注冊入學(xué)背景下大學(xué)生的自我身份認(rèn)同研究

高存艷

摘要：從2011年起，江蘇省試行高校注冊入學(xué)制度。但從目前的反響看，這一舉措并沒有引起社會應(yīng)有的重視和認(rèn)可。而通過注冊入學(xué)的大學(xué)生又是如何看待“注冊入學(xué)大學(xué)生”這個群體？他們是否從內(nèi)心認(rèn)同、接受這一角色身份？研究就此進行操作化嘗試，考察注冊入學(xué)大學(xué)生群體的自我身份認(rèn)同情況，通過對調(diào)查結(jié)果加以分析并提出思考。

關(guān)鍵詞：注冊入學(xué)；大學(xué)生；身份認(rèn)同；研究

2011年，江蘇省在全國率先試行高校注冊入學(xué)制度。2012年，江蘇共有37所高職院校進行注冊入學(xué)試點。兩年內(nèi)通過注冊入學(xué)的學(xué)生數(shù)達(dá)5萬余人。從本質(zhì)上看，注冊入學(xué)使部分學(xué)生擺脫了應(yīng)試教育的桎梏，使素質(zhì)教育有了循序漸進的實施條件，使教育回歸了其本質(zhì)功能：為實現(xiàn)人生價值，為實現(xiàn)更加美好的生活提供保障。

但從目前的反響看，這一舉措并沒有引起社會應(yīng)有的重視和認(rèn)可。在一些人看來，試行注冊入學(xué)的學(xué)校均為高職，且以民辦高職為主，試行的對象是低分段的學(xué)生，有些甚至是零門檻入學(xué)。另外，從現(xiàn)實的教學(xué)和生活觀察中可以直接看出，注冊入學(xué)大學(xué)生普遍存在著較強烈的抽象否定具體肯定的矛盾心態(tài)。一方面，多數(shù)學(xué)生未把自己看成是真正意義上的大學(xué)生；另一方面，卻認(rèn)為自己是大學(xué)生群體中的一員。在日常的學(xué)習(xí)生活中則表現(xiàn)為學(xué)習(xí)態(tài)度消極、群體歸屬感差、自我認(rèn)知不合理等特征。

基于以上背景，本文對參與注冊入校的學(xué)生“身份”進行操作化嘗試，考察注冊入學(xué)大學(xué)生這個群體的內(nèi)在自我主體的身份認(rèn)同情況。研究重點在于，作為注冊入學(xué)大學(xué)生主體自我是否從內(nèi)心認(rèn)同、接受“注冊入學(xué)大學(xué)生”這樣一個角色身份？他們是否會在“注冊入學(xué)大學(xué)生”和大學(xué)生的身份困境中游移？也力圖通過分析影響注冊入學(xué)大學(xué)生的自我身份認(rèn)同的因素，提出自己的幾點思考。

一、相關(guān)概念

注冊入學(xué)大學(xué)生：注冊入學(xué)是近年來出現(xiàn)的一個新名詞，是一種以分類考試、綜合評價、多元錄取為特征的招生方法改革，其目的在于進一步擴大高校招生自主權(quán)，建立健全有利于專門人才、創(chuàng)新人才選拔的多元錄取機制。職校注冊入學(xué)，在西方發(fā)達(dá)國家已形成了較為成熟的招錄模式，而在我國還是新鮮事物。本文暫把普通高中畢業(yè)后（不包括中職生、技?；蚱渌后w）通過注冊方式進入到民辦高職就讀的大學(xué)生稱為“注冊入學(xué)大學(xué)生”。

身份：“身份”一詞對我們來說，是古老而熟悉的，它有不同的表述。在漢語中有多種意思：一是指出身和社會地位，二是指身價，三是指姿態(tài)、架勢?？偨Y(jié)起來，身份可以看成是個體在社會中的位置及地位的標(biāo)識和稱謂。目前，“身份”在多學(xué)科研究中已經(jīng)是一個重要概念，它與類別、角色等概念相聯(lián)系，揭示的是生活在社會中的個體和社會的關(guān)系。有關(guān)身份的理論研究主要有身份認(rèn)同研究、社會認(rèn)同理論等。

