簡析陸機擬古詩的特點

摘 要：陸機是魏晉時代對《古詩十九首》進行模擬創(chuàng)作的第一人。他的擬古詩在其作品中占有絕對地位，并對后代擬詩創(chuàng)作產(chǎn)生了很大影響。 陸機的擬古詩表現(xiàn)出兩個重要特征：一為襲故，一為彌新。本文試圖從這兩個特征入手，加以闡釋和說明，完成對其擬古詩的正確認識與評價。

關(guān)鍵詞：陸機 擬古詩 襲故 彌新

陸機是太康文學(xué)的重要作家，鐘嶸《詩品》序中言：“太康中，三張、二陸、兩潘、一左，勃爾復(fù)興，踵武前王，風(fēng)流未沫，亦文章之中興也?！蔽鲿x太康時期，模擬之風(fēng)興盛，在眾多的模擬《古詩十九首》的作品中，作為“太康之英”的陸機，創(chuàng)作水平是最高的，也是最具有代表性，鐘嶸將之與《古詩十九首》相提并論。

《古詩十九首》通常被認為是東漢文人所作的五言古詩，語言樸素自然，描寫生動真切，抒發(fā)的是人生最基本、最普遍的幾種情感和思緒。在五言詩的發(fā)展上有重要地位，它的題材和表現(xiàn)手法為后人師法，尤其在魏晉時期，出現(xiàn)了大量文人的擬作。但是，自宋代以來，陸機擬古詩屢遭批評：“平原擬古，步趨如一?！薄瓣懯亢鈹M古詩，名重當(dāng)時，余每病其呆板。”這些評語，都沒能對陸詩中的“襲故”的特征有一個全面、辯證的認識。

一、“襲故”表現(xiàn)出陸機對于《古詩》的情感接受

在“襲故”這一方面，陸機大力模擬古詩，體現(xiàn)了對《古詩十九首》中表現(xiàn)出人生幾種基本情感的接受。但這種接受和認同并不是原詩風(fēng)格的審美接受，陸機對古詩的接受點是詩中的情感表達，因為他有著“詩緣情而綺靡”的審美取向。所以說，陸機對古詩的模擬體現(xiàn)了對以《古詩十九首》為代表的漢末文人五言詩的情感接受而不是創(chuàng)作上的完全接受。古詩《青青陵上柏》“青青陵上柏，磊磊澗中石。人生天地間，忽如遠行客?！币郧喟睾蛨允瘍煞N恒長之物反襯人生的短暫。陸機《擬青青陵上柏》“冉冉高陵蘋。習(xí)習(xí)隨風(fēng)翰。人生當(dāng)幾時。譬彼濁水瀾”則以“蘋”和“翰”兩個不恒久之物正襯人生苦短，再進而引因人生苦短，消遣人生憂愁的敘述。兩詩在情感主題上具有很大的趨同性。再如古詩《行行重行行》“浮云蔽白日，游子不顧返。思君令人老，歲月忽已晚”， 寫的是相思之情。陸機《擬行行重行行》“游子眇天末，還期不可尋。驚飆褰反信，歸云難寄音”寫的則是思鄉(xiāng)情懷。兩詩同以思念為主題，只是抒情對象不同。整體來說，擬古詩和《古詩十九首》在感情基調(diào)方面大體一致。

陸機在情感上接受古詩并創(chuàng)作出大量擬作，大約是由于創(chuàng)作背景有相似之處。東漢末年，宦官把持朝政，政治秩序混亂，知識分子對個人的生存狀態(tài)產(chǎn)生了悲涼無望之感。而這樣的人生悲涼感與陸機創(chuàng)作擬詩時的情感遭遇是一致的?；谕瑯拥娜松w驗，陸機對“悲感無端”的漢末文人古詩產(chǎn)生了共鳴，從而大量擬作，抒寫自己的郁悶與沉痛。

二、文人化氣息是陸機擬古詩“彌新”的重要體現(xiàn)

陸機在擬古詩的創(chuàng)作中不但表現(xiàn)有襲故意識，而且對求新也有自覺的追求。陸機的《文賦》它基本代表了西晉時期人們對模擬的看法，在《文賦》中，陸機是這樣論及模擬的：“必所擬之不殊，乃暗合乎曩篇。雖機軸于予懷，怵他人之我先。茍傷廉而愆義，亦雖愛而必捐?！标憴C認為寫詩應(yīng)獨出機杼，極盡全力創(chuàng)新，忌諱與古人重復(fù)。就詩歌藝術(shù)成就而言，陸機擬作在承襲原作藝術(shù)技巧之又有所發(fā)展。

陸機之?dāng)M作改變原作樸素直陳的抒情方式，轉(zhuǎn)向追求對人物心理、情感細微層次的描摹刻畫，增加了詩歌的文人化氣息，且在感情抒發(fā)上更講求含蓄。如《擬明月何皎皎》擬作承襲了原作思鄉(xiāng)之主題，然在表現(xiàn)手法上更加細膩?！鞍矊嫳碧蒙稀睘殪o態(tài)之描寫，“明月入我牖”為動態(tài)之情狀，人事情景，一動一靜中更加襯托游子孤獨的思鄉(xiāng)之感。與之相較，原作則顯得更為樸素自然，情感更為直露粗獷。擬作與原作，一篇細膩雕琢，另一篇天然而成，但都為佳作。

陸機的擬古詩，有很方面多繼承古詩，比如相思的主題、比興的手法等。但是，陸詩產(chǎn)生在文學(xué)有繁縟之風(fēng)的晉帶，有更多的雕琢和文人氣息。陸機作《擬青青河畔草》陸詩繼承了古詩的思婦主題，但在表達上文雅得多，體現(xiàn)了陸機的個人審美風(fēng)格。首四句同樣是繼承了《詩經(jīng)》的以物起興，但是陸詩明顯文人化，“河畔草”變成了“江蘺草”，“樓上女”化作了“彼姝女”， “皎皎當(dāng)窗牖”雅化為“阿那當(dāng)軒織”。擬作含蓄體現(xiàn)在最后的思夫的表述上，空房悲風(fēng)、難以入眠而夜半起床嘆息代替了古詩的“蕩子行不歸，空床難獨守”。文人雅化的創(chuàng)作特點明顯地在陸詩中反映了出來。

另外，典故的運用在陸機擬詩中亦有許多，是詩歌文人化的又一原因。如《擬行行重行行》“驚飚褰反信，歸云難寄音”句引《楚辭》中“愿寄言于浮云兮，遇豐隆而不將”語，《擬明月何皎皎》“照之有馀輝，攬之不盈手”句引《淮南子》中“天地之間，巧歷不能舉其數(shù)，微惚恍，不能攬其光也”。運用典故增加了詩歌之文人氣息， 促成了詩歌的進一步雅化。

綜上所述，陸機的擬古詩作既有承襲的痕跡也有創(chuàng)新的追求，“襲故”和“彌新”雖然有其矛盾的一面， 但由于陸機在其擬古詩的創(chuàng)作中選取的意義層面的不同，使兩者統(tǒng)一在一起并成為其詩作的兩個基本特征。從特征的闡釋中可已看出，無論是“襲故”還是“彌新”，都是詩歌發(fā)展歷程中的一個階段，并且創(chuàng)造出了獨特的成就。

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作者簡介：劉冰（1989.10-），女，河北保定人，河北大學(xué)中國古代文學(xué)專業(yè)碩士研究生。