社會(huì)主義核心價(jià)值體系與大學(xué)生思想政治教育

韓卿元　馬小惠　喬劍

[摘 要]社會(huì)主義核心價(jià)值體系是大學(xué)生思想政治教育的指導(dǎo)方針和重要內(nèi)容。但由于各種因素的影響，以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)大學(xué)生思想政治教育面臨巨大的壓力與挑戰(zhàn)。應(yīng)積極尋求利用社會(huì)主義核心價(jià)值體系加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的新途徑和新方式。

[關(guān)鍵詞]社會(huì)主義核心價(jià)值體系 大學(xué)生 思想政治教育

[中圖分類號(hào)] G41 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 2095-3437（2013）09-0074-03

一、社會(huì)主義核心價(jià)值體系是大學(xué)生思想政治教育的指導(dǎo)方針和重要內(nèi)容

（一）以馬克思主義指導(dǎo)思想為行動(dòng)指南，堅(jiān)持大學(xué)生思想政治教育的堅(jiān)定、正確方向

馬克思主義指導(dǎo)思想是中國共產(chǎn)黨立黨立國的根本指針，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂，同時(shí)也是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的重要政治保證。

只有用馬克思主義去占領(lǐng)高校的思想領(lǐng)地，用馬克思主義武裝當(dāng)代大學(xué)生的頭腦，才能使大學(xué)生在大是大非和突發(fā)事件面前保持應(yīng)有的冷靜和克制態(tài)度，堅(jiān)持正確的政治立場和方向，自覺抵制資產(chǎn)階級(jí)自由化等錯(cuò)誤思潮，做一個(gè)真正德才兼?zhèn)涞纳鐣?huì)主義建設(shè)者和接班人。只有這樣，高校培養(yǎng)的學(xué)生才能成為時(shí)代和國家需要的專業(yè)人才而不是社會(huì)主義制度的掘墓人或者蛀蟲。

當(dāng)前在高校里普遍存在著只講授但部分學(xué)生不能真正理解和接受馬克思主義的問題，相當(dāng)一部分學(xué)生不能正確認(rèn)識(shí)思想政治課的意義，不能用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法、精神實(shí)質(zhì)來指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)和生活，更不能用馬克思主義來分析自己的地位、性質(zhì)、利益和方向，不能以此來激發(fā)自己的學(xué)習(xí)興趣和進(jìn)取熱情。為此，必須將馬克思主義理論與學(xué)生的實(shí)際結(jié)合，使大學(xué)生思想政治教育具備堅(jiān)定、正確的方向，并增強(qiáng)思想政治教育的實(shí)效性。

（二）以中國特色社會(huì)主義共同理想為核心內(nèi)容，把握大學(xué)生思想政治教育的核心

中國特色社會(huì)主義共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系基本內(nèi)容的一部分，即堅(jiān)定對(duì)中國共產(chǎn)黨的信任，堅(jiān)定走中國特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。這個(gè)共同理想是當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育的核心，應(yīng)該在日常政治教育中加強(qiáng)這方面的教育。

毋庸諱言，由于各種社會(huì)問題如官員腐敗、道德滑坡、社會(huì)風(fēng)氣惡化、貧富差距拉大尤其是大學(xué)生就業(yè)難的存在，使部分學(xué)生表現(xiàn)出對(duì)黨不完全信任的態(tài)度，也認(rèn)為社會(huì)主義已經(jīng)不很純潔，并對(duì)中華民族的前途表示擔(dān)憂。為此，應(yīng)該以中國特色社會(huì)主義共同理想為核心內(nèi)容，把握大學(xué)生思想政治教育的核心，通過具體的實(shí)例對(duì)比來證明中國共產(chǎn)黨的偉大、光榮、正確，說明探索中國特色社會(huì)主義道路的異常艱辛與巨大成就，使學(xué)生堅(jiān)信中華民族的偉大復(fù)興雖不是指日可待但絕不是子虛烏有，要在進(jìn)一步的發(fā)展中解決各種社會(huì)問題，而不是幻想退回到改革開放以前的落后、閉塞狀態(tài)中去。

要使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)中國改革開放決策的正確性以及堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。只有了解過程的異常艱辛才能懂得結(jié)果的彌足珍貴，學(xué)生在了解歷史事實(shí)的基礎(chǔ)上就會(huì)了解現(xiàn)存秩序的合理性，認(rèn)識(shí)到中國社會(huì)所有問題都只是改革、發(fā)展中的問題，只有通過進(jìn)一步的改革與發(fā)展才能解決這些問題。而要改革與發(fā)展，就必須維護(hù)安定團(tuán)結(jié)的政治穩(wěn)定局面，這樣才能使學(xué)生更好地理解堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、社會(huì)主義道路的必要性和正確性，也才能使學(xué)生更深刻地接受現(xiàn)有政治教育而不是油鹽不進(jìn)。

