學(xué)生劇社對(duì)戲劇文學(xué)教學(xué)的輔助作用

孫放遠(yuǎn) 趙亞宏

摘要：學(xué)生劇社對(duì)戲劇文學(xué)教學(xué)的輔助作用具體表現(xiàn)為：通過排演現(xiàn)代著名劇作家的劇目、自編自演新劇目等活動(dòng)顯著提高了學(xué)生學(xué)習(xí)戲劇文學(xué)的興趣，從而擺脫了教學(xué)的困境，使教學(xué)活動(dòng)走上良性循環(huán)的軌道；學(xué)生的舞臺(tái)演出實(shí)踐促使學(xué)生深入了解戲劇常識(shí)，加深對(duì)戲劇文學(xué)篇目的理解，從而提高教學(xué)效果；學(xué)生演劇，可以顯著提升他們的文化品格，陶冶學(xué)生的人文情懷，反過來又能鞏固、提高戲劇文學(xué)的教學(xué)效果。

關(guān)鍵詞：學(xué)生劇社；戲劇文學(xué)教學(xué)；輔助

2006年至2010年我擔(dān)任文學(xué)院學(xué)生劇社的輔導(dǎo)老師，劇社不僅排演現(xiàn)代著名劇作家的劇目，如曹禺的《雷雨》，還自編自演話劇《楊靖宇》，為通化師范學(xué)院全院師生演出，獲得好評(píng)。這期間，我發(fā)現(xiàn)劇社活動(dòng)對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史中戲劇文學(xué)的教學(xué)起到了很好的促進(jìn)作用，由此引起我的研究興趣。細(xì)糾之，劇社活動(dòng)對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史中戲劇文學(xué)的教學(xué)所起到的促進(jìn)作用大致表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面。

一、與小說相比，學(xué)生對(duì)戲劇文學(xué)的學(xué)習(xí)興趣不濃，成為提高教學(xué)效果的障礙。而學(xué)生劇社，通過排演現(xiàn)代著名劇作家的劇目、自編自演新劇目等活動(dòng)顯著提高了學(xué)生學(xué)習(xí)戲劇文學(xué)的興趣，從而擺脫了教學(xué)的困境，使教學(xué)活動(dòng)走上良性循環(huán)的軌道。戲劇文學(xué)的教學(xué)常常只注重劇本的介紹、分析，忽略其表演性能。而許多劇本是只適宜表演，而不適宜讀的，換句話說，很多劇作，只有演出才能充分展現(xiàn)其藝術(shù)魅力。因?yàn)閯”緦?duì)人物心理的展示，對(duì)場(chǎng)景的描繪，常常借助于人物的肢體語(yǔ)言，以及實(shí)際演出的場(chǎng)景，所以同是敘事文學(xué)，讀劇本，常常遠(yuǎn)沒有閱讀小說富有趣味，而學(xué)生對(duì)閱讀劇本不感興趣，常常是在毫無閱讀感受，甚至是不了解劇情的情況下聽老師分析劇本，直接影響了戲劇文學(xué)的教學(xué)效果。

當(dāng)然也有一些劇本例外，閱讀之也能引人入勝，曹禺的《雷雨》就是如此。曹禺曾提到“巴金對(duì)我說過：‘ 《雷雨》是一部不但可以演，也可以讀的作品?！盵1]使是這樣的作品，演出仍然比閱讀效果更好。演劇本身就是一個(gè)心理體驗(yàn)的過程，經(jīng)歷著人物的喜怒哀樂，而這過程本身既能加深對(duì)劇本理解的過程，也是快樂感受的過程。

