廣義文字視野下奧運(yùn)體育圖標(biāo)的類(lèi)文字屬性研究

劉欣然

(中國(guó)海洋大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院 山東青島 266100)

一、奧運(yùn)體育圖標(biāo)的表意屬性

早在文字出現(xiàn)以前，人類(lèi)就懂得用可以相對(duì)長(zhǎng)久保存的圖形符號(hào)來(lái)記事、交流和表達(dá)心智。這些表意的圖形符號(hào)之中有圖畫(huà)型的，如：

《圍獵（局部）》挪威阿爾塔巖刻[1]也有記號(hào)型的，如：

仰韶文化半坡陶符[2]

這些表意的圖形符號(hào)對(duì)后來(lái)成熟文字的產(chǎn)生有著非常重要的啟發(fā)意義。成熟文字出現(xiàn)之后，用以表意的圖形符號(hào)并沒(méi)有消失，而是一直與文字系統(tǒng)并存并用。延續(xù)至今日，用以表意的圖形符號(hào)數(shù)量龐大，在人們的日常生活與交流中仍發(fā)揮著文字所不能替代的重要作用。如在道路交通標(biāo)志中，表示“機(jī)動(dòng)車(chē)行駛”，表示“注意危險(xiǎn)”；在安全標(biāo)志中，表示“嚴(yán)禁煙火”，表示“緊急出口”等。這些圖標(biāo)作為文字的補(bǔ)充，常見(jiàn)于人們生產(chǎn)、生活的各個(gè)領(lǐng)域。

奧運(yùn)體育圖標(biāo)也是表意圖形符號(hào)中的一種。1948年第十四屆倫敦夏季奧運(yùn)會(huì)最早出現(xiàn)了表示各個(gè)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的體育圖標(biāo)，1964年第十八屆東京夏季奧運(yùn)會(huì)后，奧運(yùn)體育圖標(biāo)正式確立了官方地位，之后的歷屆奧運(yùn)會(huì)均要設(shè)計(jì)體育圖標(biāo)。[3]奧運(yùn)體育圖標(biāo)以生動(dòng)準(zhǔn)確的造型表現(xiàn)奧運(yùn)會(huì)各運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，是奧運(yùn)會(huì)的重要視覺(jué)元素之一。作為通用圖形的體育圖標(biāo)具有超越語(yǔ)言文字傳播局限的強(qiáng)大功能，每一屆奧運(yùn)會(huì)體育圖標(biāo)的設(shè)計(jì)均有不同之處，因此也成為傳達(dá)奧運(yùn)會(huì)舉辦理念和主辦國(guó)文化的重要載體。[4]

之所以將看似圖畫(huà)的體育圖標(biāo)納入到廣義文字的研究視野中來(lái)，是由于從本質(zhì)來(lái)看，體育圖標(biāo)與圖畫(huà)有很大的不同，而與文字系統(tǒng)，特別是表意體系的文字存在諸多共性。體育圖標(biāo)利用特定形體來(lái)表達(dá)固定意義，其能指與所指之間有較為固定的指射關(guān)系，在表意上具有抽象性，在運(yùn)用中遵循約定性。正是由于這些特性的存在，體育圖標(biāo)不應(yīng)僅被看做圖畫(huà)，而應(yīng)作為類(lèi)文字來(lái)進(jìn)行研究。

二、體育圖標(biāo)的意義生成方式

夏季奧運(yùn)會(huì)至今已舉辦了三十屆，冬季奧運(yùn)會(huì)也舉辦了二十屆，每一屆奧運(yùn)會(huì)的體育圖標(biāo)數(shù)量都不盡相同，隨著比賽項(xiàng)目的增加和大項(xiàng)之下小項(xiàng)的細(xì)致劃分，奧運(yùn)體育圖標(biāo)大致呈現(xiàn)出逐屆增加的趨勢(shì)。到目前為止，我們所能看到的奧運(yùn)體育圖標(biāo)有600多個(gè)（包括夏季奧運(yùn)會(huì)、殘奧會(huì)、冬季奧運(yùn)會(huì)），形成一個(gè)數(shù)量龐大的符號(hào)群。

奧運(yùn)體育圖標(biāo)是利用圖形來(lái)表意的，根據(jù)形體表現(xiàn)的不同，可分為圖畫(huà)類(lèi)和圖畫(huà)、記號(hào)組合類(lèi)兩種類(lèi)型。就其能指與所指發(fā)生聯(lián)系的方式而言，這兩類(lèi)圖標(biāo)存在一定的差異。

