淺談卡爾·威特的思想對幼兒教育工作的啟示

汪蘭

摘 要：卡爾·威特，生于18世紀中期，生卒年不詳，是19世紀德國一個名叫洛赫的小村莊的一個牧師。雖然卡爾·威特只是一個牧師，但在教育子女的問題上，他還是頗有心得。本文對卡爾的教育思想做了一個簡單的解讀，發(fā)現(xiàn)卡爾·威特的思想很適合現(xiàn)在學(xué)前兒童的成長與發(fā)展。

關(guān)鍵詞：卡爾·威特； 學(xué)前教育； 后天教育

中圖分類號：G610 文獻標識碼：A 文章編號：1006-3315（2013）09-090-001

對于一名年輕的學(xué)前教育工作者來說，不斷地學(xué)習才能使自己得以進步。閱讀一些教育名家的著作，學(xué)習他們的思想，可以讓自己的理論知識變得更加充實，也可以讓自己的實踐工作有豐富的知識做后盾。一次偶然的機會，我發(fā)現(xiàn)了《卡爾·威特的教育》這本書，在細細閱讀之后，發(fā)現(xiàn)卡爾的許多思想都十分先進，對學(xué)前教育的發(fā)展有著一定的價值。

一、不要關(guān)注幼兒生下來時具備的能力，要注重后天的培養(yǎng)

卡爾重視后天教育的作用，他信奉愛爾維修的觀點：人剛生下來時都一樣，僅僅是由于環(huán)境，特別是幼小時期所處環(huán)境的不同，有的人可能成為天才或英才，有的人則變成了凡夫俗子乃至蠢才。即使是普通的孩子，只要教育得法，也會成為不平凡的人。當時德國的許多教育家和父母都認為兒童的教育應(yīng)始于七、八歲，早期教育有損于兒童的健康。這在卡爾·威特看來是相當可怕的想法。他認為，人具備一定的潛在能力，并且這些潛能都是有自己的發(fā)達期的，若不在發(fā)達期發(fā)展，那這些潛能就永遠也得不到發(fā)展了。潛能除了有發(fā)達期，還會隨著年齡的增長而遞減。因此，若要發(fā)展孩子各方面的能力，就要盡早挖掘他們的潛力并加以正確的培養(yǎng)，要不失時機地給孩子發(fā)展能力的機會。同時，卡爾·威特認為過度關(guān)注幼兒的天賦，會使父母變得挑剔、急功近利。他們會制定許多高強度的計劃去訓(xùn)練孩子，這種做法只會讓孩子產(chǎn)生逆反心理，扼殺他們學(xué)習的興趣與動力。因此，父母要懂得感知孩子的需要，這樣才能成為合格的父母。

二、能夠感知孩子的需要，但不要過分順從他們

卡爾認為，愛和懂得疼愛是兩回事，父母不應(yīng)滿足孩子的所有要求，孩子也不要妄想通過乞求得到快樂。誠然，父母應(yīng)該能夠敏銳地感知孩子的需要，但不能都無條件的滿足這些需要。一些基礎(chǔ)的、必需的要求，父母可以滿足，但一些額外的、不必要的，甚至是無理的要求，父母應(yīng)當給予延遲滿足或拒絕。這樣做不僅可以培養(yǎng)孩子的忍耐力和受挫能力，也維持了父母與子女間良好、平衡的關(guān)系。

三、最好的教育方法就是游戲

首先，卡爾主張用游戲的方法進行教育，并且這個方法貫穿了小卡爾整個受教育的過程?？枴ね卣J為游戲是動物的本能，游戲能夠喚起學(xué)習的欲望。在進行外語學(xué)習、音樂學(xué)習以及數(shù)學(xué)學(xué)習時，卡爾都會設(shè)計一些小游戲，并將所要教授的知識融入進去，讓小卡爾一起參與。這樣，小卡爾在玩的過程中就自然而然地將知識與技能灌輸?shù)阶约旱拇竽X中去。興趣是最好的老師，卡爾·威特深信這一點。其次，卡爾·威特認為，除了興趣，大自然也是另一個很好的老師，父母應(yīng)該抓住大自然中的一切素材進行教育。卡爾經(jīng)常帶著兒子去野外活動、游玩，在游玩的過程中，每當小卡爾對一個事物產(chǎn)生興趣時，卡爾都會借機向小卡爾介紹該事物的相關(guān)信息，以豐富小卡爾的知識。如小卡爾如果關(guān)注到了路邊的花，卡爾·威特就會介紹花的構(gòu)造以及生長特點等一系列的科學(xué)知識，讓小卡爾在不枯燥的環(huán)境下進行學(xué)習。最后，卡爾·威特強調(diào)父母應(yīng)該重視孩子提出的問題并注重培養(yǎng)孩子的提問能力。學(xué)會提問是孩子想學(xué)習的表現(xiàn)，也是孩子能力提高的一種表現(xiàn)。許多父母因為面子的原因會嚴厲訓(xùn)斥孩子提問的這一行為，甚至給予錯誤的答案，這些做法都會對孩子今后的發(fā)展產(chǎn)生不良影響。

