注重社會(huì)發(fā)展的價(jià)值排序

鄒廣文

社會(huì)生活實(shí)踐中當(dāng)面臨不同價(jià)值間沖突的時(shí)候，就需要我們作出必須的排序、甄別和取舍，以確立那些價(jià)值是“優(yōu)先性的選擇”。個(gè)體的情形是這樣，一個(gè)社會(huì)同樣如此，對(duì)于處在大變局中的中國(guó)，同樣要進(jìn)行積極主動(dòng)的價(jià)值排序，以達(dá)到確立發(fā)展方向、引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚、致力社會(huì)和諧的目的。

人是一種目的性存在，是一種創(chuàng)造價(jià)值并追尋價(jià)值與意義的存在。一個(gè)社會(huì)發(fā)展越成熟，就越應(yīng)該體現(xiàn)社會(huì)發(fā)展的價(jià)值自覺(jué)，始終把握發(fā)展的方向，夯實(shí)社會(huì)發(fā)展的價(jià)值規(guī)范基礎(chǔ)。中國(guó)歷經(jīng)30年的改革開放，“以人為本”的理念日漸深入人心，這也可以說(shuō)是學(xué)界持續(xù)關(guān)注價(jià)值問(wèn)題的最深厚社會(huì)基礎(chǔ)。但是發(fā)展和改革的深化，也出現(xiàn)了諸多社會(huì)矛盾，這些矛盾如不穩(wěn)妥有效地解決，將會(huì)危及未來(lái)中國(guó)的健康發(fā)展。而矛盾的解決就牽涉“價(jià)值排序”的問(wèn)題。

筆者以為，首先需要我們?nèi)フJ(rèn)真反省“什么是我們這個(gè)社會(huì)最想要得到的？”而有效回答這一問(wèn)題，有賴于我們對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史方位的認(rèn)知和判斷。毫無(wú)疑問(wèn)，“最想要”得到的一定是指向社會(huì)精神理念層面的目標(biāo)，這是一種“社會(huì)愿景”——今天的中國(guó)經(jīng)過(guò)30年的改革開放實(shí)踐，我們確立了建設(shè)“美麗中國(guó)”、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，這就是全體中華兒女的“中國(guó)夢(mèng)”，是我們最想要的“社會(huì)共同愿景”。近代西方著名的宗教改革家馬丁·路德曾經(jīng)講過(guò)：“一個(gè)國(guó)家的興盛，不在于國(guó)庫(kù)的殷實(shí)、城堡的堅(jiān)固或是公共設(shè)施的華麗，而在于公民的文明素養(yǎng)，也就是人民所受的教育、人民的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和品格的高尚?！币粋€(gè)社會(huì)從“最基本”的價(jià)值需求到“最想要”的價(jià)值需求，體現(xiàn)了我們?cè)诎l(fā)展觀層面的自覺(jué)。

英國(guó)有一句民諺：“吃飯是為了活著，但活著不是為了吃飯（ Eat to live， but not live to eat）?！钡拇_，改革開放的前30年，我們圍繞著中國(guó)“最基本”的價(jià)值需求進(jìn)行布局謀篇——發(fā)展才是硬道理，一切以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，成功解決了國(guó)人的溫飽問(wèn)題，并取得了舉世矚目的經(jīng)濟(jì)成就。但是面對(duì)下一個(gè)30年中國(guó)的發(fā)展，可以說(shuō)我們要集中圍繞著老百姓“最想要”的來(lái)設(shè)計(jì)發(fā)展思路。既然我們所選擇的是一條可持續(xù)發(fā)展之路，那么我們頭腦中就應(yīng)該始終儲(chǔ)存著這樣一個(gè)問(wèn)題：“100年后中國(guó)的教科書怎么評(píng)價(jià)我們今天的發(fā)展與改革？”今天我們強(qiáng)調(diào)注重改革的價(jià)值排序，就是為了防止發(fā)展的本末倒置，防止走入手段的王國(guó)而失去了人的目標(biāo)。

不容否認(rèn)，面對(duì)當(dāng)下社會(huì)階層多層次化、社會(huì)思潮多元化、信息傳播快速化、市場(chǎng)利益主體復(fù)雜化等社會(huì)現(xiàn)實(shí)，我們的社會(huì)生活出現(xiàn)了諸多價(jià)值失范現(xiàn)象，各種高下美丑你方唱罷我登場(chǎng)，似乎沉湎于一個(gè)不思明晨的狂歡之夜，沖淡并混淆了我們的社會(huì)主流價(jià)值。我們之所以強(qiáng)調(diào)價(jià)值排序，就是為了確立社會(huì)發(fā)展的方向性與目的性；之所以要思考“最想要”的價(jià)值，就在于要明確確立一種全體國(guó)人認(rèn)同的主導(dǎo)性、統(tǒng)一性的價(jià)值觀，以此來(lái)引領(lǐng)中國(guó)的可持續(xù)發(fā)展之路。

今天，國(guó)家一再?gòu)?qiáng)調(diào)改革發(fā)展的成果要由全民共享，“發(fā)展”、“富?！?、“民主”、“文明”、“公平”、“正義”、“友愛(ài)”、“互助”、“安定”、“和諧”等價(jià)值呼喚日益顯現(xiàn)于我們的社會(huì)生活，筆者以為這也許就是民族復(fù)興的最主要內(nèi)涵和標(biāo)志，也是我們的最核心的價(jià)值訴求。我們的社會(huì)發(fā)展應(yīng)緊緊圍繞這一目標(biāo)展開，并將這一目標(biāo)具體細(xì)化為社會(huì)公平公正的培育、國(guó)民現(xiàn)代素質(zhì)的養(yǎng)成以及國(guó)家文化影響力的提升等具體環(huán)節(jié)，認(rèn)清方向，扎扎實(shí)實(shí)地向前推進(jìn)，從而保證整個(gè)社會(huì)維持一個(gè)穩(wěn)定的發(fā)展方向，生成一種健康的精神氣質(zhì)。

（作者為清華大學(xué)哲學(xué)系教授）

責(zé)編/劉建 美編/李祥峰