淺析相聲語言表達藝術在新聞報道中的運用

李曉彥

摘 要：近幾年隨著郭德綱相聲的走紅，相聲語言表達藝術也越來越多地被運用在新聞報道中，提升了新聞報道的表達效果。但同時也出現(xiàn)了一些問題，在“公和私”及“雅和俗”的尺度把握上往往失了分寸，忘記了新聞媒體所應堅守的社會或道德責任。

關鍵詞：新聞報道；相聲語言；郭德綱；社會責任

中圖分類號：G212 文獻標識碼：A 文章編號：1672-8122（2013）09-0138-02

在2013蛇年春晚語言類節(jié)目中，郭德綱和于謙的相聲《敗家子》“應景”地諷刺了鋪張浪費的社會問題，其中的臺詞“智商余額明顯不足”、“一百萬，給我開個兩百萬的發(fā)票”等也火速流傳。而“我買表，我不光敢買，還敢戴出來，不光敢戴出來，我還敢露著”讓人聽著也不免能會心一笑。不少網友認為，郭德綱的相聲直接諷刺社會現(xiàn)狀，聽著過癮。甚至有些網友感嘆為什么我們的新聞媒體不能這樣報道新聞呢？正所謂不同的職業(yè)有著不同的語體，為什么會形成不同的語體？其實這并不是人們使用的語言不同，而是人們在發(fā)揮著語言不同的功能。

宗教語言、軍事語言、科學語言、相聲語言，也包括新聞語言，都是因功能不同而產生的語言體式。盡管各個職業(yè)領域有著相應的語言表達，但這些語言并不是完全割裂開的，他們共同形成了某一時期的社會現(xiàn)象。瑞典語言學家、結構主義語言學的奠基者索緒爾指出語言作為伴隨人類社會的的形成而產生的一種特殊的“社會現(xiàn)象”是一種社會的“集體意識”[1]。因此，郭德綱相聲之所以受追捧，是因為它代表的是一種集體意識。而這種集體意識也逐漸蔓延到新聞語言表達中，即運用相聲的語言風格、語言技巧來報道新聞。一個是藝術語言，一個是紀實語言，二者怎么會發(fā)生關聯(lián)呢？

一、新聞語言和相聲語言的共性

首先，從表達效果來說，新聞語言和相聲語言都要做到通俗易懂、生動形象。如果說，通俗易懂是曲藝語言的共同特色，那么，對相聲來說，恐怕應當冠之以“更加”二字。新聞是大眾傳播產品，要有可讀性、易讀性，必須照顧到最廣泛受眾的理解力和接受能力。

其次，從表達形式來說，新聞語言和相聲語言都要求口語表達，即多使用大白話。不論對口相聲還是單口相聲，都采取聊天、話家常的表現(xiàn)形式。相聲必須口語化，才會有親切感和幽默感。新聞語言也應該多使用百姓語言、大眾口語，要采用一種真誠的、為廣大的讀者和聽眾所喜聞樂見的一種表現(xiàn)形式。

第三，從表達手法來說，新聞語言和相聲語言都講究修辭等表達技巧的運用。相聲語言靈活多樣有著多方面的表現(xiàn)，諸如同音諧音、同義近義、語義對立、一詞多義等漢語語言現(xiàn)象的運用，對方言、土語、外來語的運用以及對其他曲藝形式和文學形式語言的運用等等。在新聞作品中恰當?shù)剡\用漢語修辭手法如引用、仿擬、擬人、比喻等等，可以增強新聞的可讀性。

第四，從表達內容來說，新聞語言和相聲語言都具有強烈的時代性。相聲正是在嬉笑怒罵中針砭時弊。新聞存在的意義就在于其對新近發(fā)生的信息的傳遞滿足了當下人們對時代變化欲知的需求。

