積極心理學(xué)視角下的陽(yáng)光校園文化建設(shè)

羅婷　趙淑媛

摘 要：陽(yáng)光是一種積極的理念，一種積極的態(tài)度，一種積極的精神，一種積極的語(yǔ)言。陽(yáng)光校園文化的建設(shè)以積極心理學(xué)的理念為指導(dǎo)，以物質(zhì)文化、活動(dòng)文化、學(xué)術(shù)文化、精神文化為主要建設(shè)內(nèi)容，以積極組織系統(tǒng)的構(gòu)建為重點(diǎn)，關(guān)注普通人群，強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值與人文關(guān)懷，重視正能量的引導(dǎo)作用和積極氛圍的熏陶作用。陽(yáng)光校園文化的建設(shè)，凸顯湖南女子學(xué)院校園文化建設(shè)的特色，促進(jìn)學(xué)生積極品質(zhì)的培養(yǎng)，激發(fā)教師的工作熱情，營(yíng)造陽(yáng)光的校園氛圍，提升校園文化的內(nèi)涵。

關(guān)鍵詞：積極心理學(xué)；陽(yáng)光；校園文化

中圖分類(lèi)號(hào)：G647 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1671-1610（2013）02-0095-05

積極心理學(xué)（positive psychology）[1]是20世紀(jì)末西方心理學(xué)界興起的一股新的研究思潮。其發(fā)起人和主要推動(dòng)者是美國(guó)當(dāng)代著名心理學(xué)家馬丁·塞里格曼（ Martin Seligman）。塞里格曼等學(xué)者分別在2005年第5期[2]、2006年第8期[3]的《美國(guó)心理學(xué)家》上撰文指出，積極心理學(xué)主張研究人類(lèi)積極的品質(zhì)，提倡用積極的心態(tài)對(duì)人的心理現(xiàn)象做出正面、積極的解讀，從而挖掘人本身具有的潛在能力，并利用這些積極的品質(zhì)來(lái)幫助人主動(dòng)尋求良好的生活狀態(tài)。這一理論的提出引起世界的廣泛關(guān)注，并在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等諸多領(lǐng)域彰顯功能，佛雷德里克森（B. L. Fredrickson）[4]、多勒（M. A. Torre）[5]、達(dá)克華斯（A. L. Duckworth）[6]、布魯斯（M. Bruce）[7] 、威廉（G. E. Vaillant）[8] 、希爾頓（K. M. Sheldon）[9]等對(duì)積極心理學(xué)理論或臨床實(shí)踐問(wèn)題都做過(guò)有益的探討。積極心理學(xué)提倡以人為本的全新價(jià)值理念以及積極人性的價(jià)值取向，從新的視角轉(zhuǎn)變了高校人才培養(yǎng)的觀念，豐富了高校人才培養(yǎng)的內(nèi)涵，升華了高校人才培養(yǎng)的目標(biāo)，也為高校校園文化的建設(shè)提供了新的思路。

一、基于積極心理學(xué)視角的陽(yáng)光校園文化建設(shè)內(nèi)涵

積極心理學(xué)是利用心理學(xué)目前已比較完善和有效的實(shí)驗(yàn)方法與測(cè)量手段，研究人類(lèi)的力量和美德等積極方面的一種心理學(xué)思潮。它認(rèn)為，心理學(xué)不僅僅是一門(mén)關(guān)注疾病或健康的科學(xué)，同時(shí)也是一門(mén)重視人類(lèi)幸福、快樂(lè)、滿(mǎn)意和發(fā)展的科學(xué)[10]。陽(yáng)光校園文化是一種基于積極心理學(xué)和陽(yáng)光教育，以培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)精神、人文素養(yǎng)和健康人格為中心，以提高學(xué)生綜合素質(zhì)、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的積極教育體系。積極心理學(xué)所倡導(dǎo)的價(jià)值取向以及研究?jī)?nèi)容與陽(yáng)光校園文化的建設(shè)有很多共同之處。

（一）積極心理學(xué)的價(jià)值取向與陽(yáng)光校園文化建設(shè)的結(jié)合

積極心理學(xué)倡導(dǎo)積極的價(jià)值取向，強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值與人文關(guān)懷，以一種全新的姿態(tài)詮釋心理學(xué)，以積極品質(zhì)的培養(yǎng)目標(biāo)替代疾病的預(yù)防目標(biāo)，以一種更加開(kāi)放的、欣賞性的眼光看待人類(lèi)的潛能、動(dòng)機(jī)和能力[11]。積極心理學(xué)認(rèn)為每個(gè)人的心靈深處都有一種自我實(shí)現(xiàn)的需要，這種需要會(huì)激發(fā)人內(nèi)在的積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)，而這些積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)正是人類(lèi)賴(lài)以生存和發(fā)展的核心要素[12]。

