《封鎖》簡(jiǎn)評(píng)

摘 要：張愛(ài)玲，這位民國(guó)走出來(lái)的臨水照花才情女子，以她獨(dú)有的文學(xué)風(fēng)格贏得了人們的贊賞?！斗怄i》這篇短篇小說(shuō)是張愛(ài)玲在24歲時(shí)創(chuàng)作的，本文主要從這篇小說(shuō)入手，分析它的創(chuàng)作特色以及隱喻意義，從中體會(huì)張愛(ài)玲的獨(dú)特創(chuàng)作手法。

關(guān)鍵詞：張愛(ài)玲 《封鎖》 創(chuàng)作特色 隱喻意義

都市千般繁華下的滿目蒼涼，溫柔富貴中的凄清哀婉，張愛(ài)玲的筆宛若銀針，貌似漫不經(jīng)心的絮說(shuō)，實(shí)際上卻將字字句句刺在你心上。王安憶說(shuō)：“說(shuō)到底，認(rèn)識(shí)張愛(ài)玲，是為了認(rèn)識(shí)她的小說(shuō)，因?yàn)橛谖覀儊?lái)說(shuō)，唯有小說(shuō)，才是張愛(ài)玲的意義……”[1]《封鎖》是我個(gè)人認(rèn)為張愛(ài)玲非常有特色的一部短篇小說(shuō)。描述了男女主人公在公車(chē)封鎖的情況下與常態(tài)不同的行為，封鎖切斷了時(shí)間與空間，他們?cè)诠?chē)上戀愛(ài)了，可是下車(chē)后就自然而然地分手了。作品隱喻人在非常態(tài)環(huán)境下與常態(tài)環(huán)境下的行為的巨大差異，非常態(tài)下的人性是自然開(kāi)放的，然而常態(tài)環(huán)境下的人性被各種事，各種情，各種思想束縛著，人的自然欲望不能得到自由的釋放。那么人生的常態(tài)對(duì)人自身而言就是一種封鎖，封鎖因此成為人的自身處境的象征。不單單是公車(chē)被封鎖，人的生存處境也被無(wú)情的封鎖。張愛(ài)玲以這種獨(dú)特的敘述視角揭示出人們要以不尋常的視角看待生活，發(fā)現(xiàn)生活，也許會(huì)有不一樣的感受。

一、敏銳，細(xì)膩和鋒利的語(yǔ)言表達(dá)

“在大太陽(yáng)底下，電車(chē)軌道像兩條光瑩瑩的，水里鉆出來(lái)的曲蟮，抽長(zhǎng)了，又縮短了；抽長(zhǎng)了，又縮短了，就這么樣往前移——柔滑的，老長(zhǎng)老長(zhǎng)的曲蟮，沒(méi)有完，沒(méi)有完……開(kāi)電車(chē)的人眼睛盯住了這兩條蠕蠕的車(chē)軌，然而他不發(fā)瘋?！边@段話是小說(shuō)的開(kāi)頭，暗示了生活是重復(fù)的，枯燥的。然而面對(duì)這樣的生活態(tài)度，人還是“盯住了這兩條蠕蠕的車(chē)軌，然而他不發(fā)瘋”，可以看出人們毫無(wú)思索，接受這樣的生活。細(xì)膩，幽默的文字背后隱藏的是嘲諷，開(kāi)電車(chē)的人不該這樣，他該是干些別的，他該去發(fā)瘋，他該去對(duì)這樣日復(fù)一日的生活發(fā)瘋了。然而，他卻依舊的在開(kāi)他的電車(chē)。作者也在質(zhì)問(wèn)“我們?cè)摬辉摻邮墚?dāng)前的生活？”實(shí)質(zhì)上也是在讓讀者去思考有關(guān)生活本身。

張愛(ài)玲有敏銳犀利的眼光，她總是能在尋常的生活中挖掘引人深思的話題。

“上海似乎從來(lái)沒(méi)有這么靜過(guò)--大白天里！一個(gè)乞丐趁著鴉雀無(wú)聲的時(shí)候，提高了喉嚨唱將起來(lái)：“阿有老爺太太先生小姐做做好事救救我可憐人哇？阿有老爺太太……”然而他不久就停了下來(lái)，被這不經(jīng)見(jiàn)的沉寂嚇噤住了?！痹谶@被封鎖的電車(chē)?yán)?，在這非常態(tài)的環(huán)境中，乘客們無(wú)所適從，乞丐們唱歌，小說(shuō)的還描述了閑著無(wú)事的人們觀看醫(yī)學(xué)生畫(huà)骨骼圖等等。

“他在這里看報(bào)，全車(chē)的人都學(xué)了樣，有報(bào)的看報(bào)，沒(méi)有報(bào)的看發(fā)票，看章程，看名片。任何印刷物都沒(méi)有的人，就看街上的市招。他們不能不填滿這可怕的空虛——不然，他們的腦子也許會(huì)活動(dòng)起來(lái)。思想是痛苦的一件事?！比藗?cè)跈C(jī)械的做著某件事，用來(lái)代替在常態(tài)的環(huán)境下重復(fù)的原來(lái)的事兒。人們不思考，因?yàn)椤八枷胧峭纯嗟囊患隆薄?/p>