（一）圖畫(huà)類(lèi)體育圖標(biāo)

體育圖標(biāo)為了清晰明確地傳達(dá)意義，所使用的圖形大都比較具體形象。如：

在所有的體育圖標(biāo)中，圖畫(huà)類(lèi)圖標(biāo)的數(shù)量約有595個(gè)，占全部圖標(biāo)的96.75%。從意義生成方式來(lái)看，圖畫(huà)類(lèi)體育圖標(biāo)可分為以下幾類(lèi)：

1.象形類(lèi)圖標(biāo)

許慎六書(shū)對(duì)象形的描述為“畫(huà)成其物，隨體詰詘”[5]，對(duì)表意體系文字如漢字來(lái)講，象形是最常用、最重要的表意手法，其他類(lèi)型的字往往在象形的基礎(chǔ)上產(chǎn)生。在體育圖表中，如（田徑）、（游泳）、（自行車(chē)）、（足球）、（滑冰）、（輪椅籃球）等都是象形類(lèi)圖標(biāo)，這些圖標(biāo)或借助體育項(xiàng)目中運(yùn)動(dòng)員典型的身體姿態(tài)，或憑借運(yùn)動(dòng)所需的獨(dú)特體育器械和運(yùn)動(dòng)所處的環(huán)境標(biāo)志，生動(dòng)地描畫(huà)了不同比賽項(xiàng)目的特征，其意義從描摹的圖像中一目了然。象形類(lèi)圖標(biāo)約有544個(gè)，約占圖畫(huà)類(lèi)圖標(biāo)的91.43%。

漢字象形字有獨(dú)體象形和合體象形之分，象形類(lèi)圖標(biāo)也有獨(dú)體和合體之分。

（1）獨(dú)體象形

以上圖標(biāo)屬于獨(dú)體象形，僅由一個(gè)部件構(gòu)成，依據(jù)運(yùn)動(dòng)員的身體姿態(tài)來(lái)表達(dá)意義。這與甲骨文的（馬）、（山），東巴文的（人）、（山羊）等非常相似[6]。

（2）合體象形

以上圖標(biāo)由兩個(gè)或兩個(gè)以上的部件構(gòu)成，依靠人的姿態(tài)與運(yùn)動(dòng)所需的器械或環(huán)境的襯托來(lái)表達(dá)一個(gè)完整的意義。這類(lèi)似于漢字中的“合體象形”，也有學(xué)者稱(chēng)之為“附托象形”[7]。

（3）減省象形

減省象形也是象形類(lèi)圖標(biāo)的一種，這類(lèi)圖標(biāo)減省了所象之形中的某些部分，用描畫(huà)局部來(lái)指代整個(gè)運(yùn)動(dòng)。這類(lèi)象形也分幾種不同的類(lèi)型：

2.會(huì)意類(lèi)圖標(biāo)

六書(shū)中的會(huì)意指“比類(lèi)合誼，以見(jiàn)指撝”[5]，通過(guò)幾個(gè)象形部件的組合，形成一個(gè)完整的、新的意義。在奧運(yùn)會(huì)項(xiàng)目中，如（現(xiàn)代五項(xiàng)）、（鐵人三項(xiàng)）、（北歐兩項(xiàng)）等項(xiàng)目均為綜合性項(xiàng)目，這類(lèi)項(xiàng)目的圖標(biāo)將比賽中不同內(nèi)容的圖像進(jìn)行了組合，用以表示整個(gè)比賽項(xiàng)目，與會(huì)意類(lèi)的字相同，屬于會(huì)意類(lèi)圖標(biāo)。這類(lèi)圖標(biāo)的數(shù)量為16個(gè)，約占圖畫(huà)類(lèi)圖標(biāo)的2.69%。

3.轉(zhuǎn)注類(lèi)圖標(biāo)

黃亞平教授提出“二次約定”的觀點(diǎn)，他指出“二次約定”是在“約定俗成”理論基礎(chǔ)上討論符號(hào)與符號(hào)間存在的有一定理?yè)?jù)的重新約定。[8]