陽(yáng)光校園文化以積極心理學(xué)的理念為內(nèi)核，重視師生自身的價(jià)值和力量，陽(yáng)光是一種精神，一種永不言敗、奔競(jìng)不息的奮斗精神；陽(yáng)光是一種心態(tài)，一種熱情待人、平靜處事的良好心態(tài)；陽(yáng)光是一種境界，一種欣然面對(duì)、坦然前行的平和境界；陽(yáng)光是一種語(yǔ)言，一種驅(qū)散陰霾、傳遞溫暖和快樂(lè)的語(yǔ)言，因此，陽(yáng)光教育是一種積極的教育、溫暖的教育，陽(yáng)光校園文化是一種健康美麗、溫暖和諧的校園文化[13]。陽(yáng)光校園文化的建設(shè)關(guān)注普通人群，重視正向力量的引導(dǎo)作用和積極氛圍的熏陶作用，將建設(shè)性、發(fā)展性、預(yù)防性的教育理念貫穿于人才培養(yǎng)的全過(guò)程，注重學(xué)生積極品質(zhì)的培養(yǎng)、健康個(gè)性的塑造以及自身潛能的挖掘，這和積極心理學(xué)的價(jià)值取向是一致的。

（二）積極心理學(xué)研究?jī)?nèi)容與陽(yáng)光校園文化建設(shè)的結(jié)合

積極心理學(xué)的研究?jī)?nèi)容主要分為三個(gè)層面：第一，主觀層面。主要研究積極的主觀體驗(yàn)，包括主觀幸福感和滿(mǎn)足、快樂(lè)等，重點(diǎn)是對(duì)人的主觀幸福感的研究，強(qiáng)調(diào)人要滿(mǎn)意地對(duì)待過(guò)去、幸福地感受現(xiàn)在和樂(lè)觀地面對(duì)未來(lái)；第二，個(gè)體層面。主要研究積極的個(gè)人特質(zhì)：愛(ài)的能力、工作的能力、勇氣、人際交往技巧、對(duì)美的感受力、毅力、寬容、創(chuàng)造性、靈性、天賦和智慧，積極心理學(xué)希望尋找到一條能使個(gè)體具備這些積極人格特質(zhì)的有效途徑；第三，群體層面。主要研究積極的組織系統(tǒng)，包括健康的家庭、關(guān)系良好的社區(qū)、有效能的學(xué)校、有社會(huì)責(zé)任感的媒體等[14]。積極心理學(xué)采取更加科學(xué)的方法與技術(shù)來(lái)理解人類(lèi)復(fù)雜的行為，其目的就是要開(kāi)發(fā)人的潛力、激發(fā)人的活力與創(chuàng)造力，并探索人的健康發(fā)展途徑[15]。

陽(yáng)光校園文化的建設(shè)以“陽(yáng)光物質(zhì)文化”、“陽(yáng)光活動(dòng)文化”、“陽(yáng)光學(xué)術(shù)文化”、“陽(yáng)光精神文化”為主要內(nèi)容，既包括主觀層面上的積極情感體驗(yàn)，如通過(guò)營(yíng)造積極向上的學(xué)校氛圍，讓師生體驗(yàn)到更多的幸福感和滿(mǎn)意感，也包括個(gè)體層面上積極人格的培養(yǎng)，如通過(guò)陽(yáng)光學(xué)生的評(píng)比、陽(yáng)光活動(dòng)的開(kāi)展塑造師生健康的人格。但其建設(shè)內(nèi)容主要以群體層面積極組織系統(tǒng)的構(gòu)建為主，如陽(yáng)光班級(jí)、陽(yáng)光宿舍的建設(shè)、陽(yáng)光校園氛圍的營(yíng)造，旨在通過(guò)群體層面的建設(shè)，達(dá)到優(yōu)化個(gè)體層面的目的[16]。具體地說(shuō)，即通過(guò)建設(shè)陽(yáng)光的校園氛圍來(lái)影響師生的心理和塑造師生的行為。因此，陽(yáng)光校園文化的建設(shè)內(nèi)容是積極心理學(xué)的重要組成部分[17]。