劇社活動(dòng)首先提高了劇社成員閱讀劇本的興趣。演劇的需要促使學(xué)生認(rèn)真地閱讀劇本，在反復(fù)地閱讀以近于成誦的過程中也得以充分地體會(huì)劇本的魅力，這樣也就實(shí)現(xiàn)了從不想閱讀或者閱讀興趣不濃到很喜歡閱讀的轉(zhuǎn)變。其次，劇社活動(dòng)提高了劇社成員鉆研劇本的興趣。對(duì)作品的題旨把握不清，對(duì)人物的性格理解不深會(huì)直接影響演劇的質(zhì)量，促使學(xué)生鉆研劇本。每次劇社活動(dòng)，針對(duì)劇本人物的內(nèi)涵以及相應(yīng)的表演技巧，劇社成員都能踴躍加入討論?！耙磺€(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆萊特”，對(duì)劇本中人物形象的探討，增加了學(xué)生理解人物形象的寬度和深度，同時(shí)也提高了學(xué)生對(duì)戲劇文學(xué)的學(xué)習(xí)興趣。再次，劇社活動(dòng)不僅提高了劇社成員學(xué)習(xí)戲劇文學(xué)的興趣，也帶動(dòng)了文學(xué)院學(xué)生學(xué)習(xí)戲劇文學(xué)的興趣。一個(gè)劇社成員能帶動(dòng)一個(gè)宿舍或者是關(guān)系密切的一小群學(xué)生，一次劇社演出能掀起戲劇文學(xué)學(xué)習(xí)的一個(gè)高潮。2009年劇社自編自演的《楊靖宇》在學(xué)院禮堂公演后，學(xué)生們談?wù)摿艘恢?，一年后我在課堂上圍繞戲劇文學(xué)談起那次演出，學(xué)生們?nèi)匀环浅Ｅd奮，聽課更加認(rèn)真，討論更加熱烈。

調(diào)查顯示，學(xué)生劇社從總體上提高了戲劇學(xué)習(xí)的氛圍，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣普遍提高，比較而言，劇社成員比一般學(xué)生學(xué)習(xí)戲劇的積極性高。而學(xué)生的演劇活動(dòng)，又很好地營(yíng)造了閱讀戲劇文學(xué)的氛圍，促使劇社成員認(rèn)真閱讀劇本，也帶動(dòng)非劇社學(xué)生閱讀劇本的興趣。而這又促進(jìn)了劇社成員演劇的興趣，一些劇社成員開始不過是報(bào)著試試看的心理，后來都逐漸熱愛上了戲劇，“興趣是最好的老師”，公演《楊靖宇》的時(shí)候，他們到通化市的專業(yè)演出單位借來了服裝以及其他的一些道具，表現(xiàn)出對(duì)戲劇表演執(zhí)著的精神；社長(zhǎng)張紅軍畢業(yè)后到戲劇學(xué)校工作，把戲劇作為自己事業(yè)發(fā)展的方向。

二、學(xué)生的舞臺(tái)演出實(shí)踐促使學(xué)生深入了解戲劇常識(shí)，加深對(duì)戲劇文學(xué)篇目的理解，從而提高教學(xué)效果。戲劇是一種綜合的舞臺(tái)藝術(shù)，它把文學(xué)、表演、繪畫、雕塑、音樂、舞蹈等多種藝術(shù)綜合為一種獨(dú)立的藝術(shù)形式。通過具體的排練、演出，學(xué)生真正理解了這個(gè)概念。分清了生、旦、凈、丑等不同角色，理解了對(duì)話、獨(dú)白、旁白、內(nèi)白、潛臺(tái)詞的不同，理解了劇本要適合舞臺(tái)演出以及結(jié)構(gòu)必須遵循空間和時(shí)間高度集中的的原則。

不僅如此，排練演出還加深了學(xué)生對(duì)劇本中人物性格內(nèi)涵。劇社在排練、演出《雷雨》等劇目時(shí)，分配角色，分析角色，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與意識(shí)與創(chuàng)作積極性，對(duì)人物的生活背景、個(gè)性特點(diǎn)、形體表現(xiàn)、語(yǔ)言特征及戲劇沖突等方面進(jìn)行打磨，以求達(dá)到最佳狀態(tài)。實(shí)際上演員對(duì)劇本已經(jīng)在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行了二次創(chuàng)作。在演員入戲的同時(shí)，原先對(duì)戲劇只有教科書上抽象認(rèn)識(shí)的成員們，也有了鮮活的感知。在從感知到再現(xiàn)的過程中深入理解人物性格。

