高慧
一百年,有多長,我不知道,當(dāng)看到歲月的皺紋布滿了百歲老人的臉龐時(shí),我想,應(yīng)該很長很長;兩個(gè)月,有多短,我不知道,但與一百年比起來,我想,應(yīng)該很短很短。而她,卻搖曳百年,用百年來等待,用百年來積累,用百年來圓夢,只為兩個(gè)月的美麗。她,有一個(gè)詩意的名字——普雅花。
在南美洲安第斯高原海拔4000多米人跡罕至的地方,生長著一種花,花期只有兩個(gè)月,花開之時(shí)極為絢麗。然而,誰能想到,為了這兩個(gè)月的花期,它竟然等了100年。
100年中,它只是靜靜地佇立在高原上,櫛風(fēng)沐雨,用葉子采集太陽的光輝,用根汲取大地的養(yǎng)料,就這樣默默的等待著,等待著100年后生命綻放時(shí)的驚天一刻,等待著攀登者身心俱疲時(shí)的眼前一亮。
對(duì)普雅花來說,等待是一種美麗的堅(jiān)持。漫長的等待,長久的積累,用生命的代價(jià)來燃燒自己,釋放美麗——這便是“普雅花精神”。茫茫塵世中的我們,雖只是那朵不知名的花兒,卻一樣擁有自己獨(dú)特的芬芳。
莫要抱怨,我們的課堂為什么沒有名師的精彩?因?yàn)槲覀冄鄹呤值?,好高騖遠(yuǎn),還缺少“臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功”的苦工與磨煉、“百年”的等待與厚積,因?yàn)槲覀冞€缺乏面對(duì)挫折所需要的平和心態(tài)、忽略或忽視成功前的努力和等待。
莫要抱怨,我們的學(xué)生為什么如此冥頑不化?因?yàn)榻逃锹乃囆g(shù),孩子的成長需要你我慢慢等待,因?yàn)槲覀兊膼坌倪€不夠、耐心還不足、方法還不活、付出還不多,我們還需要虛懷若谷、踏踏實(shí)實(shí)、默默無聞的堅(jiān)守與等待。
用100年的光陰換取兩個(gè)月的美麗花期,這是一種何其漫長的堅(jiān)守和等待!相較起這兩個(gè)月的燦爛,更打動(dòng)我心的便是這百年的堅(jiān)守和等待。100年,普雅花,你孤獨(dú)嗎?想過放棄嗎?抱怨過嗎?
在現(xiàn)代社會(huì),我們?nèi)鄙俚牟徽沁@份默默無聞的堅(jiān)守與等待?有的教師只期盼鎂光燈下光鮮的身影,而把通向鎂光燈前的努力與等待視為痛苦的煎熬,總想跳躍省略掉這段艱難過程。厚積方能薄發(fā),這是人人都懂的道理,但一到現(xiàn)實(shí)生活中,就出現(xiàn)極大偏差,眼只盯在“臺(tái)上”,而看不到隱藏在背后的汗水與艱辛。
英國哲學(xué)家卡萊說:“首先要做的事不是去看遠(yuǎn)方模糊的目標(biāo),而要做手邊最具體的事情?!笔堑模俸拼蟮墓こ?,也需要一磚一瓦壘起來;再遠(yuǎn)大的理想,也需要一點(diǎn)一點(diǎn)去實(shí)現(xiàn)。我們?cè)诘却蟹e聚力量,實(shí)現(xiàn)最后燦爛的綻放。
做名師,就要有較為全面的知識(shí)素質(zhì),深厚的專業(yè)知識(shí),扎實(shí)的教育理論知識(shí),廣博的文化科學(xué)知識(shí),完整的教學(xué)技能;做名師,就要積小土成高山,積細(xì)水成深淵,積小勝為大勝;就要精心備好每一課,游刃有余的面對(duì)學(xué)生的提問,更好的解讀每一個(gè)小知識(shí)點(diǎn),更好的把握重難點(diǎn),充分考慮學(xué)生的個(gè)體差異,做到因材施教,靈活地用教材,而不是教教材。
人生就是一個(gè)過程。我們每個(gè)人是否都能像普雅花那樣一直堅(jiān)守著花開的目標(biāo),而不讓生活的瑣碎把我們?cè)?jīng)的堅(jiān)守消磨殆盡,在得過且過中走完一生?行走在人生之路上,不可能總是晴空萬里、艷陽高照,遇到陰云密布、陰雨連綿的日子,想一下安第斯高原上的普雅花吧。它在100年間一天不停地朝著花開的目標(biāo)努力著。把一切磨難、悲歡都看作一個(gè)過程,平和、從容、自然地把該做的事情做好,從堅(jiān)守與平淡中發(fā)現(xiàn)生活的美好和樂趣,即便百年之后未見花開,我們也從未偏離過花開的方向。
心擁暖陽,執(zhí)著堅(jiān)持,等待那一次短暫的美麗,可敬的普雅花,從等待到開花,一生都是美麗的!
(作者單位:山東棗莊市薛城區(qū)南臨城小學(xué))