二、獨(dú)具特色的陽(yáng)光校園文化實(shí)踐與探索

校園文化特色是高校特色辦學(xué)的一個(gè)重要體現(xiàn)。女子高校校園文化既有普通高校校園文化的共性，又有自己的個(gè)性[18]。湖南女子學(xué)院堅(jiān)持特色辦學(xué)理念，弘揚(yáng)男女平等的先進(jìn)性別文化觀念，倡導(dǎo)“自尊、自信、自立、自強(qiáng)”的精神[19]，以培養(yǎng)全面發(fā)展、身心健康的高素質(zhì)女性人才為己任，大力推進(jìn)陽(yáng)光校園文化的建設(shè)，主要從以下四個(gè)方面進(jìn)行了實(shí)踐和探索：

（一）陽(yáng)光物質(zhì)文化

物質(zhì)文化是校園文化最基本的物質(zhì)載體和外在標(biāo)志，陽(yáng)光物質(zhì)文化主要包括校園環(huán)境文化和校園網(wǎng)絡(luò)文化兩個(gè)方面。學(xué)校在物質(zhì)條件有限的情況下，積極增強(qiáng)物質(zhì)文化的情感體驗(yàn)功能，學(xué)校的校園環(huán)境經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)，建筑、色彩、布局等盡量體現(xiàn)人文關(guān)懷和陽(yáng)光文化育人的理念，努力做到讓校園的一面墻、一個(gè)櫥窗都能給師生傳遞積極的正能量。如學(xué)校建筑的命名處處突出女校特有的文化氣息，懿德樓、睿智樓、篤行樓、臻美樓等教學(xué)樓以校訓(xùn)命名，寓意著學(xué)校對(duì)學(xué)生的價(jià)值引領(lǐng)，希望學(xué)生成為“高尚道德、美好情操、淵博知識(shí)、健康體魄”的人；學(xué)校在教學(xué)樓每一層的樓道口擺放鮮花和綠色植物，讓師生在某個(gè)片刻得到感悟和憩息；宿舍的宣傳窗以舍友相親相愛(ài)為主題，粘貼了平時(shí)大家集體活動(dòng)的瞬間和點(diǎn)滴，提醒學(xué)生銘記幸福和友誼，因?yàn)閷W(xué)校相信積極的正能量可以化解誤會(huì)和矛盾。校園網(wǎng)絡(luò)是學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)認(rèn)識(shí)和了解學(xué)校的重要窗口，也是進(jìn)行大學(xué)生思想政治教育的重要載體。學(xué)校積極推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)，創(chuàng)建“陽(yáng)光教育”學(xué)生網(wǎng)站，網(wǎng)站上弘揚(yáng)主旋律，引導(dǎo)學(xué)生從積極的角度看待尚存在的一些社會(huì)問(wèn)題，鼓勵(lì)學(xué)生多觀察、發(fā)現(xiàn)和分享生活中的美好事物，并認(rèn)真做好學(xué)生的心理健康教育工作，從源頭上杜絕網(wǎng)絡(luò)依賴(lài)。吳佳蕾[20]、曹宏偉[21]、周秀艷[22] 、卓筱蕓[23] 、翟媛媛[24]等人的研究結(jié)果發(fā)現(xiàn)積極心理學(xué)能夠推進(jìn)高校心理健康教育的發(fā)展。

