摸著石頭過河與思想決定行為

王賢勝

在企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理中，尤其在企業(yè)經(jīng)營(yíng)計(jì)劃、年度預(yù)算、發(fā)展戰(zhàn)略制定中，通常存在著摸著石頭過河的近期感性發(fā)展思想和思想決定行為的長(zhǎng)遠(yuǎn)理性發(fā)展思想，這兩種思想通常表現(xiàn)為截然相反的思維方式，企業(yè)管理者之間往往會(huì)因?yàn)樗植煌枷胗^點(diǎn)而爭(zhēng)論不休。公司在爭(zhēng)論中發(fā)展前行，公司力量存在著嚴(yán)重的精力內(nèi)耗。更有甚者，因?yàn)楣芾碚卟荒苷{(diào)和與其它管理者的思想，相互間無(wú)休止的爭(zhēng)論、爭(zhēng)吵，致使公司面臨被分裂的危險(xiǎn)。本文著重分析這兩種思想之間的關(guān)系，并提出一些拙見。

摸著石頭過河，是我國(guó)鄧小平先生在十二億中國(guó)人還吃不飽穿不暖經(jīng)濟(jì)困難的情況下提出的，目的是為了暫時(shí)先放下社會(huì)姓資或姓社的性質(zhì)的爭(zhēng)論，全力解決社會(huì)上急需解決的人民溫飽問題。摸著石頭過河已成了中國(guó)近二十年的發(fā)展模式，指導(dǎo)著中國(guó)快速發(fā)展，成為了世界第二大經(jīng)濟(jì)體，但同時(shí)也存在諸多發(fā)展問題。摸著石頭過河思想，在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中表現(xiàn)為走一步看一步，走到哪里說哪里的話，重在解決眼前實(shí)際工作，重在具體執(zhí)行，重在眼前效益，輕視計(jì)劃、預(yù)算、戰(zhàn)略，并對(duì)其缺乏深度認(rèn)識(shí)，不贊同計(jì)劃、預(yù)算、戰(zhàn)略對(duì)實(shí)際經(jīng)營(yíng)管理有重要作用，不愿意花大量的時(shí)間與精力來做計(jì)劃、預(yù)算、戰(zhàn)略，認(rèn)為多做幾家客戶比較實(shí)在。即使有計(jì)劃、預(yù)算、戰(zhàn)略，也只是趕時(shí)髦，有其形而無(wú)其實(shí)，計(jì)劃、預(yù)算、戰(zhàn)略的制定缺乏嚴(yán)肅認(rèn)真性，缺乏縝密地邏輯推理，在執(zhí)行中不是嚴(yán)格按計(jì)劃、預(yù)算、戰(zhàn)略來運(yùn)行的，而是隨意調(diào)整，其理由是“計(jì)劃沒有變化快，未來是不可預(yù)期的”，甚至借用習(xí)主席“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”來做借口，其運(yùn)行結(jié)果與期初的計(jì)劃、預(yù)算、戰(zhàn)略相差十萬(wàn)八千里。

