語素義與詞義的關(guān)系

李紅飛

摘 要：語素義和詞義是語言中存在的兩級語言單位。詞義的功能是用來組建句義，而語素義的作用是用來造詞，兩者雖然在職能上沒有任何關(guān)系，但是從意義的角度兩者卻又有密切的聯(lián)系。

關(guān)鍵詞：語素義 詞義 關(guān)系

對于語素義與詞義的研究成果較多，以符淮青和周薦為主，這兩位先生代表了不同的研究方法，符淮青先生主要是從詞義生成的角度，看語素義是如何通過組合，融合的方法構(gòu)成詞義。周薦先生主要是從語素意義的類型來解釋復(fù)合詞內(nèi)部結(jié)構(gòu)的關(guān)系，重在語法構(gòu)詞理論的分析。在學(xué)習(xí)前輩著作時(shí)深受啟發(fā)，將從認(rèn)知語言學(xué)的隱喻和轉(zhuǎn)喻的角度，對語素義與詞義的關(guān)系進(jìn)行粗淺的分析。

首先對這兩個(gè)新興的概念做以了解，Lakoff和Johnson將隱喻定義為：從一個(gè)認(rèn)知域投射到另一個(gè)認(rèn)知域。在這個(gè)投射的過程中，主要依靠于人們的基本的心理，主要是指通過把事物的主要特點(diǎn)和人們的主觀聯(lián)想結(jié)合在一起。

例：你怎么笨得象豬一樣。

在這句話中，名詞“豬”在《現(xiàn)代漢語詞典》（第五版中）是：哺乳動(dòng)物，肉可食，鬃可制刷，皮可制革，糞是很好的肥料。而在人們的印象里“豬”是“笨”的代名詞，因此常常在形容一個(gè)人不聰明的時(shí)候會(huì)用“豬”來形容。也就就是將客觀事物和主觀聯(lián)想結(jié)合在一起的隱喻性手段。

一、 單純詞詞義與語素義的關(guān)系

所謂的單純詞就是由一個(gè)語素組成的詞，為了便于討論本文的單純詞選取單音節(jié)的單純詞，如“天”、“江”等， “天”在《現(xiàn)代漢語詞典》（第五版）中的義項(xiàng)是：天空；位置在頂部的；一晝夜24小時(shí)的時(shí)間，有時(shí)專指白天；用于計(jì)算天數(shù)；一天里的某一段時(shí)間；季節(jié)；天氣；天然的，天生的；自然界；迷信的人指自然界的主宰者；迷信的人指神佛仙人所居住的地方；姓。作為詞，“天”的意義是“天空”；“一晝夜24小時(shí)的時(shí)間，有時(shí)專指白天”；“一天里的某一段時(shí)間”，“天氣”等，也是語素“天”的意義。單純詞的詞義就是語素義。但“天”本身是多義語素，有時(shí)必須與其他詞語組合才能成為獨(dú)立運(yùn)用的新詞。“天災(zāi)人禍”、“天意、“天籟”、“天災(zāi)”、“人定勝天”等中的“天”是不能作為詞的。這樣，語素義就不一定是詞義了。所以，單純詞詞義是語素義，語素義不完全全是詞義。因?yàn)榇嬖诙嗔x語素多義詞。語素義與單純詞詞義并不能完全在數(shù)量上對等。

二、合成詞詞義和語素義的關(guān)系

合成詞多是兩個(gè)或者兩個(gè)以上的語素構(gòu)成的詞。從隱喻的角度選取合成詞中的以下三種類型：

1、中心成分是名詞，是事物的本身名稱，在這個(gè)事物的基礎(chǔ)上進(jìn)行修飾性的命名。

例：瀑布、泉眼、菱角

這一類詞之所以是隱喻的關(guān)系，是由于這些詞都是在原有的概念的基礎(chǔ)上，進(jìn)行的修飾性的補(bǔ)充或者說明，具有追加的性質(zhì)。例如“瀑布”本身“瀑”字就有“瀑布”的含義再加上一個(gè)感官上或者聯(lián)想到的“瀑布”的形狀，構(gòu)成“瀑布”這個(gè)詞，也就是中心詞“瀑”的語素義就是這個(gè)詞的詞義，而后添加的成分是補(bǔ)充說明其性狀的，可以把這類詞看做是補(bǔ)充中的后補(bǔ)類型的。再如，“菱角”本身中心詞“菱”就可以稱作“菱角”，但是本詞卻加上一個(gè)“角”字對其性狀做補(bǔ)充，使得這個(gè)詞更加形象的展現(xiàn)在我們的眼前?！叭邸薄傲饨恰薄霸虑颉薄芭薄凹怪钡仍~運(yùn)用的是同樣的道理。

2、中心成分是某種事物，對此事物進(jìn)行狀態(tài)上的修飾。

例：雪花、露珠、云海、車流

這一類型的詞語的特點(diǎn)是后邊的補(bǔ)充成分是對前面事物狀態(tài)的命名。例如“雪花”是指“空中飄下的雪的形狀像花，因此叫做雪花”，“花”指的是“形狀像花朵的東西”。而“雪花”的詞義和語素義的關(guān)系是有一個(gè)中心詞還有一個(gè)修飾這個(gè)中心詞狀態(tài)的的形容詞，所以構(gòu)成這個(gè)詞的兩個(gè)語素的結(jié)構(gòu)式是偏正式的。再如，“露珠”指的是“凝聚像珠子似的露水”?！爸椤敝傅氖恰靶〉那蛐堑臇|西”在“露珠”這個(gè)詞語里“珠”是對“露”的狀態(tài)的描述，“露”和“珠”的結(jié)構(gòu)是偏正的關(guān)系，而“露珠”的詞義是“露”的語素義和他的修飾成分“珠”的融合。

3、中心成分是某種物質(zhì)或材料，對由此種物質(zhì)或者材料組成的事物的性質(zhì)的命名。

例如：石筍、煤磚、鐵餅、鋼筋

這一類型的詞的特點(diǎn)主要是用隱喻的方式對某種材料或者物質(zhì)制成的事物的描述，命名。例如，“木馬”是“木頭制作的運(yùn)動(dòng)器械，略像馬”?！叭夤凇笔恰傍B類頭上長的突起，略像冠”。根據(jù)人們的語感，本體是修飾限定成分入“木”，喻體是中心成分，如“馬”。

4、在合成詞中還有一類比喻義的就是運(yùn)用轉(zhuǎn)喻的方式，形成詞義和語素義的關(guān)系。

例：垂青、黑心、骨肉等等。

如“垂青”一例，并不是說兩個(gè)語素義的簡單相加，而是因?yàn)樵诠糯谘壑榫徒凶銮嘌?，對人青眼相看就是表示對人的重視?！按骨唷弊鳛橹匾暤囊饬x由此而來。這一類詞的特點(diǎn)不是事物的相似性的描述，不再是替代的關(guān)系，而是突出事物的“接近”或者“突顯”的原則來體現(xiàn)詞義和構(gòu)成詞義的語素義的關(guān)系。

本文用隱喻和轉(zhuǎn)喻的方式對詞義和語素義的關(guān)系進(jìn)行簡單的分析，雖然不夠詳盡，并且有諸多不足之處，但是認(rèn)為隱喻和轉(zhuǎn)喻作為人類的重要認(rèn)知方式，在語言的發(fā)展，特別是在詞義的研究中有舉足輕重的作用。希望在以后的學(xué)習(xí)過程中能夠繼續(xù)有所發(fā)現(xiàn)。

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