以上這些圖標(biāo)運(yùn)用在夏季奧運(yùn)會(huì)的比賽項(xiàng)目中，而在殘奧會(huì)中，這些圖標(biāo)的形體被直接借用，但意義發(fā)生了轉(zhuǎn)移，用來(lái)表示殘疾人的比賽項(xiàng)目。如果以上圖標(biāo)與它們?cè)谙募緤W運(yùn)會(huì)中表示的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目是“初次約定”的話(huà)，那么它們?cè)跉垔W會(huì)中的運(yùn)用則是“二次約定”。轉(zhuǎn)注類(lèi)圖標(biāo)數(shù)量大約有35個(gè)，約占圖畫(huà)類(lèi)圖標(biāo)的5.89%。

（二）圖畫(huà)、記號(hào)組合類(lèi)體育圖標(biāo)

在以具象圖形為主的奧運(yùn)體育圖標(biāo)之中，也存在用抽象記號(hào)表意的符號(hào)構(gòu)件。這類(lèi)圖標(biāo)的數(shù)量大約有20個(gè)，占全部圖標(biāo)的3.25%。

在某些奧運(yùn)會(huì)中，鐵人三項(xiàng)、現(xiàn)代五項(xiàng)等綜合性比賽項(xiàng)目用會(huì)意類(lèi)圖標(biāo)表示，如（第十八屆東京奧運(yùn)會(huì)）、（第三十屆倫敦奧運(yùn)會(huì)）等，而有些奧運(yùn)體育圖標(biāo)則選取這類(lèi)比賽中一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的圖標(biāo)，再加上表示數(shù)量的點(diǎn)來(lái)表示整個(gè)運(yùn)動(dòng)。如（第二十二屆莫斯科奧運(yùn)會(huì)）和（第二十六屆亞特蘭大奧運(yùn)會(huì)），分別在表示“馬術(shù)”和“跑步”的圖像旁邊加上五個(gè)抽象的點(diǎn)來(lái)表示“現(xiàn)代五項(xiàng)”這一運(yùn)動(dòng)。（現(xiàn)代五項(xiàng)）與（馬術(shù)）的不同之處，就在于這五個(gè)抽象的圓點(diǎn)上，而（鐵人三項(xiàng)）與（田徑）的主要區(qū)分也在這幾個(gè)抽象的圓點(diǎn)上。這些圖標(biāo)中的抽象圓點(diǎn)與（籃球）、（足球）、（排球）、（硬地滾球）等圖標(biāo)中的圓點(diǎn)有本質(zhì)的不同，這些球類(lèi)運(yùn)動(dòng)中，圓點(diǎn)是象形的，所指是“球”，圖標(biāo)中“球”的不同位置以及“人”的不同姿勢(shì)賦予了這些圓點(diǎn)不同的象形意義；而（現(xiàn)代五項(xiàng)）中的圓點(diǎn)是表示數(shù)量的抽象符號(hào)，這些圓點(diǎn)還可以經(jīng)過(guò)一定的變形，如、等，但其意義不會(huì)發(fā)生任何變化，仍然只是表示數(shù)量的抽象符號(hào)。

“指事”是將已有圖形與已有記號(hào)相互嫁接，通過(guò)圖形與記號(hào)的關(guān)系呈現(xiàn)物象涵義的結(jié)構(gòu)方法，因而像（鐵人三項(xiàng)）（現(xiàn)代五項(xiàng)）、（殘奧會(huì)盲人門(mén)球）、（殘奧會(huì)五人制足球）等都可以認(rèn)為是指事類(lèi)圖標(biāo)。

三、與表意體系文字的共性分析

作為視覺(jué)符號(hào)的體育圖標(biāo)與表意體系的文字，除了在意義生成方式上有共性之外，還有其他的共通之處，這也是體育圖標(biāo)作為“類(lèi)文字”研究材料的重要依據(jù)。

（一）固定意義構(gòu)件

在體育圖標(biāo)中，很多構(gòu)件會(huì)在不同的項(xiàng)目中重復(fù)出現(xiàn)，這些構(gòu)件的意義相對(duì)固定，每當(dāng)它們出現(xiàn)時(shí)，都表示某個(gè)特定意義。如（跳水）、（游泳）、（水球）、（賽艇）、（皮劃艇）這幾個(gè)項(xiàng)目的圖標(biāo)中都有“水紋”這個(gè)構(gòu)件，每當(dāng)它出現(xiàn)時(shí)，就表示該運(yùn)動(dòng)為水上項(xiàng)目；又如在（籃球）、（足球）（排球）、（手球）、（水球）等圖標(biāo)中，“球”這一構(gòu)件表示它們均為球類(lèi)運(yùn)動(dòng)；在

