試析中國古詩的亭意象

唐洪

內(nèi)容摘要：亭作為中國古詩中一種獨(dú)特之意象積淀著深厚的文化蘊(yùn)藉。不同類型的亭，詩人傾注了不同的情感和審美理想。本文通過對山水園林之亭，古跡之亭，長亭短亭等古詩歌常見亭意象的分析，揭示出亭意象所積淀的詩人的閑情哲思，評點(diǎn)歷史憂國傷時，別愁思緒的人生感嘆與審美理想。

關(guān)鍵詞：古詩 亭 閑情哲思 優(yōu)國傷時 別愁思緒

亭最早作為國防軍用建筑，始建于春秋戰(zhàn)國時期，多設(shè)于邊疆要塞，用以監(jiān)察敵情、傳遞烽火。到秦漢時為基層單位，眾所周知，劉邦原為泗水亭長。同時《說文解字》釋“亭”為“亭民所安也”，《釋名》言“亭停也，人所停集”，可見亭也是一種供人休息的建筑。亭還有一種功能就是審美功能，特別是受魏晉南北朝時玄學(xué)隱逸、登山臨水之風(fēng)氣影響，亭的這種審美功能得到凸顯。

意象是中國文論之特產(chǎn)。古人云：“書不盡言，言不盡意?！惫省笆ト肆⑾笠员M言”，在立好象后“言有盡而意無窮”之蘊(yùn)藉（《二十四詩品》），由此可見意象中蘊(yùn)含著創(chuàng)作者之生命體驗(yàn)與人生情感。亭作為古詩中常見之意象，經(jīng)歷代文人情感之傾注，凝結(jié)了他們的人生情感與審美意蘊(yùn)，有著多層次的文化內(nèi)涵。

本文簡要地分析了常見的山水園林之亭、古跡之亭、長亭短亭。歸納出亭意象所積淀之閑情哲思、憂國傷時、別愁思緒等人文內(nèi)涵與審美情思。

一.山水園林之亭——閑情哲思

宋代陸游《秋雨初濟(jì)徙門外有作》：“三十余年此結(jié)廬，客來不用笑迂疏。前身已預(yù)蘭亭會，老眼曾窺禹穴書。浮甕社醅香出屋，登場秋稼穗盈車。蕭蕭蓬鬢雖衰矣，追逐鄉(xiāng)鄰尚有余?！?/p>

蘭亭位于浙江紹興西南蘭渚山?！对浇^書》“勾踐種蘭渚山”，其名源于此。在王羲之前，蘭亭的功用主要體現(xiàn)在傳遞公文、維系治安之用。而至東晉永和九年王羲之等名士游山玩水于此，并由王羲之寫下了著名之《蘭亭集序》。由此之后蘭亭名顯于世，其審美功能逐漸凸顯?！短m亭集序》在對蘭亭清麗山水的描繪中表達(dá)了文人的閑情哲思，抒發(fā)了對人生之生與死的感慨。而在后世之古典詩歌中一出現(xiàn)蘭亭則多指王羲之筆下之，且情感頗為相似。上文陸游之詩，借蘭亭意象表現(xiàn)了作者在經(jīng)歷了人生之后的一種自然閑適的態(tài)度。而與《蘭亭集序》所體現(xiàn)的悲情意識不同的是，詩人于此體現(xiàn)的是一種樂觀積極的人生態(tài)度。陸游的另一首詩寫到“新晴快上蘭亭路，莫代春殘始一殤”（初春記事二首）。讀者可以看出陸游以蘭亭給人們呈現(xiàn)出一種不為世事所拖累的及時行樂的人生態(tài)度。其對生命短暫之悲嘆對王羲之筆下的蘭亭之意是有所繼承的。

