淺談舞蹈即興對(duì)編創(chuàng)的重要性

朱嶺楠

摘要：舞蹈的即興對(duì)于編創(chuàng)起著重大的作用，任何舞蹈的編創(chuàng)都是從即興開始的，即興是舞蹈發(fā)展的前提條件。即興的起初階段往往是從兒童開始，孩子們?cè)敢庠谝魳返男芍须S著自己思想意識(shí)進(jìn)行表演，當(dāng)表演達(dá)到一定的標(biāo)準(zhǔn)也就形成了舞蹈的創(chuàng)作，這種創(chuàng)作是有其原創(chuàng)性的，更是原創(chuàng)舞蹈的發(fā)展，對(duì)于舞蹈的成熟具有重大意義。文章通過對(duì)舞蹈即興的內(nèi)涵，舉例分析即興舞蹈編創(chuàng)的技巧，從中得出結(jié)論。

關(guān)鍵詞：舞蹈即興；審美藝術(shù)；重要意義

舞蹈教學(xué)，要千方百計(jì)想辦法，讓幼兒通過視覺直觀和聽覺直觀的共同感知活動(dòng)，伴隨著啟發(fā)性、形象性的語言，為幼兒提供想象的內(nèi)容，讓幼兒感知、獲得一個(gè)比較清晰的形象。這樣幼兒才能逐步投入到作品的意境中，才能進(jìn)行聯(lián)想和想象，才能感受作品，幼兒的感受力才能提高。當(dāng)幼兒隨著年齡的增長(zhǎng)，有了知識(shí)，有了文化，對(duì)舞蹈也有了新的認(rèn)識(shí)，這就形成了舞蹈真正含義。

一、舞蹈即興的內(nèi)涵

舞蹈是一種用身體有韻律的連續(xù)動(dòng)作表演特定感情或觀念的藝術(shù)，這一種表演藝術(shù)是集繪畫、雕刻美感及音樂于一體的。舞者就像畫家、雕刻家一樣要不斷的追尋靈感，創(chuàng)作自己的世界，藉由舞臺(tái)的空間，來表達(dá)時(shí)間感、人間感與空間感的調(diào)合，呈現(xiàn)給觀眾。

二、舞蹈即興的編排技巧

舞蹈的即興編創(chuàng)主要是針對(duì)處學(xué)者，舞蹈初學(xué)者往往都是通在音樂的配合下即興表演開始，隨著知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的積累，逐漸形成了舞蹈的編創(chuàng)技巧。往往舞蹈老師在編排舞蹈的時(shí)候，最常見的形式是用歌曲編創(chuàng)舞蹈；以歌編舞，舞盡曲意。歌編舞是以歌曲的旋律、風(fēng)格和歌詞的意境為基礎(chǔ)創(chuàng)編的舞蹈。用歌聲作為舞蹈的伴奏最為自然、和諧。所以，用歌曲編舞這種形式極為多見。其編排方式如下：

1.直接選用完整歌曲編舞。選定一首歌曲，不加任何改變，以歌曲的旋律、歌詞和風(fēng)格為依據(jù)來編舞。比如，很多學(xué)校舞蹈老師常以《春天的故事》、《走進(jìn)新時(shí)代》、《好日子》、《辣妹子》等一批優(yōu)秀的完整歌曲編舞。其原因：一是流行的歌曲較多，選擇范圍大；二是這些歌曲的旋律優(yōu)美，適合舞蹈；三是音樂磁帶比較容易獲得，創(chuàng)編老師不用為了請(qǐng)人創(chuàng)作或錄音花錢費(fèi)力；四是流行的歌曲學(xué)生都比較熟悉，用這樣的歌曲作為舞蹈音樂，有助于大家對(duì)舞蹈作品內(nèi)容的理解產(chǎn)生共鳴。而對(duì)于兒童即興編排則需要根據(jù)兒童的興趣進(jìn)行適當(dāng)?shù)木幣拧?/p>

2.用改編的歌曲編舞。以某首歌曲為基礎(chǔ)，根據(jù)舞蹈表現(xiàn)的需要，重新組織和改編歌曲。比如《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》就是一首典型的改變的歌曲編舞，經(jīng)常演出；編舞老師可以根據(jù)舞蹈內(nèi)容和表現(xiàn)的需要改變或重新創(chuàng)作新的音樂部分，使舞蹈音樂既容易理解和產(chǎn)生共鳴，又有一定的新鮮感。這一方式多使用于青少年和成年人，不適合與兒童。

