如何引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行詩歌鑒賞

一、了解詩歌及其鑒賞原理

詩歌是什么？它和其他文學(xué)樣式的基本不同點在哪里？形式上和內(nèi)容上都能夠稱“詩”的作品，應(yīng)該具有哪些基本條件？只有弄清楚這些基本問題，我們才能認(rèn)識詩歌，達(dá)到閱讀詩歌的目的。教師要通過課堂或講座形式引導(dǎo)學(xué)生了解詩歌的主要特征及其與其他文體的區(qū)別，了解詩歌鑒賞常用的一些概念如詩詞的韻、平仄、對仗、節(jié)奏，了解詩歌鑒賞常用的一些名詞如物象、境象、意境的基本含義等。另外，多用典故是古典詩詞作品的一個突出的現(xiàn)象，教師還要為文史知識缺乏的學(xué)生講解清楚。同時，要了解詩歌鑒賞的原理，詩歌鑒賞是一種藝術(shù)活動，包括創(chuàng)作和鑒賞兩個方面。創(chuàng)作是詩人由內(nèi)（內(nèi)心）向外（作品）的創(chuàng)造，鑒賞則是讀者由外（作品）而內(nèi)（內(nèi)心）的再創(chuàng)造，二者缺一不可。只有這樣才能構(gòu)成一個完整的藝術(shù)活動。

二、反復(fù)誦讀，把誦讀作為詩歌鑒賞的切入點

反復(fù)朗讀，熟讀成誦是詩歌鑒賞的開始。因為詩歌本身具有形之于聲的特性，回環(huán)往復(fù)的節(jié)奏感，以及抑揚頓挫的音樂美，給人一種聽覺上的美感享受，較其他文學(xué)樣式更宜于朗讀和背誦。詩歌素有“三分詩七分讀”之說，朗讀能使眼到、口到、耳到、心到，使靜止的詩活動起來，變成聽得清、看得到的形象畫面，通過反復(fù)吟誦可以感知詩的韻律美和詩中特定氛圍，能將我們很快地帶入詩的意境，去領(lǐng)略那搖蕩心靈的思想美、圖畫美和音樂美。

因此，在課堂上，激發(fā)學(xué)生誦讀的熱情，通過誦讀體會詩歌音樂美的特點，是提高對語言的感受力，獲得情感的體驗、心靈的共鳴和精神的陶）臺，這應(yīng)是詩歌鑒賞不可缺的重要組成部分。

三、知人論世是詩歌鑒賞的一把鑰匙

“知人論世”是中國古代文論的一種觀念，是評論文學(xué)作品的原則之一。孟子曾云：“頌其詩，讀其書，不知其人，可乎？是以論其世也，是尚友也?！泵献诱J(rèn)為文學(xué)作品和作家本人的生活、思想以及時代背景有著極為密切的關(guān)系，因而只有知其人、論其世，即了解作者的生活思想和寫作的時代背景，才能客觀正確地把握文學(xué)作品的思想內(nèi)容。

一切文學(xué)作品都是社會生活的反應(yīng)，詩更不例外，往往語言精練，內(nèi)涵極深，高度集中。詩人在創(chuàng)作時要想概括地反映社會生活，總會受到社會狀況、自身經(jīng)歷、當(dāng)時心境等諸多因素的影響。因此，鑒賞詩歌時，不能僅就詩文本身，還要了解作者的人生遭遇，創(chuàng)作的歷史背景，包括時代氛圍、社會習(xí)俗、時尚風(fēng)氣，甚至是地理環(huán)境，也是打開解讀鑒賞的一把鑰匙。

四、解讀意象、巧析意境

詩歌的意象，是構(gòu)成優(yōu)美詩篇的基礎(chǔ)，也是讀者對詩歌進(jìn)行審美評價的依據(jù)。鑒賞詩歌，重要的是要捕捉并理解詩歌中的意象。意象是指詩歌中熔鑄了作者主觀感悟的客觀物象，是作者內(nèi)在的思想情感與外在的客觀物象的統(tǒng)一，也就是“借景抒情”中的“景”或“托物言志”中的“物”。意象往往蘊含著豐富的意旨，寄托著復(fù)雜的情感，暗示著深刻的哲理，承載著詩人強烈的主觀色彩，其客觀之“象”與主觀之“意”共同構(gòu)成了富于美感的形象。閱讀鑒賞詩歌，一般總是從感受意象開始。馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》一連疊用九個意象組成一幅彌漫著陰冷氣氛和灰暗色彩的秋郊夕陽圖，烘托出浪跡天涯的游子思念故土的彷徨悲苦的情懷。那枯藤、老樹、昏鴉、古道、瘦馬等意象，都傳遞著作者的羈旅愁思。在鑒賞詩歌時，除意象外，還常常離不開意境。詩歌的主題通常是借助意境來表達(dá)的，意境是作者思想感情和描繪的生活圖景融合而成的一種藝術(shù)境界。

五、讓學(xué)生學(xué)寫鑒賞文章以提高詩歌鑒賞水平

除了在詩歌教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會鑒賞詩歌，指點學(xué)生鑒賞詩歌的技藝，還應(yīng)該鼓勵學(xué)生抒寫感悟，這是提高學(xué)生詩歌鑒賞水平的有效途徑。詩歌是主體性表現(xiàn)得最鮮明的一種文體，它用高度概括的語言把繁復(fù)的生活現(xiàn)象，濃烈的思想感悟濃縮到典型形象之中。王夫之指出：“作者用一致之思，讀者各以其情而自得?！弊髡邉?chuàng)作時總有明確的“意”，而讀者從各自的審美經(jīng)驗出發(fā)，所得到的“意”就與作者的完全不一樣了。

教師在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行詩歌鑒賞時，既要讓學(xué)生根據(jù)自己的生活體驗，用自己的情感把詩歌中濃縮的生活和情感“泡”開，又要使學(xué)生把讀出的“自己的”而非“別人的”感悟抒寫出來，讓學(xué)生馳騁想象，對原詩進(jìn)行創(chuàng)造性補充，使原詩具有更為廣闊的意象群，使藝術(shù)形象得到再創(chuàng)造，獲得藝術(shù)家不曾設(shè)想過的意外之意與情外之情。這樣，才能使鑒賞主體與鑒賞客體完美統(tǒng)一，真正實現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生鑒賞能力的目的，達(dá)到鑒賞的最高境界。

（作者單位：江西省南昌縣蓮塘第二中學(xué)）

責(zé)任編輯：劉偉林