狗之人性

摘 要：杰克·倫敦是一位經(jīng)歷豐富、創(chuàng)作思想獨特的作家，被譽為是“美國的高爾基”。受到馬克思、達爾文等多人的影響，他的作品中蘊含著豐富的哲學。本文將通過分析杰克·倫敦的經(jīng)典之作《野性的呼喚》和《白牙》來闡釋作者所信奉的人生哲學。

關鍵詞：《野性的呼喚》 《白牙》 人性 超人哲學

一、引言

杰克·倫敦是19世紀末20世紀初美國重要的文學作家之一，被譽為“美國的高爾基”。在短暫的40年生命歷程中，他經(jīng)歷了很多，干過各種行當：罐頭工人、牡蠣采集者、漁場巡查員、流浪者、政治活躍人物、工會領袖、戰(zhàn)地記者、水手、淘金礦工。短暫的40年中，有長達16年之久的創(chuàng)作生涯，共寫了十九部長篇小說、一百五十多篇短篇小說，其中有五部以狗為主人公的小說。作者以其在美國北部克朗代克的淘金經(jīng)歷和所見所聞為題材，并結(jié)合自身所處的社會大背景創(chuàng)作的狗小說讓他名聲大起。[1]可以說，杰克·倫敦的聲譽很大程度上得益于他創(chuàng)作的一系列的“狗故事”，如代表作《野性的呼喚》和《白牙》。作者將自己在現(xiàn)實生活所經(jīng)歷的慘痛教訓和悟出的生活道理都原原本本地傾注于自己創(chuàng)作的藝術形象中，使其小說蘊含的主題鮮明獨特，也運載著自己所信奉的人生哲理。

二、情節(jié)梗概

1903年，美國作家杰克·倫敦發(fā)表了《野性的呼喚》，此舉使杰克·倫敦在美國文壇樹立了不朽的地位。這部小說體現(xiàn)了他的親身經(jīng)歷，后來成為最受歡迎與評價最高的小說。倫敦隨后于1906年出版了《白牙》，小說受到大力推崇，并被世人看作是《野性的呼喚》的姐妹篇。兩部小說以狗的經(jīng)歷為線索來拉開故事情節(jié)，但它們又不是簡單的動物寓言故事?！兑靶缘暮魡尽访枋隽酥魅斯涂藦墓返嚼堑耐嘶?，而《白牙》則相反，演繹了主人公白牙從狼崽到看家狗的進化。[2]小說折射出人性，反映了社會現(xiàn)實。

巴克和白牙的出生都不一般。巴克原是法官家的寵物，是一條圣伯納犬和牧羊犬混交的大狗，這使得巴克帶有“十足的貴族氣息”；而白牙是一只母犬和狼所生，仿佛他的出身便預兆著他將經(jīng)歷不平凡的一生。[3]巴克和白牙出現(xiàn)在倫敦不同的小說里，卻有著一點相同之處：都因淘金熱被人倒賣而淪為了北方地區(qū)的雪橇狗。由于出生后所處的環(huán)境不同，它們的人生道路也截然不同。

巴克生活在大法官家里，孩子們待它友好，帶著它一同游玩，冬天可以享用主人家的火爐。由于淘金熱，淘金一族對健壯的狗的迫切需求導致很多人開始倒賣像巴克這樣的狗。巴克也終究沒逃脫被倒賣的噩運。園丁將它偷走，把它輾轉(zhuǎn)賣到嚴寒地區(qū)；為了生存，他不能再像以前那樣；為了存活，他學會了很多本領，如拉雪橇、送郵件。巴克體格健壯、聰明敏捷，干活時也一掃以前的貴族姿態(tài)，盡心盡力；巴克似乎天生就是做領導的料，戰(zhàn)斗時從不退縮；最終巴克憑實力打敗了對手斯匹次成為頭兒。巴克有自己獨特的治理狗隊的方法，獎罰分明：對偷懶者嚴厲懲罰，使得眾狗不敢不賣力，狗隊秩序井然。巴克也因此成為一只眾人、眾狗皆知的雪橇狗。巴克前后跟過數(shù)個主人，在巴克被殘暴主人哈爾打得渾身是傷、生命垂危時，它遇上了改變它一生命運的主人---約翰·桑頓。在桑頓的精心治療和呵護下，巴克很快便恢復了，并與桑頓結(jié)下了深厚情誼。這份感情真摯，讓讀者不禁動容。巴克為了報恩，兩次不顧生命危險救了桑頓，并在桑頓和別人打賭時，拼盡全力為桑頓贏得了賭局。在淘金過程中，桑頓被印第安人殘忍殺死，巴克抑制不住心中的怒火咬死了仇人，為主人報仇雪恨。恩人的死，使巴克野性再次爆發(fā)。野性的呼喚引誘著他，最終它回歸了狼群出沒的森林，從此巴克率領狼群，徹夜仰天呼嘯。但巴克從未忘記主人的恩情，每年夏天定時到主人葬身之地，憑吊后才離去。[4]

三、小說中蘊含的人生哲學

（一）求生本能的突顯

19世紀末20世紀初，達爾文進化論思想盛行；“物競天擇，適者生存”不僅反映了生物界演變規(guī)則，同時也可以用于解釋人類社會的發(fā)展。生活在那個年代的杰克·倫敦接受了這一法則，并將此用于藝術創(chuàng)作。這些思想在倫敦的小說中都留有痕跡，在這兩部作品中表現(xiàn)突出，讀者從字里行間都能感知到倫敦的堅強和不屈不撓。杰克·倫敦的求生意識不僅僅是活著，更是渴望成為強者。

