薩克雷小說中的人物藝術(shù)賞析

薩克雷是英國文壇中的一位杰出作家，其創(chuàng)作主要以塑造眾多絢麗多彩的人物著稱。在作品中，他對人物塑造進(jìn)行大膽改革和創(chuàng)新，為今后的藝術(shù)創(chuàng)作樹立了很好的典范，其創(chuàng)作在歐洲文學(xué)中是獨樹一幟的。

一、從社會環(huán)境的人到脫離社會環(huán)境的人

在19世紀(jì)，很多現(xiàn)實主義作家都很注重對環(huán)境的描寫，其所描寫的真實性、豐富性和典型性已經(jīng)達(dá)到前所未有的高度和深度。通過對環(huán)境進(jìn)行出色的描寫，其作品顯得活靈活現(xiàn)，更加生動。這些作家都善于觀察生活，從那些錯綜復(fù)雜的生活現(xiàn)象中去發(fā)現(xiàn)一些最富表現(xiàn)力的細(xì)節(jié)，進(jìn)而對其進(jìn)行精確描寫。生活細(xì)節(jié)的描寫不僅使作品中的人物和環(huán)境更加形象和生動，同時也更能增加作品的生活氣息，尤其是對于社會階級關(guān)系的描述更具有典型性。在這些19世紀(jì)的現(xiàn)實作家眼中，他們將人看做是社會環(huán)境的產(chǎn)物，人們的性格和社會環(huán)境有著非常密切的關(guān)系。因此，有很多作家都將人物性格、社會環(huán)境和時代特色等相結(jié)合，不僅塑造了典型的人物性格，同時也表現(xiàn)出環(huán)境和時代對人物性格的影響，二者是一種互動的關(guān)系。著名作家巴爾扎克曾說，社會是按照人類的生存環(huán)境來對人進(jìn)行不斷陶冶的。其他一些著名的現(xiàn)實主義作家也曾對人的性格、教育和環(huán)境之間的關(guān)系進(jìn)行過一系列的闡述。因此，對于現(xiàn)實主義作家來說，對真實的社會環(huán)境進(jìn)行重點描述，突出環(huán)境對人物性格的影響，進(jìn)而將環(huán)境和人物性格進(jìn)行和諧統(tǒng)一是當(dāng)時的寫作風(fēng)格。在現(xiàn)實主義的藝術(shù)中，不僅是對一些個別事件、現(xiàn)象和場景的表現(xiàn)，更側(cè)重的是一種對人物與環(huán)境的和諧統(tǒng)一的描述，進(jìn)而對社會生活的一些本質(zhì)進(jìn)行深刻揭露。對于這類作家來說，選擇典型的人物、事件和場景是非常重要的。巴爾扎克認(rèn)為，他所追求的準(zhǔn)確就是對人物、生活中的一些主要事件等都需要通過典型來進(jìn)行表達(dá)。屠格涅夫指出，他的作品是以生活材料為依據(jù)，并通過偶然事件來提升到典型的一種創(chuàng)作。19世紀(jì)的現(xiàn)實主義作家們在社會背景下對許多人物都進(jìn)行了典型刻畫，塑造出了很多藝術(shù)典范，不僅有資本家、封建貴族和小市民，同時也有熱情純潔的婦女、堅強(qiáng)的革命家等。

在小說《名利場》的創(chuàng)作過程中，薩克雷也像同時代的現(xiàn)實主義作家們一樣，對環(huán)境和人物之間的關(guān)系進(jìn)行了辨證分析，將客觀事物和人作為一個整體來進(jìn)行描寫，不僅突出了人們之間的各種關(guān)系，同時也不忘記對他們和周圍環(huán)境、社會之間的關(guān)系進(jìn)行描述。具體的歷史社會在他的筆下并不是一成不變的，而是人物性格發(fā)展的一個基本變化要素。大自然是促進(jìn)人的世界和意志相互作用進(jìn)而推動歷史進(jìn)程的一個必然因素。作者在對環(huán)境進(jìn)行描述的同時對人物性格進(jìn)行描述，二者是動態(tài)的變化關(guān)系，彼此結(jié)合，這也正是小說《名利場》的創(chuàng)作成功之處。如作者在描寫平克頓女校半教半讀的人物利蓓加時寫道：她處處受到校長的歧視和壓抑，因此心生憤恨，對其產(chǎn)生了一種報復(fù)心理。當(dāng)她離開學(xué)校之后，便將校長極其珍愛的約翰生大字典扔向車外。這樣的描寫正是在歧視環(huán)境生長下人物的反抗情緒的表現(xiàn)，充分體現(xiàn)了人物與環(huán)境之間存在的必然聯(lián)系。

