淺談美術(shù)欣賞中高中生審美能力的培養(yǎng)

徐國(guó)元

本文主要從美術(shù)教師的角度去探討在美術(shù)欣賞課中學(xué)生審美能力的培養(yǎng)。作為美術(shù)教師，應(yīng)把美育放到一個(gè)關(guān)系到整個(gè)中華民族素質(zhì)提高的高度來認(rèn)識(shí)。美育美術(shù)教學(xué)審美能力途徑美育，或稱審美教育，是教育的一個(gè)重要組成部分，美育是人的基本素質(zhì)教育。一個(gè)人只有具備審美能力和創(chuàng)美能力，才有可能樹立正確的審美理想，審美情趣，才有可能使情感得到陶冶，心靈得到凈化，精神得到升華，自身得到美化，進(jìn)入至高的人生境界。美育的根本目標(biāo)就是要培養(yǎng)完美的人格，美術(shù)課程的教育目標(biāo)首先是學(xué)生具備正確的審美觀和一定的審美能力，增強(qiáng)愛國(guó)主義情感和陶冶高尚的情感，培養(yǎng)他們對(duì)美的事物的感受力和鑒別美與丑的能力。美術(shù)具有審美、認(rèn)識(shí)、教育和娛樂的功能。美術(shù)教育是進(jìn)行美育的重要手段。美育不是一般的知識(shí)教育、技術(shù)教育，而是一種人文教育，這里所說的美育顯然不是狹義的美育，而是寬泛的美育，簡(jiǎn)稱為大美育，這種大美育不僅僅是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美的感覺、鑒賞、創(chuàng)新等能力，更重要的在于凈化、美化人本身，建立美的情操和理想的觀念，發(fā)展美的品格，所以，美育是一種更高層次上的素質(zhì)教育，也就是精神世界層次上的素質(zhì)教育。育人，培養(yǎng)人，提高人的素質(zhì)，終極目標(biāo)就是要提升人的精神境界。一、美術(shù)欣賞是一種最直接最具體的審美教育活動(dòng)美術(shù)是最富于情感的藝術(shù)，但美術(shù)的情感不是任何人都能夠準(zhǔn)確，深刻的體會(huì)到的，更不是任何人都能恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出美術(shù)情感的。（一）鑒賞——發(fā)現(xiàn)美，美術(shù)是視覺的藝術(shù)，在美術(shù)欣賞中的感知活動(dòng)中，色彩感知是整個(gè)美術(shù)欣賞的前提和基礎(chǔ)，美術(shù)欣賞是經(jīng)視覺而實(shí)現(xiàn)的審美活動(dòng)，它包括“鑒”和“賞”兩部分。欣賞一般局限于感知想象，情感體驗(yàn)等感性認(rèn)識(shí)方面，鑒賞是運(yùn)用自己的視覺感知，生活體驗(yàn)和文化知識(shí)對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行感受，體驗(yàn)，聯(lián)想分析和評(píng)價(jià)，獲得一種審美享受，它是一項(xiàng)綜合的審美活動(dòng)，鑒是手段，是基礎(chǔ)，賞是目的，感悟，先賞后鑒。如何鑒賞一副好的美術(shù)作品呢？1.了解作品的形式美感興趣是最好的老師.興趣和感覺是欣賞藝術(shù)活動(dòng)的開始，面對(duì)藝術(shù)作品要有關(guān)注，有感覺，你才有可能繼續(xù)后面的欣賞活動(dòng)，面對(duì)同一副作品，你的感覺和興趣的著眼點(diǎn)與別人的不同，你所得到的審美感受也是不一樣的。如《格爾尼卡》這幅畫，有人覺得恐怖，有人感到力量，有人覺得是對(duì)繪畫的顛覆……美術(shù)作品的形式美是作品內(nèi)容的呈現(xiàn)方式，它包括兩種基本的構(gòu)成因素，一是內(nèi)部形式，即“構(gòu)圖”二是外部形式，即“藝術(shù)語言”對(duì)作品形式的欣賞，即是對(duì)這兩者構(gòu)成的作品“形式美”的欣賞把握。2.了解作者的創(chuàng)作背景和藝術(shù)觀點(diǎn)美術(shù)這種文化現(xiàn)象有著特定的歷史根源，它是扎根在特定的社會(huì)背景和社會(huì)生活的一種社會(huì)形式。美術(shù)作品所反映的各種形式感和審美追求以及藝術(shù)觀念都與藝術(shù)家所經(jīng)歷的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、歷史等背景有關(guān)。