庫(kù)普林作品中的現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義

摘 要：庫(kù)普林是十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初俄羅斯最著名的作家之一，他以對(duì)生活的熱愛(ài)、對(duì)人性的呼喚、語(yǔ)言的樸實(shí)豐富、描寫的真實(shí)到位、題材的廣泛多樣等特點(diǎn)吸引著眾多的國(guó)內(nèi)外讀者。本文從庫(kù)普林作品的寫作手法——現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義方面作出了介紹和分析。

關(guān)鍵詞：庫(kù)普林 作品 現(xiàn)實(shí)主義 浪漫主義

庫(kù)普林的作品以它主題的多樣化吸引著讀者。這位優(yōu)秀的俄羅斯作家將他作品的主人公設(shè)定為演員，工場(chǎng)主，工程師，軍官，達(dá)官貴人和其他一些同時(shí)代的人。他的作品取材于生活，因?yàn)樗苄谏鐣?huì)的各個(gè)環(huán)境中，和各式各樣的人打交道。

庫(kù)普林幾乎走遍了全俄羅斯，換過(guò)一個(gè)又一個(gè)工作，他研究祖國(guó)并且了解祖國(guó)的各種品質(zhì)，他喜歡和簡(jiǎn)單的人們?cè)谝黄疬^(guò)簡(jiǎn)單的生活，他觀察人們，了解他們的語(yǔ)言和獨(dú)特的地方口音。

一、庫(kù)普林作品中的現(xiàn)實(shí)主義

庫(kù)普林的作品稱得上是“生活的百科全書”，生活的一切，尤其是人們的生活方式、生活習(xí)慣幫助他了解人們的內(nèi)在生活，解釋人們的行為。作家對(duì)生活中各個(gè)領(lǐng)域的熟知和了解使讀者們感到震驚，由于庫(kù)普林對(duì)生活的細(xì)致觀察，使得他的作品中充滿了反映社會(huì)生活的現(xiàn)實(shí)主義成分。

例如在作品《詛咒》中，庫(kù)普林將自己展示為一個(gè)熟知宗教事務(wù)的行家，熟知“克柳科夫”的歌調(diào)，圣禮節(jié)，贊美詩(shī)。在軍事主題小說(shuō)《決斗》中，庫(kù)普林又變成一個(gè)無(wú)與倫比的軍事行家，了解部隊(duì)的生活、工作和習(xí)俗。他涉足各個(gè)領(lǐng)域，都堪稱行家——馬戲團(tuán)，演藝界，狩獵，大走馬競(jìng)賽，甚至連動(dòng)物的習(xí)性他都懂。在《基輔的類型》中，庫(kù)普林向我們展示了一位富有洞察力的觀察者，他能夠深入到形形色色的人們的內(nèi)心世界，創(chuàng)造了一條展示基輔居民生活的走廊。因此我們能夠肯定庫(kù)普林作為一位卓越的現(xiàn)實(shí)主義作家的才華。

二、庫(kù)普林作品中的浪漫主義

在閱讀庫(kù)普林作品的同時(shí)，我們又可以感受到他創(chuàng)作的另一個(gè)方向——浪漫主義。庫(kù)普林處處可以找到一種提升人性的力量，幫助人們獲得內(nèi)心的完善和幸福。

這種能夠提升人性的力量便是——對(duì)人的愛(ài)。正是這種情感貫穿于庫(kù)普林的小說(shuō)作品中，愛(ài)可以說(shuō)是這些作品的根本主題，比如《阿列霞》、《詛咒》、《外省的醫(yī)生》等。庫(kù)普林不是經(jīng)常直接表明愛(ài)的觀點(diǎn)，但每一部作品中都號(hào)召呼喚人性。