二、相聲語言表達藝術在新聞報道中的運用（以新聞標題為例）

（一）多元化的語言組合

1.口語與書面語的結合。書面語言是用文字書寫的視覺化語言，它的特征是凝練、簡潔生動、邏輯嚴密、優(yōu)美典雅?？陬^語言是人們用說話的方式講述出來的語言，它具有平易、簡潔、明了、生活化，可以營造一種親切的、生活化氛圍的語言特點。新聞信息的傳遞是面向大眾的，同樣也需要這種雅俗兼?zhèn)涞恼Z言風格，特別是對紙質新聞媒體來說，其新聞語言是一種印刷出來的信息，因此既不能太過嚴肅、書面化，也不能完全是口頭語言。如《掛職足協(xié)748天 韋迪終于有了名分》（《大河報》2012年2月11日），“名分”一詞更符合一般受眾的接受心態(tài)和接受情景，人們在輕松的、生活化的氛圍中傾聽家長里短式的日常語言，獲知了新近變動的信息。再如《咱們都是文明人，可不能做不文明的事！（引題）公園里的瓜果可遠觀而不可褻玩焉（主題）》（《大河報》2012年5月4日），引題是標準的口頭語，主題則是古語，言簡意賅且通俗易懂。

2.方言和網絡流行語的運用。新聞語言到底該不該使用方言，一直是個值得爭議的話題。完全用方言來代替普通話報道新聞顯然是行不通的。但是在地方新聞報道中，把普通話和方言結合起來卻可以增強地域貼近性。如《不忽悠，河南出了個跳水全國冠軍》、《〈我要上春晚〉大禮回饋？甭信！又是騙子忽悠您》（《大河報》2012年5月4日）。也可以使用一些網絡流行語增強心理貼近性，如《鄭州夜市悄“升級” 變得“小清新”》（《大河報》2012年5月4日）。同一天的報紙，其新聞標題的語言表達有如此多的新元素的加入，既貼近大眾又使具有時代性。

（二）以諧音、雙關等手法設置“包袱”，幽默巧妙地表達立場

在相聲表演中，需要“抖包袱”，包袱即笑料。所以通過“系包袱”、“抖包袱”是實現(xiàn)幽默的關鍵。在新聞語言表達中也可以通過設置“包袱”，幽默巧妙地表達立場。

1.語音運用方面。語音技巧的使用大都借助同音、諧音來提升表達效果。如《華商報》2005年1月6日有一則新聞所報道的內容是西安市一商家舉行店慶活動時，市民對門口建筑物母子大象所做出的不文明行為 ，其新聞標題是《難以想“象”的痛苦》。再如有兩家報紙的新聞內容都是關于停車亂收費的問題，其標題分別是《放個“P”，就能收費》（《河南商報》 2012年4月17日）、《穿個馬甲放個“P”，開始收費》（《半島都市報》2012年 5月10日）。這樣的新聞語言既輕松幽默又巧妙地表達了立場觀點。

2.詞語運用方面。在詞語技巧的使用中是通過“雙關”或多關來實現(xiàn)的。如《東方今報》2008年4月11日有一則關于春季紫外線強烈注意防曬的健康提示新聞，其標題是《春光乍泄其實很傷人》。如《江城日報》的《恐怖酒駕 生命難以承受之“醉”》，這個標題言簡意賅，發(fā)人深思，耐人尋味，一語三“關”。

（三）從精英話語話語向民間話語的轉變

精英話語是人們的“超我”，嚴肅、嚴謹、嚴密、單一、權威、完全教條化；民間話語卻只是人們的“自我”，輕松、平實、平常、溫馨、瑣碎、平易近人。在郭德綱出道以前，人們的生活中不乏相聲的存在，但那是一種“雅化相聲”，是一種精英話語的集中體現(xiàn)，到了20世紀末期隨著大眾文化的興起而逐漸衰退。郭德綱相聲之所以受到80后和90后追捧，是因為他代表的是一種民間話語。郭德綱曾對雅化相聲說“我負責幽默，你們負責品位”。反射到新聞媒體中也一樣，民間話語也越來越多地顯現(xiàn)在黨報、都市報、民生電視新聞和電視說新聞欄目中，因為這是時代的需求。如《姑蘇晚報》的《股市“喜羊羊” 債市“灰太狼”》 、《蒼梧晚報》的《哥做的不是饅頭是夢想（主題）80后碩士放棄高薪工作賣饅頭（副題）》，這些平民化的表達正是普通大眾所熟悉的語境。

三、相聲語言表達藝術在新聞報道的運用中所出現(xiàn)的問題

相聲語言表達藝術在新聞報道中的運用，使得新聞語言變得俏皮幽默、詼諧輕松、機智新穎，從而提升了新聞報道的表達效果，但其在使用的過程中也存在著問題，這個問題主要是集中在對兩種尺度的把握上。