身份認(rèn)同：身份認(rèn)同（Identity）是西方文化研究的一個重要概念。其基本含義是，個人與特定社會文化的認(rèn)同。這個詞總愛追問：我是誰？從何而來？到何處去？在本文中，身份認(rèn)同是指注冊入學(xué)大學(xué)生對教育體制賦予自己“大學(xué)生”這個身份和角色的接受、認(rèn)可和體驗，即自我身份認(rèn)同。

二、調(diào)查樣本

主要采用抽樣調(diào)查法，隨機選取江蘇南京兩所注冊入學(xué)院校（民辦高職）的2011級和2012級學(xué)生。為確保獲取被調(diào)查者更真實的想法，調(diào)查問卷的填答均為匿名進行。調(diào)查樣本特征如下：每校分別發(fā)放問卷300份，共計發(fā)放問卷600份，回收有效問卷573份，有效率95.5%。其中，男生332人，占57.9%，女生241人，占42.1%；2011級學(xué)生291人，占50.8%，2012級學(xué)生282人，占49.2%。文科類147人，占25.7%，理工類323人，占56.4%，藝術(shù)類103人，占17.9%。

三、相關(guān)結(jié)果分析

1.對注冊入學(xué)方式的誤解嚴(yán)重影響注冊入學(xué)大學(xué)生的自我身份認(rèn)同

在“注冊入學(xué)與以往的錄取模式的對比”選項中，75.5%學(xué)生認(rèn)為注冊入學(xué)是“錄取零門檻，對高考分?jǐn)?shù)沒有要求”；15.1%的學(xué)生認(rèn)為注冊入學(xué)是“錄取門檻比以前略低，對高考分?jǐn)?shù)有一定的要求；9.4%的學(xué)生認(rèn)為“錄取門檻沒變，對高考分?jǐn)?shù)有較高的要求?！敝档米⒁獾氖?，在認(rèn)為“錄取門檻沒變”的學(xué)生中，89.1%是藝術(shù)類學(xué)生。在“選擇注冊入學(xué)的原因”中，“迫于無奈，沒有其他選擇”的學(xué)生高達(dá)89.9%，僅有6.4%的學(xué)生是因為“可以選擇自己喜歡的學(xué)校和專業(yè)。”

由此可見，學(xué)生對注冊入學(xué)并沒有正確深刻的了解，選擇注冊入學(xué)多是因為迫不得已。另外，從目前實際操作的情況看，在生源求大于供的大勢之下，其“條件”也只限于“參加當(dāng)年高考”、“填報志愿”，而最為關(guān)鍵的是，分?jǐn)?shù)和等級都沒有任何要求?！爸灰肷蠈W(xué)的學(xué)生都可以順利進來”，在拆了“門檻”方便了少數(shù)低分?jǐn)?shù)學(xué)生的同時，卻在無形中深深“傷害”了更多的學(xué)生。

2.社會偏見心理削弱了注冊入學(xué)大學(xué)生的自我身份認(rèn)同感

偏見是對某一個人或團體所持有的一種不公平、不合理的消極否定的態(tài)度，也是一種相當(dāng)普遍的社會現(xiàn)象，其產(chǎn)生具有多方面的根源。值得注意的是，它是一種非常規(guī)的集體行為模式，對注冊入學(xué)大學(xué)生帶來的心理影響是不可忽視的。在選項“如果將高校由下到上分為7個層次（第1層代表最低，第7層代表最高），你認(rèn)為注冊入學(xué)的學(xué)校屬于第幾層？”選擇第1層的占61.4%，第2層的占30.6%，第3層的占7.2%，4-7層的占0.8%。

一直以來，社會上帶有偏見的認(rèn)知心理，如普遍認(rèn)同和崇尚精英教育而歧視職業(yè)教育。由此，注冊入學(xué)的院校不可避免地被認(rèn)為是低層次高等教育，注冊入學(xué)大學(xué)生也便產(chǎn)生了被排斥在主流之外的感覺。注冊入學(xué)對于大學(xué)生來說，更多的是一種無奈的選擇，是其人生歷程中的一次大挫折。

