小學(xué)“品德與社會(huì)”存在的問(wèn)題及策略

忻蓉

小學(xué)“品德與社會(huì)”是小學(xué)德育課程的重要組成部分，是開(kāi)展德育教育的主陣地，在小學(xué)課程體系中占有重要位置，其重要性不言而喻。但在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)過(guò)程中，卻出現(xiàn)了一些問(wèn)題，影響了教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果。

一、小學(xué)“品德與社會(huì)”存在的問(wèn)題及原因分析

1.沒(méi)有得到應(yīng)有的重視。在目前，我國(guó)的部分小學(xué)對(duì)這樣的課程仍說(shuō)起來(lái)很重要，真正做起來(lái)沒(méi)有把它放在重要的位置。這種將小學(xué)課程分類(lèi)，并把“品德與社會(huì)”輕視的做法，在一些資源相對(duì)緊張，辦學(xué)條件差的學(xué)校中更為普遍。由于這類(lèi)課程不用考試，學(xué)生自己也就更不重視了。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因還是根源于應(yīng)試教育對(duì)大眾的影響。在應(yīng)試教育體制下，數(shù)學(xué)、語(yǔ)文、英語(yǔ)等學(xué)科得到了足夠的重視，在教學(xué)資源、師資配備和培養(yǎng)等方面有大量的投入，而類(lèi)似的德育課程成為了“副課”。

當(dāng)然這種不重視不僅僅來(lái)自學(xué)校層面，就學(xué)生家長(zhǎng)和學(xué)生本身而言，同樣沒(méi)有重視這些課程的價(jià)值。很多的小學(xué)家長(zhǎng)給孩子報(bào)課外的補(bǔ)習(xí)班，補(bǔ)習(xí)內(nèi)容為數(shù)學(xué)、語(yǔ)文、英語(yǔ)三科，很少有家長(zhǎng)為孩子選擇德育課程，甚至社會(huì)上的一些培訓(xùn)機(jī)構(gòu)都沒(méi)有這些課程的補(bǔ)習(xí)班。

2.師資隊(duì)伍不專(zhuān)業(yè)、不穩(wěn)定?！捌返屡c社會(huì)”的教學(xué)應(yīng)該由具備相關(guān)專(zhuān)業(yè)背景的教師開(kāi)設(shè)，但在“品德與社會(huì)”中卻存在著五花八門(mén)的情況，有語(yǔ)文教師來(lái)上“品德與社會(huì)”課的，有的是音樂(lè)教師來(lái)上，甚至還有其他科目教師兼課的。出現(xiàn)這種情況的原因除了上述學(xué)校對(duì)該課程的不重視的原因外，還有一個(gè)普遍的原因，就是學(xué)校教師事業(yè)編制的限制，有的學(xué)校編制數(shù)量有限，首先確定語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)等主要科目的教師，剩余數(shù)量不夠了，那“品德與社會(huì)”等類(lèi)似的課程的教師只能有其他科目教師兼任了。

3.教學(xué)創(chuàng)新不足。學(xué)校、教師、家長(zhǎng)、學(xué)生等對(duì)課程的不重視，師資隊(duì)伍的不穩(wěn)定、不專(zhuān)業(yè)等多種因素都會(huì)影響教學(xué)的創(chuàng)新。一是表現(xiàn)為教研活動(dòng)沒(méi)有科學(xué)合理展開(kāi)。兼任教師由于時(shí)間少、兼上多門(mén)課程等多種原因，造成沒(méi)有足夠的時(shí)間開(kāi)展教研活動(dòng)，對(duì)教學(xué)的基本規(guī)律和基本環(huán)節(jié)沒(méi)有清晰的認(rèn)識(shí)，不能兼顧教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的特點(diǎn)科學(xué)開(kāi)設(shè)課程，甚至有的語(yǔ)文教師把“品德與社會(huì)”課上成了語(yǔ)文課，不能將課程內(nèi)容與兒童的現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合，不能把“品德與社會(huì)”課的生活性、社會(huì)性、情感性、實(shí)踐性融為一體。二是教學(xué)手段創(chuàng)新不夠，傳統(tǒng)的口授方式占主角，沒(méi)有通過(guò)情景創(chuàng)設(shè)、故事啟迪、游戲表演等方式激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。三是教學(xué)評(píng)價(jià)創(chuàng)新不夠，因?yàn)樵撜n程不通過(guò)試卷的形式考核，教學(xué)評(píng)價(jià)就無(wú)所適從，有的學(xué)校教師直接根據(jù)自己的感覺(jué)給學(xué)生一個(gè)評(píng)價(jià)。

二、解決問(wèn)題的對(duì)策

1.在實(shí)際的工作中重視“品德與社會(huì)”課。從教育主管部門(mén)、學(xué)校到教師都要將“重視”落實(shí)在實(shí)際的工作中。在教學(xué)資源的分配、教師隊(duì)伍的配備和培養(yǎng)方面進(jìn)行合理的配置。

（1）“品德與社會(huì)”課要上夠?qū)W時(shí)。嚴(yán)格按照教學(xué)大綱的要求，安排教學(xué)任務(wù)，嚴(yán)禁給其他課程騰時(shí)間、騰資源的情況出現(xiàn)。

（2）在師資方面，要安排具有相關(guān)專(zhuān)業(yè)背景的教師給學(xué)生開(kāi)設(shè)課程，保證從學(xué)科的角度正確把握教學(xué)內(nèi)容。通過(guò)設(shè)置“品德與社會(huì)”教研室，合理安排教研活動(dòng)等方式，穩(wěn)定教師隊(duì)伍，加強(qiáng)對(duì)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等方面的持續(xù)研究，并將研究的科學(xué)成果應(yīng)用到實(shí)踐教學(xué)中。

2.探索全新的教學(xué)方式。“品德與社會(huì)”是一門(mén)人文課程，與社會(huì)生活密切相關(guān)。因此，要讓學(xué)生的生活走進(jìn)課堂，也要讓課堂內(nèi)容深入到實(shí)際生活中。

（1）開(kāi)放教學(xué)，讓學(xué)生到生活中去體驗(yàn)、實(shí)踐。在課程中學(xué)到的一些認(rèn)識(shí)和新的道德觀念，通過(guò)開(kāi)發(fā)教學(xué)，讓學(xué)生到生活中去體驗(yàn)、實(shí)踐，體會(huì)實(shí)踐的快樂(lè)，檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的合理性，從而在生活中真正樹(shù)立正確的是非觀念，建立自己的道德標(biāo)準(zhǔn)。開(kāi)放性教學(xué)要打破教學(xué)場(chǎng)地的限制，可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，組織學(xué)生走出教室，實(shí)地了解市內(nèi)交通系統(tǒng)、老年院等的情況。

（2）采用多種教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的興趣。結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，采取情景模擬、講故事、角色游戲、課堂討論、知識(shí)競(jìng)賽等多種形式，使學(xué)生能充分參與其中，并扮演多種角色，既加深了對(duì)內(nèi)容的理解，也很受學(xué)生歡迎，收到事半功倍的效果。

（3）多角度評(píng)價(jià)教學(xué)。讓班級(jí)同學(xué)、其他科目的任課教師及社會(huì)力量等多種力量參與教學(xué)評(píng)價(jià)，全面反映學(xué)生在教學(xué)中的表現(xiàn)。