（二）形體的寫(xiě)實(shí)性與寫(xiě)意性

就象形文字而言，不同體系的文字表現(xiàn)手法也有所不同，有的寫(xiě)實(shí)性強(qiáng)，有的寫(xiě)意性強(qiáng)。寫(xiě)實(shí)手法盡量逼真地描摹對(duì)象，寫(xiě)意手法則是只大致畫(huà)出對(duì)象的輪廓、骨架，或者只是神似。如“衣”在東巴文和甲骨文中的不同形象：

劉又辛和方友國(guó)在比較上述兩種文字后總結(jié)，與甲骨文相比，“納西文字更像圖畫(huà)”，而“甲骨文的寫(xiě)法已經(jīng)簡(jiǎn)化和象征化了”[9]。

不同屆的奧運(yùn)體育圖標(biāo)也像不同體系的象形文字一樣，有寫(xiě)實(shí)性和寫(xiě)意性之分。

以上這些圖標(biāo)的表現(xiàn)手法更寫(xiě)實(shí)，對(duì)細(xì)節(jié)都有較為精確地描畫(huà)。

而以上這些圖標(biāo)的表現(xiàn)手法則是寫(xiě)意的。第一幅“田徑”僅勾勒人物的輪廓；第二幅“自行車(chē)”中，人物四肢及頭部用幾筆線條合成，自行車(chē)也是極簡(jiǎn)描畫(huà)；第三幅“花樣游泳”中人物和水波都被曲線化了；第四幅“跳臺(tái)滑雪”中的人物及器械都被直線化；第五幅“冰球”中人物由色塊構(gòu)成，形體極為寫(xiě)意。這些圖標(biāo)的表現(xiàn)手法雖然寫(xiě)意，但都能較為準(zhǔn)確地傳達(dá)意義，這是由體育圖標(biāo)的功能所限定的。

（三）表意的抽象性與明確性

體育圖標(biāo)雖然以圖形的形式來(lái)傳達(dá)意義，但與圖畫(huà)還是有較為本質(zhì)的區(qū)別。體育圖標(biāo)重在達(dá)意而不是像圖畫(huà)那樣重在對(duì)情景或形體的描繪，即便是寫(xiě)實(shí)手法的體育圖標(biāo)，它都對(duì)形象本身進(jìn)行了一定的抽象化和簡(jiǎn)化，它的功能在于清晰、明確地傳達(dá)表示某個(gè)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目這一意義。

在內(nèi)容表現(xiàn)上，所有的體育圖標(biāo)均沒(méi)有對(duì)人物表情、具體服飾、比賽場(chǎng)地等表意需要以外的內(nèi)容做任何描繪。體育圖標(biāo)要求簡(jiǎn)明、易辨識(shí)，因而在顏色的選擇上也非常簡(jiǎn)單，但形體部分必須清晰、突出。在表現(xiàn)某項(xiàng)運(yùn)動(dòng)時(shí)，體育圖標(biāo)往往只選擇一個(gè)或很少幾個(gè)運(yùn)動(dòng)員的某一種最具代表性的動(dòng)作，如（速度滑冰）、（擊劍）、（跆拳道）、（跳水）等。只要能較為清晰地傳達(dá)意義，體育圖標(biāo)往往減省一些部分，如（帆船）、 （自行車(chē)）減省了運(yùn)動(dòng)器械，（拳擊）（游泳）減省了人體，（馬術(shù)）減省游泳）減省了人體，廓。

（四）異體現(xiàn)象

在象形體系的漢字和東巴文中都有異體字的存在，每組異體字表達(dá)的意義都完全相同，僅在形體表現(xiàn)上存在差異。在各屆奧運(yùn)會(huì)體育圖標(biāo)中，同一項(xiàng)目可以由不同的形體來(lái)表現(xiàn)，可以說(shuō)這也是一種與文字現(xiàn)象類(lèi)似的異體現(xiàn)象。體育圖標(biāo)的異體現(xiàn)象表現(xiàn)在多個(gè)方面：

