以十八大會(huì)議精神為指引 初探良好學(xué)風(fēng)形成的措施

張達(dá)盼

【摘 要】教育是民族振興和發(fā)展的基石。黨的十八大報(bào)告中指出，堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展，著力提高教育質(zhì)量。高等學(xué)校作為培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人的重要陣地，在立德樹人、教書育人方面有著不可推卸的責(zé)任，而學(xué)風(fēng)的建設(shè)情況必將是高校教育質(zhì)量高低的有效表征。文章對(duì)我校學(xué)風(fēng)建設(shè)中存在的問(wèn)題及改進(jìn)措施提出了相關(guān)建議。

【關(guān)鍵詞】教育質(zhì)量 高校 學(xué)風(fēng) 建設(shè)

中圖分類號(hào)：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2013.09.072

一、引 言

學(xué)風(fēng)建設(shè)在高校學(xué)生工作中占有非常重要的地位，優(yōu)良的學(xué)風(fēng)不僅僅是學(xué)生綜合素質(zhì)的重要表現(xiàn)、成長(zhǎng)成才的基礎(chǔ)，更是高校教育質(zhì)量的有利表征。作為高校的靈魂和生命線，廣義的學(xué)風(fēng)，包括學(xué)校、教師及學(xué)生三個(gè)層面，即學(xué)校的治學(xué)宗旨、治學(xué)制度、治學(xué)方式，教師的教風(fēng)，學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)氣等；狹義的學(xué)風(fēng)，指學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)和交往過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的較為穩(wěn)定的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)紀(jì)律等精神風(fēng)貌[1]。

至20世紀(jì)90年代，我國(guó)高校學(xué)風(fēng)總體是好的，但隨著擴(kuò)招后學(xué)生規(guī)模的不斷擴(kuò)大；受文化多元化、信息高速化的影響，90后群體的人生觀、價(jià)值觀、理想和信念在一定程度上發(fā)生了轉(zhuǎn)變，這些將直接導(dǎo)致一些高校的學(xué)風(fēng)建設(shè)出現(xiàn)滑坡現(xiàn)象[2]。

在新的時(shí)代背景下，以黨的十八大會(huì)議精神為指引，結(jié)合我校專業(yè)實(shí)際情況、學(xué)生學(xué)習(xí)的精神風(fēng)貌，幫助他們形成正確的價(jià)值觀，正確認(rèn)識(shí)自我，是加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)風(fēng)建設(shè)、提高教育教學(xué)質(zhì)量的必由之路。

二、學(xué)風(fēng)建設(shè)的改進(jìn)措施

（一）以思想教育為基點(diǎn)，形成正確行為認(rèn)知

認(rèn)知行為理論認(rèn)為，要改變一個(gè)人的行為，首先應(yīng)改變一個(gè)人的認(rèn)知，也即我們所說(shuō)的人內(nèi)在的信念和價(jià)值觀[3]。在大學(xué)階段，學(xué)生正處于人生觀、世界觀、價(jià)值觀的定型時(shí)期，對(duì)于錯(cuò)誤和腐朽思想的抵御能力較弱，很容易受到各種不正言論的影響，導(dǎo)致學(xué)生形成錯(cuò)誤的認(rèn)知。

這一系列因素，很容易致使青年學(xué)生在學(xué)習(xí)上產(chǎn)生行為偏失?；诖?，單純的說(shuō)教形式已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足時(shí)代的要求。這就需要我們學(xué)會(huì)要用正確的思想，對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，如多召開(kāi)集體會(huì)議，經(jīng)常列舉藥學(xué)領(lǐng)域優(yōu)秀先進(jìn)人物事跡，結(jié)合我校校情校史，既能對(duì)學(xué)生進(jìn)行專業(yè)教育，又能給予學(xué)生方向上的指引，不斷加強(qiáng)學(xué)生的思想素養(yǎng)，牢固樹立遠(yuǎn)大理想，培養(yǎng)正確的三觀，端正學(xué)習(xí)態(tài)度。

（二）以自身素養(yǎng)為榜樣，形成共同進(jìn)步局面

1.在心理素質(zhì)方面。

“想當(dāng)好管理者，首先要當(dāng)好被管理者”這個(gè)理念來(lái)自有“商界西點(diǎn)軍?！敝Q的哈佛商學(xué)院。每個(gè)人都會(huì)身兼管理者和被管理者的雙重角色，正所謂學(xué)高為師、德高為范，這就要求在具體工作中，應(yīng)學(xué)會(huì)控制自己的情緒。面對(duì)繁重瑣碎的工作任務(wù)，首先要擺正被管理者的位置，平復(fù)工作情緒。然后用管理者的智慧事事做學(xué)生的表率。