3.角色體認(rèn)沖突阻礙了注冊入學(xué)大學(xué)生的自我身份認(rèn)同

角色體認(rèn)是指大學(xué)生對自己的角色身份是否感到驕傲、自豪、幸運、快樂等情感體驗。在角色體認(rèn)問題上，選擇“我很高興自己是大學(xué)生中的一員”的占93.3%，但在“當(dāng)我告訴別人我是大學(xué)生時我很驕傲”選項中，僅有19.5%的學(xué)生選擇“會”。選擇“和考上其他性質(zhì)高校的老同學(xué)在一起時，我不會有自卑感”的學(xué)生也僅占16.5%。

注冊入學(xué)大學(xué)生存在著較強烈的抽象否定具體肯定的矛盾心態(tài)。一方面，多數(shù)注冊入學(xué)大學(xué)生未把自己看成是真正意義上的大學(xué)生；另一方面，卻認(rèn)為自己是大學(xué)生群體中的一員。他們承認(rèn)自己是大學(xué)生，卻又把自己劃分在最低層，形成了一種錯誤認(rèn)識，不能認(rèn)同自己的身份，總覺得自己低人一等，自尊心受到嚴(yán)重挫傷，導(dǎo)致自我評價失調(diào)。這種身份認(rèn)同的矛盾心態(tài)，在一定程度上反映了他們正處在所謂主流教育和非主流教育的糾結(jié)之中。社會對注冊入學(xué)大學(xué)生的定位、注冊入學(xué)大學(xué)生自我身份定位與社會現(xiàn)實三者間的極大落差所產(chǎn)生的后果，是基于注冊入學(xué)背景下迅速拉大的心理落差以及社會標(biāo)識與社會現(xiàn)實不符所帶來的困惑與困難。

4.就業(yè)期望相對剝奪降低了注冊入學(xué)大學(xué)生的自我身份認(rèn)同感

“相對剝奪”是指當(dāng)人們將自己的處境與某種標(biāo)準(zhǔn)或某種參照物相比較而發(fā)現(xiàn)自己處于劣勢時所產(chǎn)生的受剝奪感，這種感覺會產(chǎn)生消極情緒，可以表現(xiàn)為憤怒、怨恨或不滿。在“你同意能力比學(xué)歷重要嗎？”的調(diào)查中，有95.3%的學(xué)生選擇“同意”，但在“你認(rèn)為學(xué)校的社會名氣在就業(yè)時的作用”的選項中，90.5%的學(xué)生認(rèn)為“很重要”。

注冊入學(xué)大學(xué)生存在一定的相對剝奪感心理，這與中國高等教育分層、社會名氣比較有關(guān)系。當(dāng)前，大學(xué)生的就業(yè)難已成了一個社會熱點問題。在多種因素的作用下，現(xiàn)在的大學(xué)生已經(jīng)從“天之驕子”變成了“普通勞動者”，甚至成了“蟻族”、“畢失族”等所謂的“新弱勢群體”，無論是身份上還是角色上都發(fā)生了翻天覆地的變化。就業(yè)壓力、角色轉(zhuǎn)換和適應(yīng)等帶來的困惑、壓力、挑戰(zhàn)和責(zé)任，使注冊入學(xué)大學(xué)生對自己本就信心不足的大學(xué)生身份再次產(chǎn)生了懷疑。

5.注冊入學(xué)院校自身建設(shè)的不足導(dǎo)致注冊入學(xué)大學(xué)生對所在院校認(rèn)同度低

在對學(xué)校“教風(fēng)”的調(diào)查中，表示“不滿意”的學(xué)生占46.7%；對“學(xué)風(fēng)”表示“不滿意”的占50.1%；對“實驗實訓(xùn)條件”表示“不滿意”的占51.7%；對“校園環(huán)境”表示“不滿意”的占30.6%；對“職業(yè)能力訓(xùn)練”表示“不滿意”的占47.5%；“如果可以在同類型、層次學(xué)校重新選擇，你還會選擇就讀本校嗎？”的選擇中，有50.5%的學(xué)生選擇了“不會”和“不確定”。