在討論《雷雨》人物的舞臺(tái)表現(xiàn)的時(shí)候，劇社成員統(tǒng)一了認(rèn)識(shí)：并不能僅僅表現(xiàn)周樸園是“一切罪惡的制造者”，要是這樣，那周樸園就是一個(gè)純粹的壞人，實(shí)質(zhì)上是把周樸園復(fù)雜的性格簡(jiǎn)單化。其實(shí)，周樸園是一個(gè)性格復(fù)雜的形象。例如在周樸園對(duì)待侍萍的感情上，就存在矛盾的張力?！叭昵啊?，周家在大年三十的晚上把侍萍趕出了家門，娶了一位有錢有門第的小姐，周樸園并沒有堅(jiān)決反對(duì)家庭的意愿，而是采取順從的態(tài)度，說明了周樸園的無情。但事情并不如此簡(jiǎn)單，三十年來，周樸園一直保留著侍萍的照片以及侍萍喜歡的家具，客廳的擺設(shè)也一直保持著三十年前的老樣子，甚至連舊襯衣也保留著。這些又都說明周樸園對(duì)侍萍是有感情的。問題的關(guān)鍵不在于“有情”還是“無情”，而在于哪種情緒占統(tǒng)治地位：三十年前大年三十的晚上，在家庭的壓力和金錢門第的共同作用下，“無情”是第一位的，“有情”是第二位的，矛盾的狀態(tài)顯現(xiàn)為“無情”；其后的三十年，對(duì)侍萍的思念常常成為其情緒的主流。而三十年后，當(dāng)侍萍又出現(xiàn)在周家的客廳時(shí)，周樸園首先考慮的是自己的名譽(yù)和地位會(huì)不會(huì)受影響，所以厲聲質(zhì)問“你來干什么？”、“誰指使你來的？”這時(shí)“無情”又成為情緒的主流。情緒的主流并不是情緒的全部，“無情”中又包含“有情”，所以當(dāng)意識(shí)到侍萍對(duì)他沒有威脅時(shí)，周樸園的語(yǔ)氣就緩和下來。舞臺(tái)表現(xiàn)的時(shí)候，應(yīng)該表現(xiàn)出人物性格的復(fù)雜性，否則對(duì)人物的理解和表現(xiàn)還只是停留在“隔”的狀態(tài)。

在充分理解人物性格內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，加深對(duì)劇作主題意蘊(yùn)的理解。和曹禺的《北京人》等劇作相比，《雷雨》的主題是比較容易理解的，但仍然有很多問題引導(dǎo)學(xué)生深入思考。例如如何理解周樸園的作惡？周樸園的作惡與社會(huì)環(huán)境有什么密切聯(lián)系？如果不是排練、演出，這些問題常常被忽略。在那個(gè)半殖民地與半封建社會(huì)，等級(jí)制度森嚴(yán)，廣大下層人民生活在水深火熱之中，而少數(shù)上層統(tǒng)治者驕奢淫逸，醉生夢(mèng)死。金錢的多寡在社會(huì)分層中占有至關(guān)重要的作用，這種現(xiàn)實(shí)是造成周樸園對(duì)金錢權(quán)勢(shì)的強(qiáng)烈渴望的社會(huì)原因，成為周樸園發(fā)昧心財(cái)?shù)膭?dòng)力，對(duì)周樸園的批判就是對(duì)社會(huì)的批判。通過演劇，學(xué)生理解了。在演出之中，如果只突出了周樸園的“壞”，突出他的暴虐，而忽略了他的另一面，把握不住他內(nèi)心的“郁熱”與“掙扎”就不能演出這個(gè)形象的深度。

如果割裂來看，學(xué)生也難以理解繁漪的亂倫關(guān)系的進(jìn)步意義，繁漪的那種非理性的情欲的渴求，也是對(duì)桎梏人性的封建制度的批判。但劇作并不是贊美那種亂倫關(guān)系，而是突出了那種關(guān)系的破壞性。因此對(duì)繁漪的一些語(yǔ)言和動(dòng)作相應(yīng)地要把握住火候，不能“過”。正是為了表演的不“隔”，不“過”，不溫不火，劇社成員加深了對(duì)劇作主題意蘊(yùn)的理解。