二、“陌生化”的敘述手法

小說(shuō)以一種“陌生化”的敘述手法，制造出“陌生化”的戲劇效果?！皬垚?ài)玲的《封鎖》，在敘事結(jié)構(gòu)和風(fēng)格上都試圖超越傳統(tǒng)的重現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的方法，采用陌生化的敘述手法。使讀者能從一個(gè)新的角度認(rèn)識(shí)問(wèn)題，審視自身及所處的環(huán)境?！盵2]小說(shuō)中，張愛(ài)玲設(shè)計(jì)了一個(gè)“封鎖”的場(chǎng)景。在一個(gè)車(chē)廂里，兩個(gè)平凡男女發(fā)生的短暫愛(ài)情故事。張愛(ài)玲始終用一個(gè)旁觀者的角度去審視這個(gè)社會(huì)，去洞察筆下的人物。封鎖搖鈴、電車(chē)停下。素不相識(shí)的兩個(gè)人因?yàn)殡娷?chē)‘封鎖而相愛(ài)了。

三、典型的言語(yǔ)表現(xiàn)人物身份和性格

“老頭子右手坐著吳翠遠(yuǎn)，看上去像一個(gè)教會(huì)派的少奶奶，但是還沒(méi)有結(jié)婚。她穿著一件白洋紗旗袍，滾一道窄窄的藍(lán)邊——深藍(lán)與白，很有點(diǎn)訃聞的風(fēng)味。她攜著一把藍(lán)白格子小遮陽(yáng)傘。頭發(fā)梳成千篇一律的式樣，唯恐喚起公眾的注意······她是一個(gè)好女兒，好學(xué)生。她家里都是好人，天天洗澡，看報(bào)，聽(tīng)無(wú)線電向來(lái)不聽(tīng)申曲滑稽京戲什么的，而專(zhuān)聽(tīng)貝多芬瓦格涅的交響樂(lè)，聽(tīng)不懂也要聽(tīng)。世界上的好人比真人多……翠遠(yuǎn)不快樂(lè)?！?/p>

吳翠遠(yuǎn)，一個(gè)好人，家里的乖孩子、好女兒，大學(xué)里的英文助教，小資產(chǎn)階級(jí)，教會(huì)派少奶奶，溫文爾雅的家庭教育，她覺(jué)得真實(shí)的生命無(wú)比遙遠(yuǎn)，渴望真實(shí)的生命。同時(shí)渴望背叛自己，渴望尋求刺激。

呂宗楨，銀行會(huì)計(jì)，一個(gè)按部就班的老實(shí)人，他每天要上班、下班，下班還要聽(tīng)從太太的話買(mǎi)包子，他能夠把包包子的舊報(bào)紙的所有字都看完，甚至能夠看到印在包子上的字，如此的乏味枯燥，瑣屑而平庸，但他察覺(jué)不出自己的缺乏與俗望。

他們都是都市中最普通、平凡的“好人”和“老實(shí)人”，但是是不屬于自己的人，不是真實(shí)的人。他們的生命狀態(tài)完全被所賦予的角色掩蓋。

四、清晰的畫(huà)面感

寂靜，原本抽象的景象，通過(guò)張愛(ài)玲的筆觸有了實(shí)實(shí)在在的感官享受。寂靜是枕頭里蘆花的聲音，是孤枕難眠時(shí)輾轉(zhuǎn)反側(cè)的感受?！斑@龐大的城市在陽(yáng)光里盹著了，重重的把頭擱在人們的肩上，口涎順著人們的衣服緩緩的流下去，不能想象的重量壓住了每一個(gè)人”在這里，張愛(ài)玲把陽(yáng)光中的城市比作不能想象重量的巨人，流著口水在陽(yáng)光下沉睡了。她把一個(gè)巨大的虛無(wú)的城形象化一個(gè)可感可知的人，在讀者眼前立刻呈現(xiàn)清晰的畫(huà)面感。

張愛(ài)玲通過(guò)封鎖引導(dǎo)人們發(fā)現(xiàn)常態(tài)生活的貧乏，開(kāi)掘人性的本真和人性的自然流露。是一篇具有開(kāi)拓意義的小說(shuō)。

注釋?zhuān)?/p>

[1]王安憶，《世俗的張愛(ài)玲》，在香港“張愛(ài)玲與現(xiàn)代中文文學(xué)”國(guó)際研討會(huì)上的發(fā)言.

[2]蘇莉，《論<封鎖>中的陌生化技巧》，《現(xiàn)代語(yǔ)文（文學(xué)研究）》 2010年04期。

參考文獻(xiàn)：

[1]張愛(ài)玲.張愛(ài)玲文集[M].北京，中國(guó)華僑出版社，2002.

[2]魏江華.陌生化理論與小說(shuō)創(chuàng)作技巧[J].求索，2003（3）.

[3]蘇莉.論《封鎖》中的陌生化技巧[J].現(xiàn)代語(yǔ)文（文學(xué)研究），2010（04）：58

作者簡(jiǎn)介：王海盟（1989-），女，漢族，遼寧朝陽(yáng)人，文學(xué)碩士在讀，沈陽(yáng)師范大學(xué)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究所，研究方向：中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。