目前，參與注冊入學(xué)試點的院校多是民辦高職。民辦高職由于沒有政府經(jīng)費撥款，學(xué)生學(xué)費就是其主要收入來源。如果生源狀況不佳，辦學(xué)經(jīng)費不足，硬件無法提高，還會造成優(yōu)秀教育人才的流失。另外，有的民辦高職缺乏辦學(xué)特色和內(nèi)涵建設(shè)、教學(xué)資源發(fā)展滯后，實訓(xùn)基地、設(shè)備不足等。更有甚者，有些民辦高職為了生存，注冊招生演變成了“寬進寬出”。這不僅影響了民辦高職在高等教育中的競爭力，也使得注冊入學(xué)大學(xué)生對所在學(xué)校缺乏認(rèn)同感。

四、幾點思考

1.政府層面

（1）加強宣傳。進一步強化以政府為主體的主導(dǎo)宣傳，消除社會對注冊入學(xué)的誤解。江蘇作為教育大省敢為人先做改革先鋒，值得稱贊。但對于高考招生新政的宣傳，卻還有很多可以拓展的空間，尤其是在以政府層面的信譽消除考生、家長和社會的觀望情緒方面，尚可大有作為。

（2）法律保障。國家不僅是對民辦高職教育在辦學(xué)條件、教育設(shè)施配備、教育質(zhì)量保證和學(xué)生費用收取等方面存在的問題進行立法規(guī)范，而且應(yīng)當(dāng)對已有的一些促進民辦高職教育發(fā)展的政策以法律的形式確定下來，特別是涉及學(xué)籍認(rèn)定、學(xué)歷認(rèn)可、就業(yè)待遇等敏感話題，需要政府出臺相關(guān)政策文件予以明確，以此來保障和促進民辦高職院校進行制度和體制創(chuàng)新，更好地服務(wù)于經(jīng)濟社會發(fā)展，從而滿足人民群眾接受多層次教育的需求。

2.教育主管部門

（1）科學(xué)設(shè)置入學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。真正的“注冊入學(xué)”應(yīng)向“招考分離”方向發(fā)展，即享有注冊入學(xué)資格的高校將考生高中會考成績作為主要指標(biāo)，不同的學(xué)校和專業(yè)可以提出不同的會考成績標(biāo)準(zhǔn)。同時，須參照考生的平時成績、學(xué)校表現(xiàn)、思想品德和專特長情況，提出入學(xué)要求和標(biāo)準(zhǔn)，由高校審核決定是否準(zhǔn)予注冊?？忌鸁o需再參加高考，使注冊入學(xué)名副其實。

（2）合理安排注冊時間。當(dāng)前的注冊入學(xué)安排是高考的最后一個批次錄取，學(xué)校完全失去了“選擇”的機會，這與“注冊入學(xué)”可以讓學(xué)校獲得招生自主權(quán)的初衷有所背離，導(dǎo)致招生自主權(quán)名存實亡。另外，在中國高考錄取的概念中，錄取批次的不同代表了院校的層次不同，這就意味著民辦高職在高等教育中的層次最低。教育主管部門應(yīng)合理安排注冊時間，讓注冊入學(xué)的學(xué)校參與到更早階段、更多優(yōu)質(zhì)生源的競爭中。

（3）建立配套制度。一是學(xué)生的自由轉(zhuǎn)學(xué)制度。不少學(xué)生在進入某所大學(xué)前，并未充分了解這所大學(xué)的文化和專業(yè)特點，一進大學(xué)就對學(xué)校及專業(yè)產(chǎn)生不滿情緒，從而直接影響大學(xué)學(xué)習(xí)。如果學(xué)生有機會重新選擇學(xué)校，提高學(xué)生與學(xué)校、專業(yè)的“匹配度”，則可增添學(xué)生的學(xué)習(xí)動力。對學(xué)校而言，可通過轉(zhuǎn)學(xué)制度，建立起相應(yīng)的“淘汰制”，通過學(xué)生的“流轉(zhuǎn)”，保持學(xué)生群體的“品質(zhì)”，提高辦學(xué)質(zhì)量。另外，在求學(xué)期間，若對所在的學(xué)校教育質(zhì)量不滿意，學(xué)生可申請轉(zhuǎn)學(xué)，這必然會對學(xué)校自身的內(nèi)涵建設(shè)有警示作用。