（三）以民族精神和時(shí)代精神為支撐點(diǎn)，弘揚(yáng)大學(xué)生思想政治教育的主旋律

民族精神和時(shí)代精神是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要內(nèi)容，也是激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)、進(jìn)步的重要精神支柱，在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的過程中，必須加強(qiáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神的教育。

作為中國未來希望的大學(xué)生更應(yīng)該具有民族精神與時(shí)代精神，否則就無法承擔(dān)起民族復(fù)興、祖國統(tǒng)一、社會(huì)發(fā)展、人民幸福的偉大歷史使命。應(yīng)該通過教育，使學(xué)生努力培養(yǎng)形成以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神，并努力培育以改革創(chuàng)新為核心的進(jìn)取精神。

在這個(gè)過程中，還要努力使學(xué)生形成積極、樂觀向上的心態(tài)和個(gè)人正面的精神，使其在民族精神和時(shí)代精神之下形成自己的獨(dú)特精神，并發(fā)揚(yáng)這種更加具體的精神來改善自己的處境甚至改變周圍人的命運(yùn)。

（四）以社會(huì)主義榮辱觀為基本點(diǎn)，增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效性

2006年3月4日，胡錦濤總書記在參加全國政協(xié)十屆四次會(huì)議民盟、民進(jìn)界委員聯(lián)組討論時(shí)提出，要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹立“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀。胡錦濤總書記的重要論述概括精辟，內(nèi)涵深邃，具有很強(qiáng)的民族性、時(shí)代性和實(shí)踐性，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德與時(shí)代精神的有機(jī)結(jié)合，對(duì)推動(dòng)形成良好社會(huì)風(fēng)氣，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)具有重要意義。

當(dāng)前在社會(huì)上包括學(xué)校里存在一些具體的問題，如價(jià)值觀的混亂、羞恥感的缺失以及潛規(guī)則的盛行，這些問題惡化了社會(huì)風(fēng)氣也使學(xué)生不能很好地限制自己的某些行為。而用社會(huì)主義榮辱觀教育大學(xué)生則可以有效地解決這些問題。

社會(huì)主義榮辱觀也是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的重要內(nèi)容和基本點(diǎn)，以此為重要內(nèi)容教育大學(xué)生，可以增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效，也可使大學(xué)生樹立更加正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，使學(xué)生確立自己的道德標(biāo)尺和行為規(guī)范，增強(qiáng)學(xué)生的道德自覺性，使學(xué)生真正貫徹落實(shí)“君子有所為，有所不為”的古訓(xùn)，使學(xué)生在潛移默化中受到感染和教育。

總之，社會(huì)主義核心價(jià)值體系是大學(xué)生思想政治教育的指導(dǎo)方針和重要內(nèi)容，是大學(xué)生思想政治教育的核心。但由于各種各樣的具體的社會(huì)歷史根源和現(xiàn)實(shí)原因的影響，以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)大學(xué)生思想政治教育仍然面臨著巨大的壓力與挑戰(zhàn)。

二、以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)大學(xué)生思想政治教育面臨的壓力與挑戰(zhàn)

（一）傳統(tǒng)的價(jià)值觀面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)

傳統(tǒng)的思想政治課中宣傳的價(jià)值觀在理論上強(qiáng)調(diào)要做到“統(tǒng)籌兼顧，適當(dāng)安排”，要兼顧國家、集體、個(gè)人三者的利益，但在實(shí)踐中很難兼顧個(gè)人的具體利益，而是過多地強(qiáng)調(diào)個(gè)人對(duì)國家需要、集體利益和單位要求的無條件服從，個(gè)人在學(xué)習(xí)、就業(yè)、工作甚至生活方面都要服從和服務(wù)于國家和集體，這種價(jià)值觀在很大程度上忽視甚至否定了個(gè)人價(jià)值和自我實(shí)現(xiàn)的需要。在改革開放后強(qiáng)調(diào)人格獨(dú)立、就業(yè)雙向選擇的今天，這種價(jià)值觀面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，一些大學(xué)生在學(xué)習(xí)、就業(yè)、工作等方面都要以自我為主，以自我實(shí)現(xiàn)和滿足為主，強(qiáng)調(diào)個(gè)人的作用，而不再只強(qiáng)調(diào)國家、集體的需要。

（二）思想政治教育的指導(dǎo)思想——馬克思主義面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)