（二）陽(yáng)光活動(dòng)文化

活動(dòng)文化是由校園活動(dòng)中發(fā)生和進(jìn)行的人際交往而產(chǎn)生的文化。學(xué)校認(rèn)為只有真正走進(jìn)學(xué)生心靈世界的活動(dòng)才能給學(xué)生帶來(lái)觸動(dòng)和改變，因此陽(yáng)光活動(dòng)文化的建設(shè)將活動(dòng)的目標(biāo)從解決心理問(wèn)題轉(zhuǎn)化到增加學(xué)生的成就感和幸福感，注重為學(xué)生搭建自我展示的舞臺(tái)，注重學(xué)生在活動(dòng)中的情緒體驗(yàn)，并給予學(xué)生充分的信任和鼓勵(lì)，通過(guò)可觀、可感的活動(dòng)，樹(shù)立其自信心，增加其嘗試的勇氣，培養(yǎng)其合作的精神和良好的心理品質(zhì)[25]。具體的活動(dòng)內(nèi)容主要從以下幾個(gè)方面展開(kāi)：以“陽(yáng)光生活——打造精品社團(tuán)”為目標(biāo)，重點(diǎn)扶持“女性學(xué)協(xié)會(huì)”、“女紅手工協(xié)會(huì)”、“女子管樂(lè)隊(duì)”、“女子民樂(lè)隊(duì)”、“陽(yáng)光使者”等女性特色突出的社團(tuán)組織，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新、發(fā)展以及實(shí)踐動(dòng)手能力；以“陽(yáng)光行動(dòng)——女性主題活動(dòng)”為中心，圍繞“三八節(jié)”、“母親節(jié)”、“525心理健康節(jié)”、“國(guó)際家庭日”、“感恩節(jié)”等節(jié)慶日，開(kāi)展主題活動(dòng)，培育學(xué)生樂(lè)觀豁達(dá)、包容大氣的女性情懷；以“陽(yáng)光成長(zhǎng)——陽(yáng)光伴我行”為主題開(kāi)展“五個(gè)一”特色活動(dòng)，即“一本女性勵(lì)志陽(yáng)光教材、一個(gè)女性傳統(tǒng)陽(yáng)光節(jié)日、一個(gè)女性陽(yáng)光論壇節(jié)目、一個(gè)女性網(wǎng)絡(luò)文化陽(yáng)光網(wǎng)站”。這些陽(yáng)光校園文化活動(dòng)，突顯女校特色，培育女性情懷，使學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)有所得，學(xué)有所樂(lè)，并將更多的陽(yáng)光和快樂(lè)傳遞給周?chē)娜恕?/p>

（三）陽(yáng)光學(xué)術(shù)文化

積極心理學(xué)從群體層面上追求積極公民美德的形成，積極心理學(xué)對(duì)積極公民美德的界定是：個(gè)體具有責(zé)任感、利他主義、有禮貌、寬容和有職業(yè)道德的公民，而“遵守學(xué)術(shù)道德、堅(jiān)持學(xué)術(shù)操守、追求卓越的學(xué)術(shù)態(tài)度”正是積極公民美德的具體表現(xiàn)之一，是教師積極精神面貌的具體表現(xiàn)之一。因此，學(xué)校積極完善科研管理制度和獎(jiǎng)勵(lì)制度，并增強(qiáng)制度的積極情感導(dǎo)向，而不是空洞、生硬的教條和約束。如學(xué)校定期組織博士、教授開(kāi)展座談會(huì)，不僅關(guān)心教師的學(xué)術(shù)成果，而且關(guān)心教師的情感、生活，學(xué)校相信有一支積極向上的教師隊(duì)伍，就一定會(huì)出有創(chuàng)新性的科研成果。在目標(biāo)導(dǎo)向上，學(xué)校在學(xué)術(shù)文化的建設(shè)上并不機(jī)械地求全、求大、求多，而是注重品牌和特色。如學(xué)校以女性教育和女性文化研究為龍頭，在女性文學(xué)與文化、女性教育、女性倫理與禮儀等研究領(lǐng)域形成了比較突出的特色和優(yōu)勢(shì)，并依托全國(guó)婦女/性別研究與培訓(xùn)基地、湖南省公民禮儀素質(zhì)研究基地、湖南省湖湘女性文化研究基地等研究平臺(tái)，進(jìn)一步豐富學(xué)術(shù)活動(dòng)的形式，提高師生學(xué)術(shù)研究的積極性。

（四）陽(yáng)光精神文化

精神文化是校園文化的核心和靈魂，它是學(xué)校理想追求、價(jià)值觀念、培養(yǎng)目標(biāo)、道德情感和行為準(zhǔn)則在師生身上的具體體現(xiàn)。學(xué)校以“懿德睿智、篤行臻美”為校訓(xùn)，用特色鮮明的精神文化引領(lǐng)學(xué)生成為言行文明、舉止優(yōu)雅、知識(shí)廣博、品德高尚的陽(yáng)光女性人才。學(xué)校倡導(dǎo)女性“自尊、自信、自立、自強(qiáng)”精神的培養(yǎng)，相信女性的力量，鼓勵(lì)女性追求事業(yè)的發(fā)展和自身的幸福?？傊?，湖南女子學(xué)院將積極心理學(xué)的理念滲透和應(yīng)用到校園文化的建設(shè)之中，對(duì)于優(yōu)化學(xué)校育人環(huán)境、強(qiáng)化學(xué)校內(nèi)涵建設(shè)、凸顯學(xué)校辦學(xué)特色等方面都具有重要作用。