除了蘭亭之外，古詩中眾多的山水園林之亭多蘊(yùn)藉著詩人閑適的自然情感與人生哲思。如蘇舜欽《初晴游滄浪亭》云：“夜雨連明春水生，嬌云濃暖弄微晴。簾虛日薄花竹靜，時有乳鴿相對鳴?！睖胬送な翘K舜欽的私家園林，作者在游自家園林中表現(xiàn)了文人雅士自然直情趣。同樣《皎然酬烏程楊明府華雨后小亭對月見呈》“夜涼喜無訟，霽色搖閑情。暑退不因雨，陶家風(fēng)自清。凝弦停片景，發(fā)詠靜秋聲。何事禪中隱，詩題忽記名”，詩中之“喜無訟”與“閑情”均已小亭之景而表現(xiàn)，可見“小亭”是詩人閑情逸致之代言，同時讀者也可以看出其佛禪之空靈，超然之境界。另外韓偓《南亭》：“每日在南亭，南亭似僧院。人語靜先聞，鳥啼深不見。松瘦石棱棱，山光溪淀淀。塹蔓墜長茸，島花垂小蒨。行簪隱士冠，臥讀先賢傳。更有興來時，取琴彈一遍?！弊x者知道亭是一種四面無墻之建筑，如此便更眼界開闊親近自然。文中詩人坐于“似僧院”的南亭，四面之景呈現(xiàn)與眼中，空氣清新，山色明麗，閑讀“先賢傳”，興來彈素琴，表現(xiàn)出詩人對一種超然的生活之追求，當(dāng)然閑情逸致也見其中。

由此可見對自然山水園林之亭，詩人多取其審美功用，而以寫亭來抒發(fā)詩人之自然閑適之感與人生追求尤為凸顯。

二.古亭記憶——評點(diǎn)歷史、憂國傷時

（一）烏江古亭——評點(diǎn)歷史

杜牧《題烏江亭》：“勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來未可知”：

烏江亭在今安徽省和縣烏江浦，古為渡口，秦漢為亭驛并設(shè)亭長。其因楚漢相爭時西楚霸王項(xiàng)羽于此兵敗自盡，而聞名古今。故后世詩人一提及烏江亭便聯(lián)想到這一史實(shí)。杜牧在《題烏江亭》中認(rèn)為勝敗是兵家之常事，項(xiàng)羽作為一個男子漢，就應(yīng)當(dāng)具有忍辱負(fù)重的男人品質(zhì)。并且項(xiàng)羽在當(dāng)時就應(yīng)該過江東，江東故里有大量有識之士，說不定可以幫助項(xiàng)王卷土重來，東山再起。但歷史是不容更改的，項(xiàng)羽最終沒能過江東，詩人對此未免有絲嘆惋之意。

而王安石《疊題烏江亭》：“百戰(zhàn)疲勞壯士哀，中原一敗勢難回。江東子弟今雖在，肯與君王卷土來?！蓖醢彩瘎t認(rèn)為即便是項(xiàng)羽過江而東，但大局已定，且厭倦了戰(zhàn)火的江東子弟是不會為項(xiàng)羽卷土從來的，表達(dá)了與杜牧不一樣的見解。胡宏在《項(xiàng)王》一詩中寫道：“快戰(zhàn)馬知霸術(shù)疏，烏江亭上獨(dú)欷噓。萬人三尺俱無用，可惜當(dāng)年不讀書。”胡宏認(rèn)為項(xiàng)羽有勇有無謀，最終敗于烏江亭是當(dāng)年沒有認(rèn)真讀書的緣故。

（二）新亭遺跡——憂國傷時

李白《金陵新亭》：“金陵風(fēng)景好，豪士集新亭。舉目山河異，偏傷周頤情。四坐楚囚悲，不憂社稷傾。王公何慷慨，千載仰雄名?！?/p>

新亭建于三國時期，故址在今南京市西南。它是南朝時代建康的西南要塞。使之名著于文史的是新亭對泣這個典故。劉義慶《世說新語》載：“過江諸人，每至美日，輒相邀新亭，藉卉飲宴。周侯中坐而嘆曰：‘風(fēng)景不殊，正自有山河之異。皆相視流淚。唯王丞相愀然變色曰：‘當(dāng)共戮王室，克服神州，何至作楚囚相對”。此便是本典故之由來。后世以新亭對泣來指亡國之悲及憂國傷時之情。李白的《金陵新亭》寫作于安史之亂后，他抨擊了當(dāng)時朝中一些大臣不故江山社稷的茍安心態(tài)，并禮贊王導(dǎo)（詩中王丞相、西晉人）表現(xiàn)出自己憂國憂民的愛國情結(jié)。