在中國進(jìn)行思想政治教育，必須堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位不動(dòng)搖。當(dāng)今時(shí)代，各種思潮，尤其是西方社會(huì)思潮披著科學(xué)和進(jìn)步的外衣，通過一定的方式對(duì)在校大學(xué)生產(chǎn)生著或深或淺或多或少的影響，對(duì)馬克思主義起著否定和反對(duì)的作用，對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生了重要影響。一些大學(xué)生在這些思潮的影響下開始懷疑馬克思主義的歷史地位和時(shí)代價(jià)值，從而使思想政治教育的指導(dǎo)思想——馬克思主義面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。筆者曾經(jīng)做過調(diào)查，有部分大學(xué)生認(rèn)為馬克思主義已經(jīng)過時(shí)，并不能作為當(dāng)代思想政治教育的指導(dǎo)思想。這是大學(xué)生不能正確理解馬克思主義所導(dǎo)致的結(jié)果。

（三）傳統(tǒng)的思想政治教育方式方法面臨挑戰(zhàn)

目前大學(xué)生思想政治教育的方式方法仍然是傳統(tǒng)的說教式方法，在說教的過程中還存在著一定的等級(jí)性和強(qiáng)制依附性，教師只在課堂上講，而不太關(guān)注學(xué)生是否接受，教學(xué)方式比較單一，教師在下課后也很少與學(xué)生交流。這樣，學(xué)生就不能發(fā)揮其在思想政治教育中的主體、能動(dòng)作用。在教育過程中，他們是參與教學(xué)活動(dòng)的能動(dòng)的人，而不是一味接受宣教的普通人。為此，在新的歷史條件下要積極變革傳統(tǒng)的說教式思想政治教育方法，讓學(xué)生參與到思想政治教育中。

（四）社會(huì)現(xiàn)實(shí)與書本理論的巨大反差是大學(xué)生思想政治教育面臨的最嚴(yán)重的壓力與挑戰(zhàn)

一些大學(xué)生對(duì)思想政治教育課不大認(rèn)可乃至反感的重要原因在于社會(huì)現(xiàn)實(shí)與書本說教的巨大反差，這也是大學(xué)生思想政治教育面臨的最嚴(yán)重的壓力與挑戰(zhàn)。

書本上說社會(huì)主義建設(shè)包括精神文明建設(shè)已經(jīng)取得了很大成就，改革開放以來我國已取得了巨大成就，在取得這些成就的過程中共產(chǎn)黨員發(fā)揮了積極帶頭作用，但在現(xiàn)實(shí)中卻有一些現(xiàn)象在表層上似乎與此大相徑庭。一些農(nóng)民、下崗工人生活困難，封建主義的黃、賭、毒在社會(huì)上重新出現(xiàn)并有蔓延之勢，貧富差距拉大，社會(huì)風(fēng)氣污濁，享樂主義、利己主義、拜金主義盛行，一些高校教師也為老不尊，為師不重，尤其是應(yīng)屆大學(xué)生就業(yè)形勢嚴(yán)峻，“畢業(yè)即失業(yè)”的現(xiàn)象也在一定程度上存在著。神圣的高校中師生關(guān)系、同學(xué)關(guān)系也有利益化、庸俗化的趨勢。傳統(tǒng)的價(jià)值觀遭到顛覆，惡搞文化盛行。

總之，當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育面臨巨大的壓力與嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，必須積極尋求新的方式與傳統(tǒng)的思想教育素材加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，在這方面，社會(huì)主義核心價(jià)值體系可以發(fā)揮它應(yīng)有的積極作用，社會(huì)主義核心價(jià)值體系在當(dāng)代大學(xué)生的思想教育中具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和不可忽視的積極作用。

三、以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)大學(xué)生思想政治教育的路徑探索

（一）在思想政治課上利用社會(huì)主義核心價(jià)值體系加強(qiáng)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的思想政治教育

盡管新時(shí)期大學(xué)生思想政治教育面臨著巨大的壓力與挑戰(zhàn)，但要堅(jiān)信，新時(shí)期的大學(xué)生在主流上是積極進(jìn)取、可以教育的一代，是意氣風(fēng)發(fā)、斗志昂揚(yáng)的一代，是能夠繼承傳統(tǒng)、開辟未來的一代。黨、人民尤其是高校思想政治教師應(yīng)該積極尋求新措施、新方法，利用社會(huì)主義核心價(jià)值體系加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，以使大學(xué)生成為德才兼?zhèn)?、各方面都很?yōu)秀的社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人。課堂教育是最集中、最有效的思想政治教育方式，可以在思想政治課及一些專業(yè)課（如中國當(dāng)代史等專業(yè)課程）中適當(dāng)穿插社會(huì)主義核心價(jià)值體系的相關(guān)內(nèi)容，以加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的思想政治教育。為此，教師應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)、切實(shí)領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系。