二是寬進嚴(yán)出制度。為確保教育質(zhì)量，授權(quán)注冊入學(xué)的高校應(yīng)嚴(yán)格管理，采用“寬進嚴(yán)出”的培養(yǎng)方式?！皩掃M嚴(yán)出”是高等教育大眾化后的必然趨勢，注冊入學(xué)的“寬進”能讓更多人擁有接受高等教育的機會，“嚴(yán)出”則是“寬進”后的必然選擇，也是人們對高等教育的期望和要求。通過注冊入學(xué)招收的學(xué)生，入學(xué)后可按照一定的比率實行淘汰制，學(xué)業(yè)不合格、技能不達(dá)標(biāo)或品德不好的學(xué)生不可畢業(yè)。只有通過嚴(yán)格的篩選、考核，保證畢業(yè)生的素質(zhì)和能力，提高學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量，才能提高注冊入學(xué)高校畢業(yè)文憑的權(quán)威性和公信度。

三是職業(yè)教育和普通教育的互通制度。如果想要轉(zhuǎn)變學(xué)生只追求文憑，不追求職業(yè)技能的“唯學(xué)歷論”觀念，還要從長遠(yuǎn)上打通職業(yè)教育和普通教育的流通渠道，職業(yè)教育的學(xué)分可以獲得普通教育認(rèn)可，甚至彼此可以申請轉(zhuǎn)學(xué)。

3.學(xué)校方面

（1）加強內(nèi)涵建設(shè)，提高學(xué)生對學(xué)校的認(rèn)同感。民辦高職發(fā)展進入一個新的時期，學(xué)校建設(shè)也應(yīng)該從擴大辦學(xué)規(guī)模向提高辦學(xué)質(zhì)量、加強內(nèi)涵建設(shè)方面轉(zhuǎn)變。一要突出辦學(xué)特色，錯位競爭、錯位發(fā)展；二要以專業(yè)帶頭人與專業(yè)骨干教師隊伍建設(shè)為核心，建立一支雙師型師資隊伍，使團隊具有較高的實踐教學(xué)能力和科技開發(fā)服務(wù)能力，適應(yīng)地方經(jīng)濟和社會發(fā)展的新需要；三要實施“科技興校”戰(zhàn)略，加強科技創(chuàng)新團隊建設(shè)，增強技術(shù)服務(wù)能力；四要不斷強化校園文化建設(shè)，包括辦學(xué)思想、辦學(xué)使命和教育目標(biāo)等方面內(nèi)容。

（2）做好生涯教育，幫助學(xué)生獲得積極的自我認(rèn)同。自我認(rèn)同是一種自我的建構(gòu)過程，是一種個人動機、能力、信念、生活經(jīng)歷等內(nèi)在自我建構(gòu)而成的動態(tài)組織。學(xué)校要多途徑幫助學(xué)生樹立正確的人才觀，幫助學(xué)生了解自我，并幫助學(xué)生積極運用自己的能力、興趣、性向和人格特質(zhì)等，根據(jù)正確的價值系統(tǒng)確定自己的目標(biāo)及前進的方向，從而在社會上占有一席之地，并選擇和扮演合適的社會角色。

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Study on Self Identity of College Students under the Background of Registered

GAO Cun-yan

Abstract：From 2011 onwards， the trial of university enrollment system in Jiangsu province. But from the current response， this move did not cause social attention and recognition should be. The enrollment of college students is how to treat "enrolled students" this group？ They are from the heart of identity， accept this role identity？ Research on the operation of attempt， identity of subject enrollment inner self on this group of college students， tries to analyze the results of the survey and some thinking.

Key words： registration； college students； identity； research