三、陽(yáng)光校園文化建設(shè)的積極意義

校園文化是高校培育人才的重要途徑，對(duì)大學(xué)生的成長(zhǎng)，特別是自我教育與自我塑造，有著狹義的教育活動(dòng)所不能替代的作用?？茖W(xué)健康、與時(shí)俱進(jìn)的優(yōu)秀校園文化可以潛移默化地影響學(xué)生的思想觀念、成才追求、道德規(guī)范和價(jià)值取向。陽(yáng)光校園文化的建設(shè)以積極心理學(xué)的理念為導(dǎo)向，對(duì)學(xué)生價(jià)值觀的形成、教師事業(yè)心的激發(fā)以及校園學(xué)術(shù)文化和教學(xué)文化的提升，具有不可忽視的引領(lǐng)作用。

（一）引領(lǐng)學(xué)生的價(jià)值追求，塑造學(xué)生的積極人格

人格是一個(gè)人的生理、心理和社會(huì)行為等諸多方面綜合的整體概念，是一個(gè)人的內(nèi)在品質(zhì)和外在行為的總和，是人在社會(huì)化過(guò)程中形成的特有自我。積極健康人格的培養(yǎng)是學(xué)生成長(zhǎng)和成才的必要條件，是提升學(xué)生心理素質(zhì)的必由之路。陽(yáng)光校園文化的建設(shè)運(yùn)用積極心理學(xué)的理論方法及手段來(lái)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)愛(ài)自己、愛(ài)他人、愛(ài)生活，學(xué)會(huì)接受自身、他人或環(huán)境的不完美，學(xué)會(huì)面對(duì)挫折，學(xué)會(huì)科學(xué)的自我規(guī)劃，讓學(xué)生能夠利用自己的優(yōu)勢(shì)和美德來(lái)建立自信與自尊，并獲得樂(lè)觀、勇敢、創(chuàng)造性、成熟的防御機(jī)制和智慧等積極的品質(zhì)和力量[26]。通過(guò)陽(yáng)光校園文化的建設(shè)，學(xué)生減少了抱怨和不滿(mǎn)，增加了感恩和寬容，學(xué)生更愿意表達(dá)和交流自己的情感，更愿意參加學(xué)校的活動(dòng)，更自覺(jué)地遵守學(xué)校的管理制度，更快樂(lè)地生活和學(xué)習(xí)[27]。熱情的教學(xué)可以教化學(xué)生，溫暖的教育可以感染學(xué)生，真誠(chéng)的賞識(shí)可以激勵(lì)學(xué)生，因此，陽(yáng)光校園文化具有積極的導(dǎo)向功能、無(wú)形的凝聚功能以及強(qiáng)大的塑造功能，有利于提高學(xué)校人才培養(yǎng)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生健康、全面的發(fā)展。

（二）提升工作的內(nèi)在魅力，激發(fā)教師的工作熱情

教育事業(yè)是教育人、培養(yǎng)人、影響人的事業(yè)，在求學(xué)與做人的過(guò)程中，教師是學(xué)生主要的模仿對(duì)象，教師的精神面貌、道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、生活方式以及人生觀、價(jià)值觀，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。但教師作為校園文化的主體，其自身也有一個(gè)個(gè)體社會(huì)化的繼續(xù)轉(zhuǎn)化過(guò)程?，F(xiàn)代社會(huì)對(duì)教師的要求越來(lái)越高，使教師產(chǎn)生焦慮緊張、職業(yè)倦怠等不良心態(tài)的危險(xiǎn)性因素也在增加，因此教師是否具有陽(yáng)光的心態(tài)，直接影響其工作、生活的質(zhì)量。陽(yáng)光校園文化的建設(shè)注重教師工作熱情的激發(fā)和工作潛能的挖掘，注重教師實(shí)際問(wèn)題的解決，尊重教師個(gè)人的情感體驗(yàn)，并努力拓寬教師職業(yè)發(fā)展的平臺(tái)和上升的通道。通過(guò)陽(yáng)光校園文化的建設(shè)，教師的精神面貌更加陽(yáng)光了，更懂得賞識(shí)和肯定自己的學(xué)生了，工作的熱情更高了，對(duì)學(xué)校的歸屬感更強(qiáng)了，生活也更有滋味了。所以，陽(yáng)光校園文化的建設(shè)不僅能讓學(xué)生更加開(kāi)心、快樂(lè)地成長(zhǎng)，而且能讓教師體會(huì)到更多的事業(yè)成就感、生活滿(mǎn)足感和幸福感[ 28]。