3.選用歌曲的一個(gè)片斷編舞。根據(jù)舞蹈內(nèi)容表現(xiàn)的需要，從某首歌曲當(dāng)中節(jié)選一個(gè)段落，安插于舞蹈音樂之中，起到烘托氣氛、畫龍點(diǎn)睛的作用。比如歌唱者在舞臺(tái)上唱到高潮時(shí)，突然舞臺(tái)后面出現(xiàn)舞蹈演員起舞；歌曲片斷突然出現(xiàn)舞蹈場(chǎng)面還可以起到推波助瀾的作用，把觀眾的情緒推向高潮。這一方法是比較普遍的，我們應(yīng)當(dāng)提倡，并從中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，從而創(chuàng)作出一整套的舞蹈，使其產(chǎn)生意義。

4.用舞臺(tái)調(diào)度配合編排。一般認(rèn)為舞臺(tái)調(diào)度不外乎就是變化隊(duì)形，這樣的概念是不夠確切的。舞臺(tái)調(diào)度是造型藝術(shù)的一個(gè)門類，如同繪畫、雕塑等造型藝術(shù)一樣，它是創(chuàng)作舞蹈作品中一個(gè)有機(jī)組成部分，這是因?yàn)橹挥性谂c作品內(nèi)容和表演藝術(shù)相結(jié)合的作品中才能完整地和出色地完成它的藝術(shù)功能。

5.用思維及觀察點(diǎn)進(jìn)行編排。觀察是舞蹈編導(dǎo)搜集創(chuàng)作材料的重要途徑，觀察對(duì)舞蹈創(chuàng)作具有特殊的意義。編導(dǎo)只有到生活中去有目的地進(jìn)行觀察、體驗(yàn)、分析研究，才能獲得大量的創(chuàng)作材料。大型舞蹈詩畫《她從畫中來》的整體結(jié)構(gòu)是筆者多次乘坐飛機(jī)后所產(chǎn)生出的一種對(duì)云南新的認(rèn)識(shí)，作品中所表現(xiàn)的內(nèi)容都是從觀察、認(rèn)識(shí)中獲得的。

三、即興對(duì)于舞蹈編創(chuàng)的重要性

舞蹈即興編創(chuàng)的技巧就表現(xiàn)方法是編導(dǎo)者為表情達(dá)意而采取的有效藝術(shù)手段。創(chuàng)作技巧受制于編導(dǎo)的世界觀、藝術(shù)觀，同時(shí)又作用于他的創(chuàng)作實(shí)踐，為他的創(chuàng)作活動(dòng)服務(wù)。舞蹈急性創(chuàng)作是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，它的整個(gè)過程需要由客體事物轉(zhuǎn)化為編導(dǎo)立體的情思與意象，再由主體的情思與意象轉(zhuǎn)化為主體和客體相融和的作品本體。這種雙重轉(zhuǎn)化過程有著內(nèi)在的連續(xù)性，從創(chuàng)作順序去考察，舞蹈創(chuàng)作過程一般可分為積聚材料構(gòu)思創(chuàng)作進(jìn)入排練三個(gè)階段，而每個(gè)階段都與技巧相關(guān)。

四、結(jié)語

筆者提倡在舞蹈教學(xué)過程中，除了進(jìn)行動(dòng)作規(guī)范性訓(xùn)練外，還應(yīng)當(dāng)增加適當(dāng)?shù)募磁d舞蹈的內(nèi)容，以解決上述問題，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)信心，提高他們的學(xué)習(xí)興趣及創(chuàng)造力，也促使其綜合藝術(shù)使用能力能到鍛煉及發(fā)展?？傊?，深刻認(rèn)識(shí)到即興舞訓(xùn)練對(duì)學(xué)生的價(jià)值和意義，對(duì)于加強(qiáng)和重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行專門的“即興舞”訓(xùn)練是必要的。

參考文獻(xiàn)：

[1]朱載堉：《樂律全書》卷二十《古今樂律·雜說并附錄》.

[2]涂光社.勢(shì)與中國藝術(shù)[M].中國人民大學(xué)出版社，1990.

（作者單位：中國人民解放軍裝甲兵學(xué)院）