學(xué)習(xí)過程；不是教師教會的過程，而是學(xué)生學(xué)會的過程。古羅馬教育家普魯塔克說過，兒童的心靈不是一個需要填滿的罐子，而是一顆需要點燃的火種。在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)積極創(chuàng)造條件，引導(dǎo)學(xué)生主動探究，在“靜水”中“投石”，使學(xué)生原本平衡的狀態(tài)“失衡”，在積極的調(diào)整中讓思維泛起美麗的“漣漪”。學(xué)會放風(fēng)箏的技巧，巧妙應(yīng)用“啟動、導(dǎo)航、放飛”，實現(xiàn)“教”與“學(xué)”的完美統(tǒng)一。

關(guān)鍵詞：啟動；導(dǎo)航；放飛

【緣起】

陽春三月，放風(fēng)箏無疑是春天一道最亮麗的風(fēng)景線?？粗棚L(fēng)箏的人，一會兒撒開腳丫子朝前跑，一會兒倒退著用力向下拽，一會兒又駐足收線、放線……于是，有的風(fēng)箏便在這一收一放之間越飛越高，也有的風(fēng)箏卻怎么也飛不起來，或是已被纏繞在了樹枝上。突然，一幅別樣的風(fēng)景躍入我的眼簾：一只風(fēng)箏正與一串氣球為伴，在空間輕盈地飛舞著……看到這里，我突然想到了我的學(xué)生，想到了我的課堂：如果把風(fēng)箏比喻為汲取知識的學(xué)生，那么放風(fēng)箏人就是傳授知識的教師，而那一根風(fēng)箏線不就是維系師生關(guān)系的教學(xué)方式嗎？我們的教學(xué)不就是如何教會學(xué)生打開思維的翅膀?qū)W會飛翔嗎？

今天是教學(xué)“比例的基本性質(zhì)”。受風(fēng)箏的啟發(fā)，我決定采用一種特別的教學(xué)方式和學(xué)生一起經(jīng)歷“啟動、導(dǎo)航、放飛”三步曲。

一、啟動——思維的“內(nèi)驅(qū)力”

系上氣球是為了啟動風(fēng)箏向上飛行，這就如同推動學(xué)生進行有意義學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力。美國認知心理學(xué)家奧蘇倍爾把這種動力稱為“調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的內(nèi)驅(qū)力”。如何使教師準備“教”的主觀愿望，及時地、有效地轉(zhuǎn)化為學(xué)生渴望“學(xué)”的內(nèi)在需要，就要看老師能否找準能啟動學(xué)生思維的“內(nèi)驅(qū)力”。

課始，我先在黑板上貼出了寫有“2、3、4、6”的4張數(shù)字卡片，然后在數(shù)字中間添上比號，組成了“2：3”和“4：6”讓學(xué)生判斷能否組成比例。隨后再將這些數(shù)任意交換位置，讓學(xué)生檢驗變換后的比能否組成比例。學(xué)生會驚奇地發(fā)現(xiàn)：“同樣是這4個數(shù)，怎么有的時候能組成比例，有的時候就不能組成比例呢？這里邊有什么奧秘？”不等教師提問，學(xué)生已積極地思考起來了，敏銳地感受到：“可能和這4個數(shù)擺放的位置有關(guān)。”于是，在認識比例各部分名稱后，這個“迷局”也就浮出水面了。

二、導(dǎo)航——思維的“方向標”

教師在教學(xué)中的作用集中起來就是一個“導(dǎo)”字。這一方面要防止學(xué)生脫離實際而盲目的“學(xué)”，結(jié)果既達不到學(xué)習(xí)的目的，又損傷了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性；另一方面要防止以“教”代“學(xué)”，結(jié)果忽視了讓學(xué)生親自參與知識發(fā)生、發(fā)展的全過程。因此，教師“導(dǎo)”的程度要恰如其分，要對學(xué)生的“學(xué)”起到“啟動”“定向”“矯正”“導(dǎo)航”的作用，為學(xué)生充分發(fā)揮聰明才智提供用武之地。