為了實(shí)現(xiàn)自己的人道主義思想，作家運(yùn)用了浪漫主義的藝術(shù)手法，庫(kù)普林常常美化他的主人公，如作品《阿列霞》中的女主人公阿列霞；或者賦予他們超自然的情感，如《石榴石手鐲》中的熱爾特科夫。庫(kù)普林的作品幾乎都是以悲劇結(jié)尾，如作品《阿列霞》中，阿列霞最終被趕出了村莊，甚至在森林深處居住都不許，這個(gè)世界對(duì)她來(lái)說(shuō)是別人的世界，從未屬于過(guò)她；《決斗》中的羅馬紹夫脫離現(xiàn)實(shí)，完全沉浸在自己的內(nèi)心世界，由于不能忍受內(nèi)心矛盾的折磨，他在決斗中犧牲了；《石榴石手鐲》中的熱爾特科夫失去了生活的意義，逃避自己的愛(ài)情，最終自殺，他祈禱自己愛(ài)的人“但愿你的芳名神圣不可侵犯”。

作家將愛(ài)情看作一種深刻的道德心理情感，將軍阿諾索瓦親口說(shuō)：“這種感情不應(yīng)該是輕浮的，不應(yīng)該是膚淺的，不應(yīng)該建立在利益和好處之上：愛(ài)應(yīng)該是世界上最偉大的秘密，所有物質(zhì)條件，算計(jì)和妥協(xié)都與它無(wú)關(guān)?！?/p>

庫(kù)普林認(rèn)為，愛(ài)情應(yīng)該建立在崇高的感情之上，相互尊重，喜愛(ài)，信任，忠誠(chéng)，真摯，誠(chéng)實(shí)和公平——建立在這些基礎(chǔ)上的愛(ài)情，便可以堪稱完美。

庫(kù)普林愛(ài)情主題的作品總是伴隨著浪漫主義基調(diào)，他總是胸懷敬慕之情創(chuàng)作這個(gè)主題的作品，對(duì)于小說(shuō)《石榴石手鐲》作家認(rèn)為“我從來(lái)沒(méi)有寫過(guò)比這部小說(shuō)更純潔的作品了”。這部精彩的愛(ài)情小說(shuō)用庫(kù)普林自己的話來(lái)說(shuō)就是——“是對(duì)生活中的一切最大的祝福：土地，水源，樹(shù)木，花朵，天空，香味，人類，動(dòng)物和蘊(yùn)藏在女人身上永恒的仁慈及美麗?！痹缧┠昱u(píng)過(guò)庫(kù)普林“脫離現(xiàn)實(shí)社會(huì)”的高爾基，讀完這部小說(shuō)異常興奮，在一封信中他稱贊這部小說(shuō)為“極好的作品”，并指出，這部小說(shuō)“開(kāi)創(chuàng)了優(yōu)秀的文學(xué)”。盡管這部小說(shuō)主要是建立在現(xiàn)實(shí)生活事件中進(jìn)行創(chuàng)作的，它的主人公甚至可以在現(xiàn)實(shí)中找得到原型，但它仍然是浪漫主義傳統(tǒng)中最鮮明的例子。

庫(kù)普林這些優(yōu)秀的作品是獻(xiàn)給美麗和愛(ài)情的頌歌，是獻(xiàn)給精神純潔和理智的女性的頌歌，是獻(xiàn)給崇高的原始情感的頌歌。這些作品有著深刻的全民特征，它提出了足以感動(dòng)全人類的永恒的話題。

庫(kù)普林能夠把現(xiàn)實(shí)中的事物詩(shī)意地崇高化，發(fā)現(xiàn)人性中最美和最純潔的東西。所以我們能夠同時(shí)稱這位作家為“現(xiàn)實(shí)主義作家”和“浪漫主義作家”。

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[5] 亞·伊·庫(kù)普林. 決斗[Z]. 潘安榮譯. 北京：人民文學(xué)出版社， 1981.

作者介紹：梁艷坤（1989-），女，漢族，內(nèi)蒙古師范大學(xué)，外國(guó)語(yǔ)學(xué)院俄語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)，碩士。