《野性的呼喚》中，巴克原本是一條享盡繁華的寵物狗，若是沒有后面的人生劫難，它應該永遠不會意識到活著是如此之難。在和一群愛斯基摩狗打斗后，巴克心靈受到了極大的觸動，尤其是柯利的亡：“從柯利倒下到它的圍攻者被趕走僅用了兩分鐘。可它躺在那血跡斑斑被踐踏過的雪地上，渾身無力，毫無生氣，幾乎是實實在在被撕成了碎片。黑臉混血兒站在它的邊上，惡狠狠地罵著。這一幕經(jīng)常在夜里讓巴克驚醒，使它不安。這里的情況便是如此，毫無公理可言。你一旦倒下了，那就完了。嗯，可得注意一定不能倒下去?！睆哪且豢唐穑涂瞬耪嬲庾R到活著是多么地不容易！在那個環(huán)境下，要想存活就不能倒下，只有讓自己變得更強才能保住自己的性命。那種惡劣生存環(huán)境迫使他不斷思考，并讓它越來越聰明；聰明幫助它成為領頭狗，使它在殘酷的道森冰援中成為唯一的幸運兒，所有的種種都得益于它的聰明好學。正是求生意識的覺醒激發(fā)了它的這些潛能和聰明才智。

白牙亦如此，與巴克不同的是，它一出生就具備狼的本性，具有強烈的生存意識。白牙自小就受過苦難，就明白生存的不易。幾個月大時，它和母親學習生存的本領-狩獵。跟隨母親來到了印第安人居住地后，它總遭到其他狗群的進攻。受盡屈辱和傷痛的它明白要想生存必須成為強者。只有這樣，才會不被欺負，才能活下去。

適者生存告訴我們：在這個弱肉強食的社會，機會并不是均等的。不管是動物還是人，想要生存，想要成功不能等待，必須要主動出擊，把握住每個可能的機會。適者不是天生的，是經(jīng)過選擇淘汰的。這就迫使個體必須不斷變強，進步，不斷改變自己以適應環(huán)境。

（二）人性的突顯

作者通過對人和狗之間關系的描寫，透露出人道主義思想。作品字里行間都折射出作者反對人與動物之間以強權(quán)為基礎的關系，實則反對人與人之間的強權(quán)關系。作者呼喚人與動物平等相處，呼喚人與動物之間的真摯情感，同時也是呼喚人與人之間的真摯。

通過描述狗與主人之間的關系，來揭示人性的美丑善惡。為了強權(quán)利益而進行的欺詐，這使人性顯得卑鄙而齷齪。自然法則雖然殘酷，但同充滿邪惡的人性相比，好了許多。如果人類的小聰明只能帶來丑惡的靈魂，那還不如做一只自然界中的野獸，那樣還能活得更真實自然。[5]

（三）超人思想的體現(xiàn)

倫敦的超人思想貫穿著小說的始終。我們可以將他筆下的狗理解為人，超狗即超人。倫敦筆下的超狗是生活中的強者，正如他筆下的超人。他筆下的超人都是植根于現(xiàn)實社會活生生的人物，他們特殊的品格與作家本人的經(jīng)歷和體驗緊密相連，這樣超人們就不可避免地帶有某些社會特征。[6]倫敦筆下的超人生活在西方社會，他們的思想就不可避免地打上了西方社會的印記。小說樹立了一個超人哲學的藝術標本。[7]

四、結(jié)束語

兩部小說是倫敦的名著，看似寫狗，實則喻人。通過描述狼、狗、人，作者寄予了自己所信奉的人生哲學。作者在故事中表達了他對“物競天擇，適者生存”法則的信仰，同時也批判了現(xiàn)實的殘酷和人性的險惡；作者通過寫狗來表達自己呼喚人性回歸的心愿，表達自己對超人哲學的欣賞，也表達了自己對艱苦奮斗的贊美。作者將這些體現(xiàn)在作品中，使其作品經(jīng)久不衰。[8]

參考文獻：

[1] 蔡懿焱.“北方故事”中的狗主人公---論杰克·倫敦對狗的人性化描寫[D].上海外國語大學，2003

[2]徐福文.“狼”與“狗”的嬗變---《野性的呼喚》和《白牙》的比較閱讀[J].太原教育學院學報，2004，22（4）：18-19.

[3]周鵬宇，周紅玉，唐靜.野性”和“人性”的博弈---《野性的呼喚》與《白牙》的“較量”[J].文化研究，2009，4：228-228.

[4]程佳.《野性的呼喚》中的藝術手法和形象[J].邊疆經(jīng)濟與文化，2007，45（9）：92-93.

[5]付利.論《野性的呼喚》中體現(xiàn)出的多重主題[J].安徽文學，2011，7：18-18.

[6]田玉霞.杰克·倫敦小說中的超人[J].鄭州航空工業(yè)管理學院學報（社會科學版），2005，24（1）：37-38.

[7]王桂花.杰克·倫敦作品中的獸性意識和超人思想[J].河南理工大學學報（社會科學版），2008，9（3）：353-355.

[8]黃露瑩.“野性”與“人性”矛盾的統(tǒng)一---《野性的呼喚》與《白牙》對比淺析[J].湖北函授大學學報，2011，24（2）：109-110.

作者簡介：王英（1987-），女，漢族，江西吉安人，南京師范大學外國語學院2011級碩士研究生，研究方向：英語語言文學翻譯理論與實踐。