學(xué)習(xí)詩(shī)歌最基本的策略是誦讀,古人常說:“讀書百遍,其義自見?!碧K軾也有“三分詩(shī),七分讀”的說法。讀讀“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,讀讀“粉身碎骨全不怕,要留清白在人間”,讀讀“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”,對(duì)陶冶學(xué)生的情操、凈化心靈大有益處。只有多讀詩(shī),才能積累中華民族五千年的文化底蘊(yùn):只有多讀詩(shī),眼前才有變幻風(fēng)云,胸中才有溝壑成峰。
一、范讀,讓學(xué)生感受文章意蘊(yùn)
讀,首先要求教師能做好朗讀示范。教師帶著表情朗讀,學(xué)生從教師的朗讀中獲取信息,感受文章的意蘊(yùn),進(jìn)而萌發(fā)朗讀的興趣。梁實(shí)秋先生回憶徐錦濤老師的講課:“徐先生于介紹作者之后,朗讀全文一遍,這一遍朗誦可很有意思?!徽撌枪盼幕虬自挘蛔忠痪涞匾髟佉环?,好像是演員在背臺(tái)詞,他對(duì)文字里蘊(yùn)藏著的意義好像都給宣泄出來了,他念得有腔有調(diào),有板有眼,有感情、有氣勢(shì)、抑揚(yáng)頓挫,我們聽了之后,好像是已經(jīng)領(lǐng)會(huì)到原文意義的一半了。好文章擲地作金石聲,那也許是過于夸張,但必須可以朗朗上口,那卻是真的。”從這里可以看出,文章的腔調(diào)、板眼、感情、氣勢(shì)及所蘊(yùn)含的意義,都要通過朗誦來表達(dá),詩(shī)歌更是如此,學(xué)生在所聽范讀中,可獲得對(duì)文章的最初和整體的印象,從而激發(fā)起誦讀的欲望,以達(dá)到進(jìn)一步理解詞句的含義和作品的思想內(nèi)容。
二、朗讀,讓學(xué)生引起情感共鳴
語(yǔ)音是語(yǔ)言的物質(zhì)外殼,語(yǔ)言的多種意味包含在語(yǔ)音的高低快慢強(qiáng)弱之中,非通過朗讀、多讀、熟讀,不能全面把握。有感情地朗讀,體會(huì)情感節(jié)奏,側(cè)重感情領(lǐng)悟,是欣賞詩(shī)文的突破口,也是語(yǔ)感培養(yǎng)的基本方法,教師要用有效的方法去訓(xùn)練學(xué)生。首先,要指導(dǎo)學(xué)生把握節(jié)奏、語(yǔ)氣、語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)、輕重音,“激昂處還它個(gè)激昂、委婉處還它個(gè)委婉”,在語(yǔ)音吐露處表現(xiàn)句子的無盡之意:其次,要運(yùn)用聯(lián)想和想象,再現(xiàn)逼真的情景,使自己融入文章所描寫的情景中,讓自己走近詩(shī)人和詩(shī)中主人公的內(nèi)心世界,從而獲得真情實(shí)感:再次,一定要感情充沛,讓文章的思路、作者的情感、優(yōu)美的意境自然地浸潤(rùn)到學(xué)生的內(nèi)心深處,激起他們情感的共鳴。朱自清說:“誦讀是一種教學(xué)過程,目的在于培養(yǎng)學(xué)生理解和寫作能力,教學(xué)的時(shí)候先由教師范讀,后由學(xué)生跟著讀,再由學(xué)生練著讀,有時(shí)還背誦,除背誦以外都可以看著書?!?/p>
三、背誦,讓學(xué)生積淀文化底蘊(yùn)
“熟讀成誦”是重要的讀書方法。著名學(xué)者程千帆說:“背誦名篇,非常必要。這種方法看似笨拙,實(shí)則巧妙?!贝蠓参膶W(xué)名家何嘗不是從背起步而走向輝煌的?巴金13歲時(shí)能將《古文觀止》倒背如流,吳晗13歲以前背完了十三經(jīng),這些都為他們后來的文學(xué)成就打下了基礎(chǔ)。從語(yǔ)文學(xué)習(xí)的規(guī)律來看,讀、誦、悟是一個(gè)連貫的基本過程,如果沒有“誦”這個(gè)中間環(huán)節(jié),沒有一定量的儲(chǔ)存積累,理解、感悟幾乎是不可能的。背讀,對(duì)于豐富學(xué)生知識(shí),提高表達(dá)能力和鑒賞能力都有著重要作用,甚至惠及學(xué)生整個(gè)人生。因此,作為一名語(yǔ)文教師應(yīng)該對(duì)“背讀”給予足夠的重視,要切實(shí)加強(qiáng)學(xué)生“背功”的訓(xùn)練,并且能以身作則,以己為范。詩(shī)歌是最適合背誦的,教學(xué)的重點(diǎn)應(yīng)放在指導(dǎo)學(xué)生朗讀和背誦上,使學(xué)生目視其文,口發(fā)其聲,耳聞其音,心通其情,意會(huì)其理,達(dá)到“言似出于吾之口,意似出于吾之心”的理想境界。指導(dǎo)學(xué)生背讀要講究方法,不能死記、濫背,要講求效果,提高質(zhì)量。方式要多樣,比如細(xì)嚼慢咽法、切割分段法、口讀手抄法、領(lǐng)字引頭法、及時(shí)默寫法等。背讀,讓學(xué)生在讀背中識(shí)知文字,感受音律,體會(huì)詞語(yǔ),疏通文脈,捕捉作品的藝術(shù)形象,領(lǐng)會(huì)作品的思想感情,領(lǐng)略作品的韻味意境,化名家神氣為自己的神氣。
四、悟讀,讓學(xué)生享受審美樂趣
“詩(shī)無達(dá)詁”,每一個(gè)學(xué)生因其家庭背景、知識(shí)水平、興趣愛好、性格特點(diǎn)的不一,導(dǎo)致他們對(duì)文本的理解不一樣。悟讀會(huì)出現(xiàn)“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”的現(xiàn)象。悟讀的關(guān)鍵在于讓學(xué)生默讀,在默讀中思考。在默讀之中的思考體味,感悟之后必須表達(dá)出來,達(dá)到促進(jìn)自己體悟的深化,激發(fā)師生、生生之間的思維,表達(dá)出來的形式有演讀、說讀等。演讀,是用組織表演的方式進(jìn)行悟讀,有模擬演讀、自演自讀、他演你讀、改編演讀等形式。說讀,就是在課堂教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生讀讀說說,說說讀讀,邊讀邊說,它要求在思讀悟讀中讓學(xué)生進(jìn)行概括的與敘述的、理解的與描述的、感悟的與鑒賞的、真實(shí)的與想象的、模仿的與創(chuàng)造的等等各種形式與內(nèi)容的“說”。為了使悟讀更加深化,我們可以采用比較閱讀的形式進(jìn)行延伸和拓展。比讀,也叫聯(lián)讀、延讀,就是選擇內(nèi)容、風(fēng)格、意境相近或相對(duì)的作品進(jìn)行比較閱讀,使閱讀能力得到遷移的一種教學(xué)方法。比如教學(xué)李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》時(shí),可以引進(jìn)王勃的《送杜少府之任蜀州》、王維的《送元二使安西》、高適的《別董大》進(jìn)行比較閱讀,深入理解古代的送別詩(shī)。悟讀的形式很多,但關(guān)鍵在于調(diào)動(dòng)學(xué)生讀中思考,讀中體會(huì),讀中感悟。
(作者單位:江西省于都縣第二中學(xué))
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