文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)下的陶藝創(chuàng)作觀

摘要：中國是陶瓷生產(chǎn)大國，是陶瓷的起源地，但是現(xiàn)代陶瓷業(yè)的發(fā)展不盡如人意，如何在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)下發(fā)展陶瓷業(yè)是一項(xiàng)重要的課題。

關(guān)鍵詞：文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)；陶藝；創(chuàng)作觀

1文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的涵義

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)指的是經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展趨勢(shì)下，將文化創(chuàng)新和文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營運(yùn)作作為根本的新興的產(chǎn)業(yè)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)主要通過創(chuàng)意、新技術(shù)以及產(chǎn)業(yè)化的模式開發(fā)和經(jīng)營知識(shí)產(chǎn)權(quán)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)包含傳媒、影視、藝術(shù)、咨詢、設(shè)計(jì)等等許多產(chǎn)業(yè)。這個(gè)行業(yè)已經(jīng)成為西方國家重要的產(chǎn)業(yè)支柱，占據(jù)相當(dāng)?shù)谋戎?。根?jù)相關(guān)的數(shù)據(jù)顯示，世界文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速，從上世紀(jì)八十年代不足千億美元規(guī)模的市場(chǎng)已經(jīng)發(fā)展成為近萬億美元總產(chǎn)值的市場(chǎng)規(guī)模。為此，我國也開始大力倡導(dǎo)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，并做出了明確的發(fā)展規(guī)劃。

2我國的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀

2.1取得的成就

隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)得到了長足的發(fā)展，形成了像上海創(chuàng)意園和中關(guān)村這樣的特色產(chǎn)業(yè)集群。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)規(guī)模不斷增大，并產(chǎn)生了一些集團(tuán)化的公司。比如華鴻文化、本山傳媒等大型公司。一些企業(yè)甚至開始了兼并重組過程。近些年來，我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的出口規(guī)模持續(xù)提高，十五期間我國的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的外貿(mào)總額接近四萬億美元。

2.2面臨的問題和挑戰(zhàn)

雖然我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)取得了不錯(cuò)的發(fā)展并且勢(shì)頭良好。但是同發(fā)達(dá)國家相比我們的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)還有相當(dāng)大的差距。我們還是一個(gè)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)規(guī)模很小的國家。首先，我們的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)落后。我們的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展時(shí)間短，制度體系和政策不健全。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)需要長時(shí)間的發(fā)展，因此要縮短我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)同發(fā)達(dá)國家的差距，需要大量的工作要做，需要全社會(huì)的共同努力。其次，我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的規(guī)模小，效益差，企業(yè)實(shí)力弱。雖然我們有一些比較大的企業(yè)，但是總體規(guī)模而言和世界大型集團(tuán)公司還有相當(dāng)大的差距。行業(yè)內(nèi)缺少主體企業(yè)，缺乏自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)，沒有形成強(qiáng)大的文化品牌。也就是說，我國的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)缺少大型的集團(tuán)和知名品牌，使得文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中從業(yè)真流失嚴(yán)重，穩(wěn)定性不強(qiáng)。

3在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)下陶藝的創(chuàng)作觀

3.1提高欣賞性

陶藝的創(chuàng)作需要從傳統(tǒng)的陶藝制作中走出來，從實(shí)用性走向藝術(shù)性，提高陶藝的欣賞水平，提升到單純的表達(dá)情感和意念的藝術(shù)境界?，F(xiàn)代陶瓷藝術(shù)的發(fā)展趨勢(shì)是陶瓷作品需要承載作者的創(chuàng)作理念和表達(dá)的思想，這是實(shí)用性的制作手法無法達(dá)到的。并且陶藝作為一種藝術(shù)，必然很少或者不會(huì)承載實(shí)用性的特征。進(jìn)入了二十一世紀(jì)，我們經(jīng)常會(huì)看到一些作品，雖然這些作品外型上看來還是一個(gè)杯子、花瓶，但是它們已經(jīng)不能夠被稱為真正意義的杯子或者花瓶。否定實(shí)用功能是現(xiàn)代社會(huì)陶藝制作的風(fēng)格。

3.2陶瓷藝術(shù)家創(chuàng)作理念的革命

陶藝家要敢于否定舊的事物，要接受并實(shí)踐新的想法，新的觀念，積極的研究新的陶瓷制作工藝和新的陶瓷品種。我國陶瓷制作有悠久的歷史，歷史上著名的汝、官、鈞、哥、定五大窯廠。流傳了千古佳作。五大窯廠的發(fā)展離不開歷代制瓷工作者的鉆研和創(chuàng)新。而鉆研和創(chuàng)新的基礎(chǔ)則是敢于否定和嘗試。因循守舊無法開創(chuàng)我國陶瓷工藝的未來。墨守成規(guī)也不可能使得我國陶瓷工藝能夠在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)內(nèi)發(fā)展。這違背了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的初衷。