利蓓加在賽特笠府的時候所處的生活環(huán)境是很優(yōu)裕的，金錢的神通魔力感染著她，使得她的性格發(fā)生很大變化，即在對喬斯進(jìn)行籠絡(luò)的時候，她是那樣的俯首帖耳、委曲求全。在克勞萊府這樣的貴族世家擔(dān)任家庭教師的時候，利蓓加和越來越多的上流人士接觸，對人們之間地位不平等感觸更多。此時的她不再表現(xiàn)出在平克頓女校時候的傲世嫉俗，而是變得更加逆來順受，為了能站穩(wěn)腳跟而開始四面奉承。在環(huán)境的不斷變化下，利蓓加的性格發(fā)生著動態(tài)的變化。到了后來，她也混入了上流社會，生活在醉生夢死的環(huán)境中，對名利的欲望也逐漸增大，其混世的手段也逐漸高明，相應(yīng)的道德也逐漸墮落。作者不僅描寫了她的淺薄，也描寫了她在困境中所體現(xiàn)出的樂觀、風(fēng)趣和堅強(qiáng)。人物性格的變化是隨著所處環(huán)境的變化而不斷變化的，是人物對環(huán)境的一種不斷適應(yīng)。從小說中利蓓加對愛米麗亞態(tài)度的變化上，我們可以看出她的性格變化，即當(dāng)她的生活不如愛米麗亞小姐的時候，對她是百般恭維和奉承；當(dāng)她發(fā)跡走鴻運，愛米麗亞小姐落魄之后，對她是百般挖苦和嘲弄。不同的社會環(huán)境和歷史階段造就了利蓓加的性格多變性，讓讀者深深地體會到，只有那種腐敗的資產(chǎn)階級社會才能孕育出利蓓加這樣的人物性格。同時從她所生活的環(huán)境，我們也可以更清楚地看到當(dāng)時社會的關(guān)系和總趨勢，這樣的人物描寫顯得更加真實而具體，使其成為文學(xué)史上的一個重要典范。

二、被批判、否定的人物形象群

伴隨英國產(chǎn)業(yè)革命的完成，19世紀(jì)的英國社會發(fā)生著巨大的變化，出現(xiàn)了兩極分化，即有錢人變得更加有錢，窮人則變得更加貧窮。這樣的兩極分化使得社會出現(xiàn)極度動蕩，使得那些視資本主義為完美的人們開始對其產(chǎn)生質(zhì)疑，對于18世紀(jì)啟蒙思想家所提出的理想帝國和19世紀(jì)初期的浪漫主義理想社會都產(chǎn)生不滿，開始對真正的現(xiàn)實世界進(jìn)行審視和批判。在薩克雷初入文壇時，他就將描述現(xiàn)實作為自己的寫作目標(biāo)。在小說《名利場》中，他多次強(qiáng)調(diào)要盡自己的所能來對現(xiàn)實進(jìn)行描述。在薩克雷的小說中，他描寫的現(xiàn)實都是對資本主義社會的丑態(tài)揭露。他認(rèn)為對現(xiàn)實的描寫離不開對丑陋的、不愉快的事件的揭露，在資本主義社會已經(jīng)存在越來越多沒有信仰、希望和仁愛的人們，他們左右逢源，過著畸形的生活。

薩克雷認(rèn)為，在文學(xué)創(chuàng)作中，對這類人物的描寫是必需的，小說家就是在對他們譏刺和暴露的時候來逗讀者笑。一些擁有特權(quán)的所謂上層人物，他們在表面上是道貌岸然和妄自尊大的，可是在背地里卻是假仁假義、奴顏婢膝的。在對這樣的勢利小人進(jìn)行描述的時候，薩克雷進(jìn)行了極度的諷刺和鄙視，對他們的價值觀給予批判。作者所秉持的這種感情傾向和當(dāng)時的英國普通百姓的思想是非常吻合的。利蓓加出生在一個貧窮人家，和上流社會相隔甚遠(yuǎn)。但是她是一個工于心計的人，為了沖擊上流社會使出了自己的渾身解數(shù)。在她剛開始進(jìn)入社會的時候，是作為愛米麗亞小姐的一位同學(xué)寄居于賽特笠府。當(dāng)她知道愛米麗亞小姐的哥哥是一位殖民地的稅收官并且擁有很多財富的時候，她便有了要當(dāng)殖民地官太太的想法，于是便想盡一切辦法來勾引這位富豪。由于她初出茅廬，對其中的因果還不十分清楚，因此也造就了她的失敗，但是卻也為她以后的經(jīng)營積累了很好的經(jīng)驗。后來，她便將賭注轉(zhuǎn)移，轉(zhuǎn)向去克勞萊府做家庭教師。正是這次的成功為她后來進(jìn)入上流社會提供了很好的基礎(chǔ)。在和上流社會進(jìn)行接觸的過程中，利蓓加利用自己的聰明和美貌來為自己積累資本。隨著環(huán)境的不斷變化，她的欲望越來越膨脹，將自身的追求目標(biāo)變?yōu)槟芯舴蛉恕．?dāng)她知道男爵次子羅登有可能繼承姑媽的遺產(chǎn)時，她便改變主意，嫁給了羅登。然而她卻失算了，羅登的姑媽因為不滿于他娶下賤女子而放棄了讓羅登繼承財產(chǎn)的決定，使得利蓓加的夢想變?yōu)榕萦?，她也失去了成為男爵夫人的機(jī)會。然而利蓓加并沒有因此而放棄，繼而將目光轉(zhuǎn)向斯丹恩勛爵，用美色贏得勛爵的喜愛，受到大家的尊敬，從此便進(jìn)入上流社會。當(dāng)她的風(fēng)流韻事暴露時，其聲譽也立刻下降，遭到眾人的指責(zé)。利蓓加的生活完全是當(dāng)時上流社會的腐朽寫照，其命運的曲折也正是資產(chǎn)階級社會的真實反映，將社會的體面和道德都揭露無遺。她的這一混世女騙子形象正是當(dāng)時英國資產(chǎn)階級社會風(fēng)俗和道德敗壞的典范。