2.在工作態(tài)度方面。

首先，應(yīng)充分重視教師的言行對(duì)學(xué)生的導(dǎo)向作用。在校園環(huán)境中，學(xué)生會(huì)自覺(jué)的形成觀察教師言行的舉措。這就要求教師和相關(guān)管理人員要不斷充實(shí)和完善自己，不斷提高自身素養(yǎng)。這種素養(yǎng)不是一蹴而就的，需要在長(zhǎng)期扎實(shí)的工作中形成和不斷提高，這就需要用一種勤奮與執(zhí)著的職業(yè)精神做支撐，并用這種勤奮執(zhí)著的態(tài)度感染和鼓舞青年學(xué)生，為學(xué)生樹立典范。

（三）以科學(xué)管理為手段，形成良好學(xué)習(xí)氛圍

“不以規(guī)矩，無(wú)以成方圓”，應(yīng)把科學(xué)嚴(yán)格的日常管理作為建設(shè)良好學(xué)風(fēng)的重要手段。管理者應(yīng)結(jié)合我校教學(xué)管理規(guī)定，以學(xué)生的實(shí)際情況為出發(fā)點(diǎn)，制定詳細(xì)的規(guī)章制度，端正學(xué)習(xí)風(fēng)氣。在每學(xué)期初，召開(kāi)學(xué)風(fēng)建設(shè)會(huì)議，將新學(xué)期學(xué)風(fēng)建設(shè)的相關(guān)管理規(guī)定告知學(xué)生，并要求所有學(xué)生應(yīng)以此為標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，相互督促，杜絕曠課、遲到、早退、作弊等一切不良行為的出現(xiàn)。

（四）以教師家長(zhǎng)為輔力，形成合力育人模式

1.重視家長(zhǎng)在學(xué)風(fēng)建設(shè)中的作用。

部分家長(zhǎng)認(rèn)為孩子考上大學(xué)，對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，家長(zhǎng)幾乎沒(méi)有責(zé)任而言。但對(duì)于學(xué)生人生觀、世界觀、價(jià)值觀形成的特殊時(shí)期，家長(zhǎng)的“解放”不代表放任自流，家長(zhǎng)的責(zé)任是不可推卸和責(zé)無(wú)旁貸的。在工作中，應(yīng)充分加強(qiáng)與家長(zhǎng)的溝通和聯(lián)系，建立家長(zhǎng)聯(lián)系備忘錄，將學(xué)生在校的情況及時(shí)進(jìn)行反饋，讓家長(zhǎng)了解學(xué)生在校的學(xué)習(xí)情況，配合學(xué)校共同進(jìn)行管理，督促學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

2.發(fā)揮教師在學(xué)風(fēng)建設(shè)中的作用。

教風(fēng)是指教師在教學(xué)活動(dòng)中帶有傾向性的風(fēng)氣、風(fēng)貌，是學(xué)校教育風(fēng)氣的主要構(gòu)成之一。它表現(xiàn)在日常的教育教學(xué)活動(dòng)中，主要通過(guò)課堂教學(xué)、科學(xué)研究、敬業(yè)精神和教書育人等方面反映出來(lái)[4]。要求任課教師要了解學(xué)生，與學(xué)生多溝通交流。并對(duì)所講課程熟練把握，課堂教學(xué)也應(yīng)重視引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的形成。任課教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生專業(yè)方向的教育和指引，幫助學(xué)生多了解所學(xué)專業(yè)，更有利于形成良好的學(xué)風(fēng)。

參考文獻(xiàn)

[1]何慧娟.關(guān)于高校學(xué)風(fēng)建設(shè)的思考和建議[J].中國(guó)電力教育[J].2012，（31）.142-143.

[2]任紅亮.論新時(shí)期高校學(xué)風(fēng)建設(shè)中存在的問(wèn)題及改進(jìn)措施[J].教育與職業(yè)，2012，（18）.163-164.

[3]林英.社會(huì)主義核心價(jià)值體系視角下的高校學(xué)風(fēng)建設(shè)的可行性分析[J].時(shí)代教育，2012，（6）.95-96.

[4]趙榮梅.抓教風(fēng)促學(xué)風(fēng)，搞好高校學(xué)風(fēng)建設(shè)[J].時(shí)代教育，2012，（5）.47.