陶瓷藝術(shù)家通過和外界的交流和合作，探討與研究陶瓷工藝未來的發(fā)展，研究新型陶瓷技術(shù)是發(fā)展文化創(chuàng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的唯一途徑。交流中才能產(chǎn)生激情的火花，才能產(chǎn)生創(chuàng)作的靈感，才能制作出一流的藝術(shù)品。站在陶藝創(chuàng)作思潮前沿的藝術(shù)家的作品才是不朽的。

國外制瓷工藝近些年取得了飛速的發(fā)展，制瓷的創(chuàng)作理念也不斷的發(fā)展，我國的制瓷工作者需要去學(xué)習(xí)和借鑒其他國家的創(chuàng)作理念，吸收西方審美的哲學(xué)、借鑒西方的藝術(shù)手法，雕塑、繪畫等藝術(shù)形式上的表現(xiàn)手法都可以嘗試著用于陶藝制作上。轉(zhuǎn)變觀念、革新觀念是接受和借鑒的前提，所以要提高陶瓷藝術(shù)水平自我革命是不可缺少的。

3.3加強(qiáng)創(chuàng)新

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的核心思想是創(chuàng)意，創(chuàng)意離不開創(chuàng)新，缺少了創(chuàng)新就缺少了陶瓷制作的靈魂。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)屬于文化產(chǎn)業(yè)的一部分，因此在這個(gè)大背景下，陶藝創(chuàng)作不能缺少了創(chuàng)意和文化。陶藝作品需要體現(xiàn)出文化層次，也就是價(jià)值，無法體現(xiàn)出文化價(jià)值的產(chǎn)品不是優(yōu)秀的藝術(shù)作品。缺少創(chuàng)意的陶藝作品充其量是傳統(tǒng)工藝的復(fù)制，不能稱為藝術(shù)?，F(xiàn)代工業(yè)技術(shù)水平極高，復(fù)制能力非常強(qiáng)，無論是傳統(tǒng)的陶瓷藝術(shù)品還是現(xiàn)代的流行創(chuàng)作，都能夠在短時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)出大量的復(fù)制品，但是這些復(fù)制品永遠(yuǎn)不可能被稱為藝術(shù)品。陶藝創(chuàng)作的過程不是復(fù)制的過程，否則就沒有任何的意義。所以，創(chuàng)造新和創(chuàng)新思維是陶藝創(chuàng)造的核心理念。

從歐美、日本等國的陶瓷制作情況來看，不斷有新的工藝和新的陶瓷制品出現(xiàn)，而我國也在近些年研制出來了一些重要的產(chǎn)品比如骨質(zhì)瓷的創(chuàng)新、中國紅瓷等。

中國陶瓷業(yè)的發(fā)展離不開創(chuàng)新，創(chuàng)新是陶瓷業(yè)發(fā)展的血液，是陶瓷業(yè)發(fā)展的根基，沒有了創(chuàng)新就沒有了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，沒有了創(chuàng)新就沒有了陶瓷工藝的發(fā)展。

3.4繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)，吸取傳統(tǒng)文化養(yǎng)分

我國有著悠久的文化，五千年的歷史，陶瓷工藝也有著輝煌的過去，這些是其他國家缺少的，是我國陶瓷產(chǎn)業(yè)的巨大財(cái)富。發(fā)展陶瓷藝術(shù)，不能拋棄了我國的傳統(tǒng)和文化，悠久的歷史積淀為我們的創(chuàng)作提供了豐富的創(chuàng)作源泉。優(yōu)秀的陶瓷藝術(shù)家不斷的學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)，并且在學(xué)習(xí)的過程中不斷的創(chuàng)新和鉆研。完全的摒棄傳統(tǒng)是錯(cuò)誤的，是不明智的行為。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中，中國特色文化產(chǎn)品享譽(yù)世界，受到了各國人民的青睞和追捧，他們被我國的傳統(tǒng)文化所吸引折服。所以創(chuàng)作出既具有我國傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)又具有現(xiàn)代制瓷工藝的作品必然會(huì)受到各方的歡迎。而要制作出能夠表現(xiàn)出富有中國文化的產(chǎn)品，就不能不深入的研究中國傳統(tǒng)文化，繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)的制瓷工藝。因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化博大精深，研究的不深入就無法掌握傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)技藝的精髓，就無法做出能夠淋漓的展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的作品。

參考文獻(xiàn)：

[1] 韓鴻友.文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)下陶藝專業(yè)教學(xué)中創(chuàng)新性思維的融入[J].美與時(shí)代上，2012（7）.

[2] 陳丹.以文化創(chuàng)意推動(dòng)潮州陶瓷產(chǎn)業(yè)的探究[J].佛山陶瓷，2010（20）.

[3] 鄧保生.推動(dòng)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的思考[J].經(jīng)濟(jì)研究參考，2012（40）.

作者簡介：黃耀武（1976—），男，湖南益陽人，本科，講師，研究方向：陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)。