另一種思維是思想決定行為，有什么樣的思想就有什么樣的選擇，有什么樣的選擇就有什么樣的行為，有什么樣的行為就有什么樣的未來。心想事成，不想，即沒有意愿，沒有企圖心，事情怎么能成功呢？所以，對(duì)工作、生活，他們有強(qiáng)烈的企圖心。未來是什么樣子是可以設(shè)計(jì)出來的，想要什么樣的未來生活可以通過縝密設(shè)計(jì)加上持續(xù)行動(dòng)來實(shí)現(xiàn)。理性思維，德國(guó)人是代表，他們?cè)谧龉ぷ?、?xiàng)目前，總要花大量時(shí)間做出縝密的計(jì)劃、方案來，再花大量時(shí)間和精力去考證、推理、演算、比較、溝通、討論，最終形成較完善的執(zhí)行計(jì)劃方案。有了計(jì)劃方案后才開始行動(dòng)，實(shí)行起來按部就班，嚴(yán)格按方案要求來執(zhí)行，方案要求緊螺絲18圈，絕不會(huì)多，也不會(huì)少，剛好18圈。他們很少修改方案，但還是會(huì)有方案制定時(shí)沒有考慮到的因素，無(wú)法執(zhí)行下去，必須修改方案的時(shí)候他們會(huì)非常謹(jǐn)慎，就像重新做方案一樣，要做大量的考證、推理、演算、比較、溝通、討論、驗(yàn)證工作，最后制定出可靠的修改方案。所以，德國(guó)人創(chuàng)造了眾多世界著名品牌，奔馳、寶馬、大眾、保時(shí)捷、漢高、博士、巴斯夫、拜耳、阿迪達(dá)斯、西門子、施耐德、麥德龍等德國(guó)品牌為我們樹立了理性思維的榜樣。

思想決定行為的思維是理性思維，著眼于長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，就是先制定嚴(yán)密的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展規(guī)劃，逐步按規(guī)劃實(shí)踐的發(fā)展過程，重在規(guī)劃。而摸著石頭過河的思維是感性理維，著眼于解決眼前急需解決的事情，暫時(shí)放下長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)，集中精力來解決急需解決的工作，過河是目標(biāo)，方法是摸著石頭，缺乏過河的規(guī)劃，在過河前沒有探清河的寬窄、水的深淺、湍急程度、河下障礙物，更沒有根據(jù)河的具體情況規(guī)劃過河方法與步驟，是游著過河，或是架橋過河，或是坐船過河，而是摸著石頭走一步看一步的方法，過得了就過，過不了就另想辦法。

隨著中國(guó)社會(huì)的全面高速發(fā)展，發(fā)展的結(jié)構(gòu)性調(diào)整，轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，立足長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的思想逐步成為了社會(huì)發(fā)展的主基調(diào)，不再?gòu)?qiáng)調(diào)摸著石頭過河的理念了，更多強(qiáng)調(diào)科學(xué)發(fā)展，強(qiáng)調(diào)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，強(qiáng)調(diào)環(huán)保、循環(huán)發(fā)展，強(qiáng)調(diào)發(fā)展以不犧牲環(huán)境為代價(jià)，強(qiáng)調(diào)理性發(fā)展，強(qiáng)調(diào)健康發(fā)展。隨著時(shí)間的變化，中國(guó)的發(fā)展，已從摸著石頭過河走向了思想決定行為的理性長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展階段。作為企業(yè)管理者，既要面臨企業(yè)生存的諸多現(xiàn)實(shí)問題，又面臨著企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)持續(xù)發(fā)展問題，究竟是用摸著石頭過河的發(fā)展方式，或是用思想決定行為的發(fā)展方式呢？我們不能一概而論，要具體情況具體分析。如果我們要長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的話，高度重視計(jì)劃、預(yù)算和戰(zhàn)略，投入足夠的精力、財(cái)力、時(shí)間來做計(jì)劃、預(yù)算和戰(zhàn)略，以使計(jì)劃、預(yù)算和戰(zhàn)略對(duì)實(shí)際工作具有高效的指導(dǎo)作用，執(zhí)行起來按照計(jì)劃、預(yù)算、戰(zhàn)略來做，按部就班，這樣會(huì)非常有利于企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。如果還處在創(chuàng)業(yè)初期，沒有形成固定的模式，企業(yè)生存為首要任務(wù)，沒有作嚴(yán)密的計(jì)劃、預(yù)算，那么在實(shí)踐中摸著石頭過河的思想就很有意義，可以通過“摸石頭”來試探出一條過河的道路來，解決企業(yè)當(dāng)下的生存問題，先讓企業(yè)生存下來，保住企業(yè)之命，之后才能談長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，談?dòng)?jì)劃，談?lì)A(yù)算，談戰(zhàn)略。