在學(xué)生理解了比例的基本性質(zhì)后，我提出了這樣的一個問題：“如果讓你就這4個數(shù)來寫出比例，你行嗎？你能寫出多少個呢？”問題一出，學(xué)生就積極地嘗試著寫比例，不一會兒，學(xué)生爭著要在黑板上展示自己所寫的比例。有趣的是，學(xué)生將數(shù)字移來移去，有的比例重復(fù)出現(xiàn)，有的比例則被遺漏，臺下的學(xué)生不停地為臺上的伙伴出主意，有些學(xué)生忍不住喊著“我來”，教室里氣氛熱烈……針對學(xué)生用嘗試的方法出現(xiàn)重復(fù)或遺漏的現(xiàn)象，我引導(dǎo)學(xué)生觀察：“根據(jù)比例的基本性質(zhì)，若把2放在內(nèi)項的位置上，那么，6應(yīng)該放在什么位置上？把2和6同時放在內(nèi)項位置上，共能寫出幾個比例？還可以怎樣交換位置呢？怎樣才能既不遺漏又不重復(fù)地寫出所有能組成的比例呢？”受此啟發(fā)，大多數(shù)學(xué)生都能寫全8個比例。在學(xué)生經(jīng)歷這樣一番嘗試實踐的基礎(chǔ)上，我引導(dǎo)學(xué)生反思體驗：用嘗試的方法去一個一個地寫，還是從比例的基本性質(zhì)出發(fā)進行有序思考，你們覺得哪種方法能更有效地解決問題？學(xué)生自然體會到后者更好，教師的導(dǎo)航讓學(xué)生找到了思考問題的路線，指明了解決問題的“方向標”。

三、放飛——思維的“滑翔機”

新課程改革要求教師尊重學(xué)生的獨立性，積極鼓勵學(xué)生獨立學(xué)習(xí)，對待學(xué)生獨立性和獨立學(xué)習(xí)，從教與學(xué)的關(guān)系來說，整個教學(xué)過程是一個“從教到學(xué)”的轉(zhuǎn)化過程，也是從依賴到獨立的過程。古人云：“授人以魚，不如授人以漁?！币簿褪钦f，教師不僅要教學(xué)生學(xué)會，而且更重要的是要學(xué)生會學(xué)。這就需要教師更新觀念，改變教法，把學(xué)生看做學(xué)習(xí)的主人，讓每個學(xué)生都能脫離依附，成為一只順風(fēng)而上、展翅翱翔的“風(fēng)箏”。

在學(xué)生掌握了從“比例的基本性質(zhì)”出發(fā)進行有序思考的方法后，我把課始的4張數(shù)字卡片換成了“3、4、5、8”。問學(xué)生：“現(xiàn)在你能用‘3、4、5、8這四個數(shù)組成比例嗎？若能，請把組成的比例寫出來?！苯Y(jié)果，有相當一部分學(xué)生仍是嘗試，終于發(fā)現(xiàn)這四個數(shù)是不能組成比例的。這時，我問學(xué)生：“你們都是先試著寫，然后發(fā)現(xiàn)不能組成比例的嗎？”有學(xué)生回答：“比例中兩個內(nèi)項的積等于兩個外項的積，這四個數(shù)若能組成比例，其中必有兩個數(shù)的積等于另外兩個數(shù)的積，而且只可能是較大的兩個數(shù)的積等于中間兩個數(shù)的積，而現(xiàn)在3×8≠4×5，所以，這四個數(shù)一定不能組成比例?！痹撋幕卮穑箤W(xué)生再一次受到啟發(fā)，我對其從比例的基本性質(zhì)出發(fā)進行思考作出判斷給予充分肯定。本來，課上到這里完全可以結(jié)束了，可是，學(xué)生興奮的表情讓我享受著那種放飛思維的快樂，我不想阻止他們繼續(xù)飛翔。于是，我拋出了一個極具挑戰(zhàn)性的問題：“你能從3、4、5、8中換掉一個數(shù)，使之能組成比例嗎？”許多學(xué)生憑直覺很快把“5”換成“6”，我在給學(xué)生肯定后繼續(xù)追問：“若要換下其中的任意一個數(shù)，你行嗎？”此刻，學(xué)生放飛的思維就如“滑翔機”般得以自由舒展……

古羅馬教育家普魯塔克說過，兒童的心靈不是一個需要填滿的罐子，而是一顆需要點燃的火種。在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)積極創(chuàng)造條件，引導(dǎo)學(xué)生主動探究，在“靜水”中“投石”，使學(xué)生原本平衡的狀態(tài)“失衡”，在積極的調(diào)整中讓思維泛起美麗的“漣漪”。今天的教學(xué)，讓我深切地體會到了學(xué)生巨大的能量，僅僅是幾張數(shù)學(xué)卡片，就帶領(lǐng)學(xué)生經(jīng)歷了“啟動、導(dǎo)航、放飛”的三步曲，最終把學(xué)生推向了廣闊的天空。

新課程改革提倡課堂教學(xué)不是知識的傳遞過程，而是學(xué)生的發(fā)展過程；不是教師的教授過程，而是學(xué)生的學(xué)習(xí)過程；不是教師教會的過程，而是學(xué)生學(xué)會的過程。要實現(xiàn)“教”與“學(xué)”的完美統(tǒng)一，就得先學(xué)會放風(fēng)箏的技巧，只有這樣，我們的課堂才會讓那些等待飛翔的學(xué)生欣賞到更高更美的風(fēng)景。

參考文獻：

余文森.論新課程背景下的教學(xué)觀.福建師范大學(xué)學(xué)報：哲學(xué)社會科學(xué)版，2006（06）.