所以說美術(shù)鑒賞是一個(gè)綜合的審美活動(dòng)。如董希文的《開國(guó)大典》中為我們展現(xiàn)了新中國(guó)成立時(shí)天安門國(guó)慶典禮的盛況。這幅畫因?yàn)槟壑嫾艺鎿吹膼蹏?guó)情感而使作品深入人心，并感染著一代又一代新中國(guó)的建設(shè)者。3.比較和評(píng)價(jià)藝術(shù)風(fēng)格俗話說，有比較才有鑒別，美術(shù)作品的形式美感是可以通過比較來確定的，在很多情況下，作品之間并不存在誰高誰低的問題，而是畫家對(duì)表現(xiàn)形式和內(nèi)涵風(fēng)格上的理解不同。比較的內(nèi)容主要有兩個(gè)角度，一是橫比，一是縱比，橫比指的是同一題材，同樣內(nèi)容作品的比較，如李公麟的《五馬圖》和徐悲鴻的《馬》，同是表現(xiàn)馬的形象，李公麟的馬以線條入手，而徐悲鴻的馬在寫實(shí)的基礎(chǔ)上加以提煉和概括，將中國(guó)的筆墨融入西方的光影和結(jié)構(gòu)的理解，形成自己寫意的風(fēng)格。縱比指不同時(shí)代作品的比較，體會(huì)不同時(shí)代的審美追求。（二）聯(lián)想——體現(xiàn)美，美術(shù)聯(lián)想和想象能力不是憑空產(chǎn)生的，而是在長(zhǎng)期的美術(shù)欣賞中培養(yǎng)和發(fā)展起來的。美術(shù)作品給人一種直觀的視覺感受，需要從畫里感受畫外，這要求我們要有明銳的觀察能力和豐富的想象能力，只有體驗(yàn)的作者的情感，才能真正體會(huì)作者的藝術(shù)感受。如《收租院》整體上統(tǒng)一在由時(shí)間線索串聯(lián)的劇情中，思想鮮明，主題突出，給人無盡的想象空間。（三）創(chuàng)新——?jiǎng)?chuàng)造美，在美術(shù)欣賞課堂上，我經(jīng)常給同學(xué)們做各種示范，同學(xué)們的積極性很高?？偨Y(jié)了一下，第一，樹立正確的美術(shù)教育觀，表現(xiàn)創(chuàng)作個(gè)性；第二，積極鼓勵(lì)，增強(qiáng)自信；第三，創(chuàng)設(shè)環(huán)境，營(yíng)造氛圍；第四，美術(shù)教育不是孤立進(jìn)行的。二、培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)興趣興趣是學(xué)習(xí)的關(guān)鍵，為了更好的提高學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣和增強(qiáng)美育的效果，還應(yīng)當(dāng)積極創(chuàng)造條件，努力營(yíng)造藝術(shù)氛圍，如請(qǐng)一些在美術(shù)方面有特長(zhǎng)的學(xué)生上臺(tái)當(dāng)場(chǎng)示范，進(jìn)而使每個(gè)學(xué)生都能上臺(tái)展示，培養(yǎng)同學(xué)們的自信心，培養(yǎng)學(xué)生的合作精神，久而久之形成了一個(gè)良性循環(huán)，對(duì)鞏固和提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和審美能力有著很大的推動(dòng)作用三、提高教師自身的審美修養(yǎng)教師是審美教育的先行者。教師的自身素質(zhì)，知識(shí)結(jié)構(gòu)，藝術(shù)修養(yǎng)，專業(yè)視野等等，都是貫徹審美教育的先決條件。因此，首先，要有正確的哲學(xué)思想去分析學(xué)生，尊重和承認(rèn)每個(gè)學(xué)生的個(gè)性和價(jià)值。其次，是要有廣博的專業(yè)知識(shí)和良好的職業(yè)道德，精心設(shè)計(jì)教案，組織教學(xué)程序，能靈活運(yùn)用多種多樣的繪畫技能與技巧方法。第三，要勤于自我反思，不斷積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，篩選教學(xué)策略，完善教學(xué)計(jì)劃，規(guī)范教學(xué)評(píng)價(jià)。