思想政治教育的目的和實(shí)質(zhì)就是通過教育把一定社會(huì)的思想觀念、價(jià)值觀念、道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為受教育者的思想品德，并外化為受教育者的自覺行動(dòng)。高校教師若不能運(yùn)用馬克思主義的原理、立場、觀點(diǎn)和方法來解決實(shí)際問題和學(xué)生困惑的問題，不能深刻領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主要內(nèi)容、科學(xué)內(nèi)涵及精神實(shí)質(zhì)，就不可能利用社會(huì)主義核心價(jià)值體系對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育。因此，教師應(yīng)注意不斷地學(xué)習(xí)、理解、接受社會(huì)主義核心價(jià)值體系，從而可以熟練地運(yùn)用社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育大學(xué)生。

（二）積極引導(dǎo)學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中正確地理解和接受社會(huì)主義核心價(jià)值體系

社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)對(duì)于大學(xué)生正確地理解和接受延安精神是非常重要的，為此，應(yīng)該做好以下工作。

督促、指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值體系的書籍報(bào)刊，使學(xué)生了解社會(huì)主義核心價(jià)值體系，具備認(rèn)識(shí)和接受社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。同時(shí)要組織學(xué)生進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐，讓學(xué)生通過實(shí)踐加深對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的理解。

可指導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)對(duì)延安十三年歷史的了解與掌握，使學(xué)生知道延安時(shí)期中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得巨大成就的基本經(jīng)驗(yàn)、現(xiàn)實(shí)啟示，并通過今昔對(duì)比來使學(xué)生認(rèn)識(shí)到堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系的必要性。還可組織學(xué)生到就近的社區(qū)等進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，使他們更加真切地認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)，認(rèn)識(shí)到堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)的重要意義，防止各種錯(cuò)誤價(jià)值觀的消極影響。

（三）堅(jiān)持主導(dǎo)性與多樣性相結(jié)合，增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的說服力

在社會(huì)主義核心價(jià)值體系中，以馬克思主義為指導(dǎo)思想是其前提，也是馬克思主義價(jià)值體系的靈魂和根本。馬克思主義指導(dǎo)思想決定了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的性質(zhì)和方向，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂。因此，堅(jiān)持馬克思主義的正確政治立場，是建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)在本質(zhì)，也是大學(xué)生核心價(jià)值體系教育的必然要求。歷史證明，指導(dǎo)思想不能搞多元化，多元化勢必導(dǎo)致思想混亂，不利于維護(hù)中國意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的國家安全。在高校深入開展社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育中，要貫徹唱響主旋律、打好主動(dòng)仗的方針，并占領(lǐng)好主陣地。另一方面，還必須堅(jiān)持多樣性，使馬克思主義在多樣性與主導(dǎo)性的協(xié)調(diào)中表現(xiàn)其兼容性。必須對(duì)大學(xué)生存在的各種錯(cuò)誤思想意識(shí)進(jìn)行批評(píng)和引導(dǎo)；也要充分尊重大學(xué)生的個(gè)性差異和價(jià)值選擇，訴諸和諧共生思維，以占主導(dǎo)地位的價(jià)值觀來感召和引導(dǎo)其他價(jià)值觀。并在多元價(jià)值取向之間保持合理張力，以彰顯馬克思主義的科學(xué)性和包容性，進(jìn)而提高當(dāng)代大學(xué)生對(duì)主導(dǎo)意識(shí)的認(rèn)同感。

（四）重視隱性教育的滲透

隱性教育指的是在學(xué)習(xí)的整個(gè)過程中沒有教師也沒有固定的教室，而是讓學(xué)生處在一定的校園環(huán)境中，由校園的外部人文景觀設(shè)計(jì)在不知不覺中對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一種潛移默化的影響。隱性教育的重點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)校園環(huán)境對(duì)教學(xué)所起的作用。高校校園中各種人文景觀不應(yīng)只是簡單的擺設(shè)，而應(yīng)該蘊(yùn)含著廣博的人文氣息，應(yīng)該充分在校園、教室、宿舍、食堂等地張貼、懸掛一些含有思想政治教育的標(biāo)語口號(hào)，使學(xué)生在潛移默化之中受到春風(fēng)化雨般的教育，在不知不覺之間養(yǎng)成良好的習(xí)慣，逐漸成長為合格、有用、優(yōu)秀的人才。

總之，社會(huì)主義核心價(jià)值體系與大學(xué)生思想政治教育之間存在著不可分割的重要聯(lián)系，應(yīng)該充分利用社會(huì)主義核心價(jià)值體系加強(qiáng)大學(xué)生的思想政治教育，以使學(xué)生在吸取中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的同時(shí)，充分汲取馬克思主義最新理論成果的養(yǎng)分，逐漸成長為對(duì)社會(huì)、國家有用的人才。

[ 參 考 文 獻(xiàn) ]

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[責(zé)任編輯：劉鳳華]