談學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的自由鑒賞

入選蘇教版初中語文教材的文學(xué)作品是建設(shè)我們學(xué)生精神家園的精品，十分利于我們學(xué)生受到優(yōu)秀文化的熏陶感染。筆者在引領(lǐng)學(xué)生鑒賞文學(xué)作品時(shí)力求做到學(xué)生自由馳騁，使學(xué)生得到理想的情操陶冶和心智的啟迪。

一.文學(xué)作品鑒賞需求學(xué)生的自由

有學(xué)者曾對(duì)北京的初中學(xué)生進(jìn)行過學(xué)生對(duì)文學(xué)作品喜好度的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)一些學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的喜好有著自己真實(shí)的感言，雖然學(xué)生的喜好有失偏頗，但只有這樣學(xué)生才能真正意義上達(dá)到自由欣賞的目的。但在我們平時(shí)的文學(xué)作品鑒賞中，我們是沒有去真正意義上做到讓學(xué)生自由馳騁的，每篇文學(xué)作品我們都是同樣從故事的情節(jié)、語言的分析進(jìn)而感悟作品中典型人物，就是作品的主人翁以及作品的主題乃至于人物形象特征，我們也總是一千個(gè)讀者只能是一個(gè)哈姆雷特。這樣的教學(xué)是不利于調(diào)動(dòng)我們學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的。筆者在平時(shí)的教學(xué)中是這樣處理的，根據(jù)教材體例，我把教材中的文學(xué)作品單元看作是一個(gè)整體教學(xué)的單元，學(xué)生在進(jìn)行前置性學(xué)習(xí)時(shí)，學(xué)生可以選擇自己喜歡的作品去閱讀去鑒賞，甚至是創(chuàng)造性地閱讀鑒賞。學(xué)生沒有了教師的捆綁，他們不但放開了手腳，還從根本上放開了大腦。

二.文學(xué)作品鑒賞需求學(xué)生的自主

教育教學(xué)的實(shí)踐告訴我們：文學(xué)作品的馳騁十分需求我們學(xué)生高度的自主，只有我們學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的鑒賞持有一種高度自主的態(tài)度乃至于行動(dòng)，那么我們的學(xué)生則完全會(huì)游有靈感且馳有新見的。這里需要我們教師要有正確的理念，要讓學(xué)生有創(chuàng)新閱讀文學(xué)作品的時(shí)間，要給足學(xué)生創(chuàng)新閱讀鑒賞文學(xué)作品的空間，因?yàn)閷W(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)有時(shí)完全受著教師的制約。平時(shí)的文學(xué)作品，都以我們的學(xué)生去自主解決閱讀鑒賞文學(xué)作品的問題，學(xué)生們自主解決了一定的問題后，情操才能得到有效的陶冶，心智才能得到高效的啟迪。譬如，讓學(xué)生去鑒賞漢樂府《木蘭詩》，筆者努力讓閱讀鑒賞的每個(gè)環(huán)節(jié)和流程都由學(xué)生去自主性地參與活動(dòng)中比較快樂地完成。首先由學(xué)生去感悟文本的字里行間所蘊(yùn)含著的人物形象特征，學(xué)生們經(jīng)過自主性地探究，知道了木蘭是一個(gè)孝順父母的典型人物，是她在“阿爺無大兒，木蘭無長(zhǎng)兄”的前提下代父從軍；知道了木蘭是一位英勇善戰(zhàn)的女民族英雄，是她在“將軍百戰(zhàn)死”后“壯士十年歸”；知道了木蘭是一位善良的女子又是一位十分重親情的女子，要求“送兒還故鄉(xiāng)”就是最好的說明。在此基礎(chǔ)上筆者還讓學(xué)生去進(jìn)行創(chuàng)新性的閱讀鑒賞，比如讓學(xué)生將木蘭與我們當(dāng)今時(shí)代進(jìn)行鏈接，木蘭民族精神的時(shí)代性特征便躍然紙上。

三.文學(xué)作品鑒賞需求學(xué)生的自悟

無論怎樣的事情，我們都會(huì)有這樣的感覺，“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！倍乙餐耆梢赃@樣說，任何人也都會(huì)有這樣的感覺。但事實(shí)上平時(shí)的文學(xué)作品的閱讀鑒賞我們是很少去顧及我們學(xué)生這些方面感受的，經(jīng)常性的隨學(xué)生感覺怎樣，一下子就像館子里上的菜。這應(yīng)當(dāng)說對(duì)學(xué)生的危害還是有的，有害學(xué)生自主探究感悟習(xí)慣的養(yǎng)成，有害于學(xué)生自主探究能力的逐漸形成，就是對(duì)學(xué)生目前所從事的學(xué)習(xí)也是沒有益處的，嚼碎了的食物再給他人去吃，他人不但不能接受到應(yīng)有的營(yíng)養(yǎng)，反而會(huì)影響他人的健康。我們是否去做過這方面的考慮，我們所講的是否都是我們學(xué)生所樂意去接受的呢？學(xué)生能夠自己去解決的問題我們?cè)傧裎箤殞氁粯拥奈顾麄?，他們肯接受嗎？我們千萬不能去做令學(xué)生生膩的事兒，尤其是對(duì)學(xué)生本身還喜歡的文學(xué)作品的閱讀鑒賞，則更應(yīng)當(dāng)要由學(xué)生自己去予以感悟的。譬如我們教材中的古詩詞是比較多的，讓學(xué)生去自我感悟古詩詞的意境以及大家的語言風(fēng)格，對(duì)我們學(xué)生馳騁于文學(xué)作品是極有幫助的。因此，對(duì)古詩詞的閱讀鑒賞無論是我們教材中的篇目，還是要求我們學(xué)生課外閱讀鑒賞的篇目，其作品的意境都由學(xué)生自己去閱讀感悟。清朝詩人龔自珍的《己亥雜詩》內(nèi)容看上去比較淺顯易懂，但對(duì)深遠(yuǎn)的意韻挖掘由學(xué)生自己去完成則意義非同一般。所以，當(dāng)學(xué)生真正行使到自己感悟的權(quán)力時(shí)，無論是興趣還是其探究的力度都大為不同，見效也比較快。

生長(zhǎng)廣，教師，現(xiàn)居江蘇寶應(yīng)。