三、亦好亦壞的人物形象群

薩克雷所描寫的人物不僅有缺點，也有優(yōu)點，不僅令讀者憎恨，同時也有可愛的地方。這樣的人物形象塑造是和作者本身的美學(xué)追求緊密聯(lián)系的，因為薩克雷認(rèn)為，他所描述的人物是亦好亦壞的普通人，希望通過對他們的不刻意美化和丑化的描寫來實現(xiàn)真實性描述。對于人物性格的矛盾性、復(fù)雜性能做到充分地認(rèn)識是一位作家非常難得的品質(zhì)。人的性格是復(fù)雜且矛盾的，那些只有優(yōu)點的人是神，只有缺點的人便是魔。人就是這樣一種矛盾的、復(fù)雜的且非常神秘的動物。人們之間的性格之所以能夠千差萬別，就是因為他們之間存在著正反、美丑、善惡等。這樣的雙重因素既相互沖突又相互依賴，進(jìn)而形成了人們的真實性格。因此，絕對丑陋或者完美的人是不存在的。

薩克雷在進(jìn)行人物形象塑造的時候，避免了那種簡單化的、類型化的、極端化的對人物性格進(jìn)行描述的常規(guī)模式，而是追求對人物描寫的客觀性，不會因為自己的喜愛和憎惡來將人物片面化描述。他所做到的是對人物描述的面面俱到，所有的人物并不是單純的正面或者負(fù)面形象。因此，讀者可以看到他所描述的人物既不是天使，也不是妖魔，而是活生生的、會呼吸的人。在小說《名利場》中，作者既將愛米麗亞描述成一位誠實、善良的賢妻良母，也描述成一位頭腦不靈活、缺乏自知之明的傀儡。她雖然有一些德行，但是卻非常渺小，只是她個人的自私自利、目光短淺的表現(xiàn)罷了。她對花花公子喬治非常鐘情，用自己的全部精神來愛他，但是這種愛在讀者客觀看來卻只是一種偶像的崇拜而已。在這位薄情的公子喬治飲彈死后的十年內(nèi)，愛米麗亞仍然對他恪守婦道。這樣的盲目崇拜使得她內(nèi)心的其他感情和興趣都被排擠，甚至讓她忘記父親已經(jīng)破產(chǎn)，母親變得貧窮，還會從利己的角度出發(fā)來利用老朋友多賓對她的感情……所有的這些都是在表現(xiàn)愛米麗亞的弱者形象。作者在對她進(jìn)行描述時，不僅肯定了她始終保持的忠誠，也對她這多年的偶像式崇拜進(jìn)行了譏諷；既指出了她不能適應(yīng)社會的可悲之處，也指出了她沉溺于幻想的可笑之處。

四、結(jié) 語

薩克雷是一位杰出的英國作家，他不僅對以前的優(yōu)良傳統(tǒng)進(jìn)行良好的繼承，即對本民族的文學(xué)，如現(xiàn)實主義小說、流浪小說和諷刺小說等進(jìn)行有效吸收，同時也能對前人的成果進(jìn)行再次加工和創(chuàng)造，進(jìn)而在文學(xué)史上再創(chuàng)新的佳績。在英國甚至歐洲和世界文學(xué)史上，薩克雷的功績是有目共睹的，他的創(chuàng)新性主要體現(xiàn)在對人物形象的真實描述上，將人物性格與環(huán)境進(jìn)行完美結(jié)合，塑造出復(fù)雜、多變的人物形象，增強(qiáng)了作品的審美性。

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[作者簡介]

趙志梅（1980— ），女，吉林市人，碩士，大連交通大學(xué)愛恩國際學(xué)院講師，研究方向為外國語言學(xué)及應(yīng)用語言學(xué)。