蔣燕 費(fèi)昭詳
深化改革、擴(kuò)大開放和發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的新形勢,無疑為我國的思想政治建設(shè)提供了有利條件和廣闊天地。但是,利與弊共存,機(jī)遇與挑戰(zhàn)同在。應(yīng)看到:在改革開放過程中,剝削階級(jí)腐朽思想文化也不可避免地會(huì)對(duì)我們產(chǎn)生影響、腐蝕。這種情況下,教育青年學(xué)生警惕“酒綠燈紅”的消極影響,特別是抵御腐朽思想文化的侵蝕,做到拒腐蝕、永不沾,就成為當(dāng)前加強(qiáng)我們思想政治建設(shè)的一個(gè)緊迫課題。
腐朽思想文化和生活方式,是剝削階級(jí)意志和利益的表現(xiàn),與人民群眾的意志和利益是格格不入的。我們作為跨世紀(jì)的一代,對(duì)這些腐朽的東西當(dāng)然不能認(rèn)同和接受,否則就有改變性質(zhì)和宗旨的危險(xiǎn)。更重要的是,如果我們青年一代面對(duì)“燈紅酒綠”敗下陣來,就有腐化變質(zhì)的危險(xiǎn),其后果不堪設(shè)想。歷史經(jīng)驗(yàn)證明,青年時(shí)期是人生最美好的時(shí)期,其世界觀、人生觀還未完全形成,可塑性很大。青年是社會(huì)未來的主力軍,是社會(huì)安定團(tuán)結(jié)和國家長治久安的基礎(chǔ)與支柱。而腐朽思想文化和生活方式,恰恰是瓦解動(dòng)搖當(dāng)代青年斗志、破壞社會(huì)穩(wěn)定的腐蝕劑。只有讓他們在政治上保持堅(jiān)定,思想道德保持純潔,才能做到拒腐蝕、永不沾,把巨大的精神力量化為強(qiáng)大的凝聚力、戰(zhàn)斗力,才能使中華文明屹立世界民族之林。
在新形勢下,有少數(shù)同志對(duì)抵御腐朽思想文化侵蝕的必要性和重要性認(rèn)識(shí)不足,存在模糊認(rèn)識(shí)。有的認(rèn)為社會(huì)上既然客觀存在“燈紅酒綠”的現(xiàn)象,真正蛻化變質(zhì)的也是極少數(shù)人,不值得大驚小怪。殊不知“禍患常積于忽微”,千里之堤,潰于蟻穴!對(duì)于個(gè)人來說,決不能因疾小而不治。
當(dāng)今社會(huì)是開放的、信息多渠道迅速傳播的社會(huì),腐朽思想文化通過各種方式對(duì)我們的行為、思維產(chǎn)生影響。抵御腐朽思想文化的影響侵蝕,必須具體情況具體分析,不能把什么問題都看成是“燈紅酒綠”是影響。因此,在教育中要引導(dǎo)學(xué)生弄清是非界限,發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。要?jiǎng)澢逭5奈幕瘖蕵?、健康的生活情趣與貪圖享樂、追求腐朽生活方式的界限。隨著社會(huì)的進(jìn)步,各種文化娛樂活動(dòng)的內(nèi)容、形式、手段等都較以前豐富多彩,我們不能簡單地把一些先進(jìn)文化與腐朽思想文化畫等號(hào)。應(yīng)當(dāng)劃清正當(dāng)個(gè)人利益與自私自利、以我為中心的界限,劃清正常的人際交往與搞庸俗關(guān)系的界限。人是社會(huì)中的人,但如果為了個(gè)人私利,搞“投桃報(bào)李”,甚至沾行賄受賄之嫌,這種交往則應(yīng)杜絕??傊覀円獙?duì)社會(huì)上的腐朽思想文化保持高度警覺性,還要防止不區(qū)分情況,把什么都看成是腐朽思想文化的表現(xiàn)而一概加以反對(duì)。這樣,才能解決好警惕“燈紅酒綠”影響、抵御腐朽思想文化侵蝕這個(gè)緊迫課題,進(jìn)一步推動(dòng)思想政治建設(shè)健康深入發(fā)展。
(作者單位 四川成都市華陽警校路武警警官學(xué)院)