值得提及的是新亭對泣這個典故出自于西晉末年，時朝廷偏安江南一隅。南宋與南明也同有此情形。由此時節(jié)的詩人在提及時事常想到新亭。如陸游《追感往事》“諸公可嘆善謀身，誤國當(dāng)時豈一秦。不望夷吾出江左，新亭對泣亦無人”，詩中的“夷吳”是春秋齊桓公時名臣管仲的字。其曾輔佐齊桓公成為春秋五霸之一。詩人與后兩句深嘆眼看山河陷入敵手，朝中不求有管仲那樣之賢臣，就連相對而泣的官員都沒有。結(jié)合當(dāng)時歷史背景，便是有報(bào)國抗金之人士，也難被朝廷重用，故此可以看出詩人的憤慨與憂國傷時的心境。同為南宋詩人的汪元量在《題王導(dǎo)象》中寫道：“秦淮浪白蔣山青，西望神州草木腥。江左夷吾甘半壁，只緣無淚灑新亭?！备桥辛四纤纬⑵埌舶氡诮降膼u辱荒唐行徑，表達(dá)了自己堅(jiān)定抗敵之意志。南明詩人張家玉在《讀史》中寫道：“晉室傾頹事莫當(dāng)，雞聲啼起鐵肝腸。諸君漫灑新亭淚，好向中原識范陽！”借新亭對泣典故表明眼淚不能挽救南明亡國之命運(yùn)，要想救國救民力挽狂瀾，英勇抗敵是唯一的途徑。

烏江亭與新亭是歷史文化名亭的兩個典型。因歷史興替到詩人所處之時，已為古跡之亭，詩人游歷或聯(lián)想至此，莫不有評點(diǎn)史實(shí)感嘆人生，吊古言今憂國傷時之悲情。

三.長亭短亭——別愁思緒

杜牧《題齊安城樓》：“嗚咽江樓角一聲，微陽瀲瀲落寒汀。不用憑闌苦回首，故鄉(xiāng)七十五長亭?！?/p>

“長亭”之出處見于南朝庾信名篇《哀江南賦》“水毒秦涇，山高趙徑。十里五里，長亭短亭”。此言西魏攻破南梁江陵俘其民北歸之事。作者批判了西魏軍的殘暴與南梁的無能，對百姓亦有同情之心。南梁民眾“十里五里”漸離故土。集離別之意，故土之思，奴役之恨于一身，悲韻難絕。杜牧《題齊安城樓》中的“奇安”為黃州距離長安恰為75長亭之距。公元842年時任人任黃州刺史，距故土長安千里之外。因此“憑欄”無用，體現(xiàn)出詩人思鄉(xiāng)之苦。長亭在陸游的筆下有濃郁的思親之情，其在《看雨》中寫道“擁被聽春雨，殘燈一點(diǎn)春。吾兒歸漸近，何處宿長亭？”，詩中的“吾兒”指的是陸游第六子——子布，其與家人相離多年，陸游聞知子布從四川東歸紹興與父兄團(tuán)聚規(guī)程漸進(jìn)，便不住地想，我的兒子今夜在哪座長亭中留宿呢？可見其思念兒子之心切。而在戴叔倫《賦得長亭柳》“濯濯長亭柳，陰連灞水流。雨搓金縷細(xì)，煙褭翠絲柔。送客添新恨，聽鶯憶舊游。贈行多折取，那得到深秋”之中，詩人更將長亭意象同含別情之柳意象與霸水意象并列寫送客之新恨，表達(dá)了深深之不舍別情。

特別值得一提的是中唐詩人柳郴《贈別二首》“江浦程千里，離尊淚數(shù)行。無論吳與楚，俱是客他鄉(xiāng)。何處最悲辛，長亭臨古津。往來舟楫路，前后別離人”，詩中同樣將長亭、江浦、古津、他鄉(xiāng)客等帶有別情之意象并列，以離奇的手法描寫出中唐人民疲于奔命、流落他鄉(xiāng)的現(xiàn)實(shí)。將個人之離愁別恨上升至更廣的時代層面。

短亭是與長亭相似之意象，如《皇甫冉送盧郎中使君赴京》中的短亭意象與李商隱《寄懷韋蟾》“謝家離別正凄涼，少傅臨岐賭佩囊。卻憶短亭回首處，夜來煙雨滿池塘”中的短亭意象都蘊(yùn)含有別愁思緒。故此不再贅述。

總之，意象是中國的特產(chǎn)，亭這種符號式的文學(xué)意象，經(jīng)過歷代詩人之人生情感與審美理想的傾注蘊(yùn)含著閑情哲思，評點(diǎn)歷史，憂國傷時，別愁思緒等文化內(nèi)質(zhì)。

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（作者單位：西華師范大學(xué)文學(xué)院）