四、不要把兒童當成“小孩子”來看待

卡爾·威特從來不認為將孩子當作孩子看待是妥善的做法，他在整個教育過程中，幾乎將小卡爾當作是一個“小大人”來看待。卡爾認為在家庭中，應(yīng)當給予幼兒平等的地位，讓他們適度地參與到成人世界中去。小卡爾從小就接受著嚴格的教育，他被其父母認為是一名有意義的家庭成員。威特夫婦經(jīng)常分派給小卡爾一些力所能及的勞動任務(wù)，并讓小卡爾參與家庭成員間的談話，當然談話內(nèi)容是比較適合小卡爾的?？枴ね卣J為這樣做有助于兒童產(chǎn)生一定的存在感，讓幼兒認為自己是家里重要的一員，并且要有所擔當。這不僅培養(yǎng)了幼兒獨立處理問題的能力，更重要的是培養(yǎng)了幼兒的責任感?？栂嘈庞變弘m然年齡小，但是該懂的道理他們還是需要懂得的，若一直將幼兒視作為“孩子”，那他永遠都不會成長?？栠€提出了另一點值得我們學(xué)習的看法，他主張家庭中的成人在教育過程中的言行應(yīng)該保持一致，特別是父親與母親。對孩子立下的規(guī)矩要嚴格執(zhí)行，不能出現(xiàn)“爸爸不給買糖，媽媽同意買糖”的局面，這樣不僅會讓孩子對一些準則產(chǎn)生模糊的概念，還會讓孩子從小就學(xué)會“找靠山”，做一個“兩面派”，這是非?？膳碌?。

五、在做對的時候夸獎，在做錯的時候開導(dǎo)

卡爾·威特認為夸獎的最大妙處就是能夠建立幼兒的自信心，他提出一切信心來源于父母的夸獎?？栐诮逃】柕倪^程中善于發(fā)現(xiàn)孩子的天賦，并盡其所能為孩子提供良好的環(huán)境，發(fā)展天賦，而發(fā)展所需的最主要的手段就是夸獎與鼓勵?？洫効梢宰層變赫J識到自己的行為是值得再現(xiàn)和延續(xù)的，同時也能讓幼兒體驗自己的行為所帶來的愉悅，從而承認自己的能力。一旦自信心建立起來，那一些優(yōu)良的品質(zhì)如樂觀積極的態(tài)度、堅忍不拔的意志、勇于創(chuàng)新的精神等都會隨之而來，這些都是走向成功的必要品質(zhì)。但卡爾不提倡隨便表揚孩子，孩子應(yīng)該做到的事不應(yīng)給予表揚，若連理所應(yīng)當?shù)氖虑槎家頁P的話，孩子會認為表揚是很容易得到的，那表揚會失去它的作用，孩子的受挫能力也會大大下降。

卡爾在夸獎的同時，也不忘教導(dǎo)孩子學(xué)會面對失敗。對于一些無意的錯誤與失敗，家長不應(yīng)給予一味地責怪與批評，而應(yīng)當開導(dǎo)孩子勇敢面對錯誤與失敗，分析原因，努力改正并彌補，這樣才是正確、有效的做法。

卡爾·威特的思想是十分具有創(chuàng)新性和革命性的。在當時神學(xué)當?shù)赖哪甏?，卡爾作為一個牧師，雖然有基本的宗教信仰，但并不迷信于當時的宗教，這樣的精神令人贊佩。當今，我國的學(xué)前教育正處于大力發(fā)展的階段，這就要求我們學(xué)前教育工作者不斷學(xué)習、不斷進步。在學(xué)習的過程中，也不能盲目追隨別人的思想，要像卡爾一樣辯證地看待問題，有自己的思考，這樣我們才能成長。