1.部件位置不同

這幾個(gè)圖標(biāo)都是表示“舉重”項(xiàng)目的，但器械的位置有所不同。

以上兩個(gè)圖標(biāo)都表示 “現(xiàn)代五項(xiàng)”，但表示“五”的幾個(gè)點(diǎn)的位置不同。

這就如同漢字中的異體字“群”與“羣”，“和”與“咊”。

2.部件數(shù)量不同

以上圖標(biāo)都表示“籃球”運(yùn)動(dòng)，但莫斯科奧運(yùn)會(huì)運(yùn)用一個(gè)人構(gòu)形，而洛杉磯奧運(yùn)會(huì)運(yùn)用兩個(gè)人構(gòu)形。

巴塞羅那奧運(yùn)會(huì)體育圖標(biāo)表示“帆船”運(yùn)動(dòng)只用一個(gè)人形，而北京奧運(yùn)會(huì)用兩個(gè)人形表示。

3.意義類(lèi)型不同

同為“鐵人三項(xiàng)”的圖標(biāo)，雅典奧運(yùn)會(huì)運(yùn)用會(huì)意手法，將三個(gè)項(xiàng)目的內(nèi)容都描繪出來(lái)，而北京奧運(yùn)會(huì)則運(yùn)用指事手法。

同為“象形類(lèi)圖標(biāo)”，前者是獨(dú)體象形，而后者是合體象形。

4.表現(xiàn)手法不同

（1）部件選擇

亞特蘭大奧運(yùn)會(huì)選取“跑步”的形體加上五個(gè)抽象圓點(diǎn)表示 “現(xiàn)代五項(xiàng)”，而北京奧運(yùn)會(huì)的“現(xiàn)代五項(xiàng)”則選取“馬術(shù)”的形體加上五個(gè)抽象圓點(diǎn)來(lái)表示。

（2）形體表現(xiàn)

體育圖標(biāo)依靠圖形表意，在描摹運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目中運(yùn)動(dòng)員形象時(shí)會(huì)盡量選取有代表性的形體動(dòng)作。但同是表現(xiàn)“足球”運(yùn)動(dòng)，洛杉磯奧運(yùn)會(huì)選取了人帶球奔跑的動(dòng)作，而慕尼黑奧運(yùn)會(huì)則選取人起腳射門(mén)時(shí)的姿勢(shì)。同是表現(xiàn)“擊劍”運(yùn)動(dòng)，亞特蘭大奧運(yùn)會(huì)選取人擋劍的動(dòng)作，而蒙特利爾奧運(yùn)會(huì)則選取劍擊出的一瞬間的動(dòng)作。

按照文字規(guī)范化和明確化的需要，文字系統(tǒng)的異體字會(huì)逐漸被廢除，只留下一個(gè)形體作為正體。體育圖標(biāo)為更好的超越語(yǔ)言局限，清晰明確地傳達(dá)意義，雖沒(méi)有必要強(qiáng)制統(tǒng)一化，仍需保持不同舉辦國(guó)的特點(diǎn)和理念，但也應(yīng)有一定的規(guī)范，使這種作為通用圖標(biāo)的符號(hào)不致引起太大歧義。

（五）社會(huì)約定性

與文字一樣，體育圖標(biāo)也有較強(qiáng)的約定性。每個(gè)圖標(biāo)表示哪個(gè)項(xiàng)目，選取什么部件，運(yùn)用什么樣的意指方式、表現(xiàn)手法等都是人為約定的，一經(jīng)約定就不能隨意更改。

當(dāng)然，體育圖標(biāo)的約定沒(méi)有文字系統(tǒng)那么具有“強(qiáng)制性”，僅在奧運(yùn)會(huì)期間使用，而且各屆奧運(yùn)會(huì)也可以進(jìn)行不同的約定。

經(jīng)上述論證分析，我們可以明顯看出奧運(yùn)體育圖標(biāo)與圖畫(huà)有著本質(zhì)區(qū)別，而與文字系統(tǒng)存在著內(nèi)在共性與聯(lián)系，是廣義文字領(lǐng)域研究的重要內(nèi)容。

廣義文字為文字學(xué)的研究提供了新的視野，在這一前提下，很多外在表現(xiàn)不同于文字而性質(zhì)、功用與文字系統(tǒng)相似的符號(hào)體系都可以納入到文字學(xué)的研究范圍中來(lái)，為文字學(xué)的研究創(chuàng)造出更大的空間，對(duì)新的理論體系的構(gòu)建有著重要的價(jià)值和意義。

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