三、學(xué)生演劇，可以顯著提升他們的文化品格，陶冶學(xué)生的人文情懷，反過來又能鞏固、提高戲劇文學(xué)的教學(xué)效果。在排練、演出的過程中，劇社成員真誠(chéng)地打開心扉，走進(jìn)戲劇世界。戲劇源自生活，戲劇與生活相似相通。走進(jìn)戲劇世界也是對(duì)生命、對(duì)人生、對(duì)自我的深刻表現(xiàn)。在舞臺(tái)上與各式各樣的生旦凈末丑交流，體會(huì)對(duì)方的悲歡離合以及對(duì)各種戲劇沖突的反思，也豐富著劇社成員的人生。通過對(duì)《雷雨》等劇中人物的內(nèi)在精神世界的分析和發(fā)現(xiàn)，劇社成員得以從另一個(gè)完全新穎的角度俯視人生，在表演中體驗(yàn)了不同人生境況，在周樸園、繁漪、周萍、周沖等一些列形象的影響下關(guān)照自身、剖析自我。通過這種活生生的交流，增加表演者文化品格的含量，在表演中獲得的轉(zhuǎn)換角色面對(duì)人生的方法，影響和塑造著劇社成員原有的品格。潛移默化地修正著他們?nèi)松哪繕?biāo)以及處世的態(tài)度和方法，豐富并深化其對(duì)人生的理解。這樣，對(duì)于他們理解戲劇的深層題旨有偌大的幫助。深入理解了《雷雨》的人物形象的內(nèi)涵和主題意蘊(yùn)以后，再談到曹禺的劇作——比較難以理解的《原野》中的仇虎的形象，談到仇虎在仇人焦閻王去世，依照“復(fù)仇子報(bào)”、“父?jìng)舆€”、“斷子絕孫”的傳統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)了殘酷的復(fù)仇，卻“無法擺脫內(nèi)心深處的‘有罪感，陷入了靈魂的分裂與掙扎?！盵2]對(duì)于其中的細(xì)膩復(fù)雜的心理狀態(tài)，學(xué)生已經(jīng)能夠條分縷析，作出細(xì)致有序的分析。

編演話劇《楊靖宇》又使學(xué)生對(duì)戲劇的理解達(dá)到更高的層次。楊靖宇是著名的民族抗日英雄，2009年，劇社為配合通化師范學(xué)院發(fā)出的向楊靖宇學(xué)習(xí)的號(hào)召，編排話劇《楊靖宇》，楊靖宇吃苦耐勞的精神，精忠報(bào)國(guó)的精神，關(guān)懷愛護(hù)戰(zhàn)友的思想深深地感動(dòng)了劇社成員。以前很多同學(xué)也讀過楊靖宇的英雄事跡，但那不過是浮光掠影，沒有深刻的體會(huì)，這次排練，學(xué)生們才真正地走進(jìn)楊靖宇，深入到楊靖宇生活的抗擊日本帝國(guó)主義侵略的時(shí)代，以及冰天雪地的苦寒環(huán)境，體會(huì)到楊靖宇對(duì)妻兒的懷念之情，全面深入地理解了楊靖宇。但在如何表現(xiàn)楊靖宇形象這個(gè)問題上陷入困境，經(jīng)過老師的指導(dǎo)，學(xué)生們終于處理好楊靖宇將軍性格的主要方面與次要方面的關(guān)系，處理好形象的豐富性與深刻性的關(guān)系，擺脫了困境，對(duì)戲劇文學(xué)的認(rèn)識(shí)也更進(jìn)了一大步。

學(xué)生劇社活動(dòng)，加強(qiáng)師生互動(dòng)，打通課內(nèi)課外，有效地提高了戲劇教學(xué)的效果，實(shí)現(xiàn)了學(xué)習(xí)知識(shí)與提高能力、提高教學(xué)質(zhì)量與豐富校園文化生活雙豐收。

基金項(xiàng)目：吉林省通化師范學(xué)院高等教育教學(xué)研究課題的成果。

參考文獻(xiàn)：

[1]曹禺文集（第一卷）[M].北京：中國(guó)戲劇出版社，1988.

[2]錢理群，溫儒敏，吳福輝著.《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)三十年》[M].北京大學(xué)出版社，1998.

（作者簡(jiǎn)介：孫放遠(yuǎn)（1966—），文學(xué)博士，通化師范學(xué)院文學(xué)院講師；趙亞宏（1964—），女，文學(xué)博士，通化師范學(xué)院文學(xué)院副教授。）