（一）公和私的尺度

大眾新聞媒介是公共利益表達和價值主張傳遞的平臺，是一種公共資源。波茲曼認為媒體能夠以一種隱蔽卻強大的暗示力量來“定義現(xiàn)實世界”，它的可怕與偉大之處在于“水滴石穿，有意無意地塑造大眾的趣味、喜好、欣賞習慣等等”[2]，這種塑造功能正是通過新聞語言來實現(xiàn)的。而郭德綱相聲是一種商業(yè)表演，是私人意見、價值的宣泄，所以其中不乏刻薄、自私甚至謾罵等。大眾媒介作為重要的信息渠道，它們可以放大正面的情緒（諸如愛戴、敬慕、愉快、興奮等等），同時也可以強化著某些負面的情緒（諸如冷漠、暴戾、懦弱等等）。如果相聲語言藝術在新聞報道中運用時沒有牢記其公共性的特質，就容易被記者、編輯和主持人過多的私人情緒所左右，而那種有失公允的觀點和意見會慢慢地浸入到受眾大腦中，影響其行為意識。

（二）雅和俗的尺度

郭德綱相聲無疑是大眾文化的代表，“大眾文化中心化的過程一定意義上是文化世俗化的過程，這種世俗化趨勢往往與媚俗、低俗和庸俗混淆在一起，從而引發(fā)了諸多的社會問題”[3]。這種“胡說”、“不好好說話”在一定程度上顛覆了我們傳統(tǒng)的理解習慣，新聞報道在借鑒郭德綱相聲的基礎上也開始“胡說”?！昂f”的過程其實是低俗和品位競爭的過程，但在競爭中，品位有時會屈服于低俗、庸俗和媚俗，如2013年3月1日深圳《晶報》一篇題為《霧霾再襲 沙逼北京》的報道引發(fā)眾人議論，不是稿件內容，而是標題中的“沙逼北京”四個字刺痛了一些人。就此《晶報》不得不發(fā)表致歉聲明?！吧潮票本边@個標題，從專業(yè)角度，尤其是從社會影響來說，都談不上什么很出彩，甚至起了負作用，挑起了地域爭端。

四、結語：鐵肩擔道義，妙手傳新聞

當代社會的新一代人，越來越多地通過文學、音樂、舞蹈、繪畫、相聲等藝術信息形態(tài)表達自己的心聲、情緒和意見傾向，于是新聞媒體所處的時代語境越來越繁雜，甚至威脅到新聞媒體不得不更改自己的職業(yè)語體，去迎合這種魚龍混雜的時代語境。但不同行業(yè)、不同身份的人，語言分明有著很大的差異，所以作為新聞媒體可以豐富自己的語體表達形式，但其對意見或輿論所擔負的社會或道德責任是不能丟棄的。古人詩云“鐵肩擔道義，妙手著文章”，一代報人邵飄萍也大書“鐵肩辣手”四個大字懸于報社墻上以勉勵同人?？傊?，在當下紛繁蕪雜的時代環(huán)境中，新聞媒體在賦予新聞語言更加具有時代性、貼近性的表達形式的同時，應堅守新聞媒體的社會或道德責任，傳遞社會“正能量”，所以每當發(fā)生較大的社會變動或突發(fā)事件、情緒型輿論勃發(fā)之際，保持冷靜頭腦是媒介領導者和工作人員的首要精神狀態(tài)，正所謂“鐵肩擔道義，妙手傳新聞”。

參考文獻：

[1] （瑞士）索緒爾著.高明凱譯.普通語言學教程[M].北京：商務印書館，1990.

[2] 金元浦.文化研究：理論與實踐[M].鄭州：河南大學出版社，2004.

[3] （美）赫伯特.馬爾庫塞.單向度的人[M].上海：上海譯文出版社，1989.

[4] 劉祖法.侯寶林談相聲[M].哈爾濱：黑龍江出版社，1983.

[5] （美）約翰·費斯克等著.李彬譯注.關鍵概念：傳播與文化研究辭典[M].北京：新華出版社，2004.

[6] 陳力丹.輿論學——輿論導向研究[M].北京：中國廣播電視出版社，1999.