（三）建立積極的組織系統(tǒng)，營(yíng)造陽(yáng)光的文化氛圍

積極心理學(xué)認(rèn)為人的體驗(yàn)、人的積極品質(zhì)是與環(huán)境、社會(huì)背景分不開(kāi)的，是在環(huán)境中得到體現(xiàn)的，環(huán)境在很大程度上影響著人的思想和行為。陽(yáng)光校園文化的建設(shè)是一種基于群體層面的環(huán)境的塑造，建設(shè)的內(nèi)容不僅包括師生閑暇生活的安排，也包括師生知識(shí)結(jié)構(gòu)的調(diào)整、積極品質(zhì)的培養(yǎng)、個(gè)人潛能的發(fā)揮、學(xué)術(shù)氣氛的形成、批判思維的訓(xùn)練、創(chuàng)造能力的開(kāi)發(fā)、社會(huì)使命感的激發(fā)等。陽(yáng)光校園文化的建設(shè)構(gòu)建了一種積極的組織系統(tǒng)，而不是單純地關(guān)注個(gè)體身上的弱點(diǎn)和缺陷，這種基于群體層面的環(huán)境的塑造，影響面更廣，影響力更大，也更有利于發(fā)揮個(gè)體正向和積極的潛能[29]。

綜上所述，陽(yáng)光校園文化建設(shè)通過(guò)多途徑、多層次將積極心理學(xué)的理念應(yīng)用和滲透到學(xué)校的教學(xué)、科研、管理、生活、活動(dòng)等各個(gè)方面，讓師生從書(shū)本內(nèi)容中感知積極心理，從實(shí)踐課堂中探究積極心理，從情緒體驗(yàn)中感悟積極心理，從積極成果中品味積極心理，從而全方位構(gòu)建適應(yīng)學(xué)生全面發(fā)展的積極教育體系[30]。陽(yáng)光校園文化的建設(shè)有利于發(fā)揮校園文化強(qiáng)大的凝聚功能，有利于良好學(xué)風(fēng)、教風(fēng)、校風(fēng)的形成，有利于構(gòu)建溫馨、和諧、陽(yáng)光的校園氛圍，從而對(duì)學(xué)校改革、建設(shè)與發(fā)展產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響?！?/p>

參考文獻(xiàn)

[1]Seligman， M. E. & Csikszentmihalyi M. Positive Psychology： An Introduction[J]. American Psychologist， 2000（1）： 5-14.

[2]Seligman， M. E.， et al. Positive Psychology Progress： Empirical Validation of Interventions[J]. American Psychologist， 2005（5）： 410-421.

[3]Seligman， M. E， & Rashid， T. Positive Psychotherapy[J]. American Psychologist， 2006（8）： 772-788.

[4]Fredrickson， B. L. The Role of Positive Emotions in Positive Psychology： The BroadenandBuild Theory of Positive Emotions[J]. American Psychologist， 2001（3）： 218-226.

[5]Torre， M. A. Positive Psychology： Is There Too Much of a Push？ [J]. Perspectives in Psychiatric Care， 2007（3）： 151-152.

[6]Duckworth， A. L.，et al. Positive Psychology in Clinical Practice[J]. Annual Review of Clinical Psychology， 2005（1）： 629-651.

[7]Bruce， M.， et al. Reducing Suicidal Ideation and Depressive Symptoms in Depressed Older Primary Care Patients： A Randomized Controlled Trial[J]. Journal of American Medical Association， 2004（9）： 1081-1091.

[8]Vaillant， G. E. Adaptive Mental Mechanisms： Their Role in a Positive Psychology[J]. American Psychologist， 2000（1）：89-98.

[9]Sheldon， K. M. & King， L. Why Positive Psychology Is Necessary[J]. American Psychologist， 2001（3）： 216-217.

[10]顏麗，等.積極心理學(xué)研究現(xiàn)狀與展望[J].保健醫(yī)學(xué)研究與實(shí)踐，2008（1）：78-80.

[11]張學(xué)俊. 積極心理學(xué)： 心理學(xué)研究?jī)r(jià)值的重新回歸[J].西安歐亞學(xué)院學(xué)報(bào)，2011（4）：56-58.

[12]陳娟，等. 積極心理健康的內(nèi)涵解析[J].心理科學(xué)，2009 （2）：487-489.

[13]吳維庫(kù).陽(yáng)光心態(tài)[M].2版.北京：機(jī)械工業(yè)出版社，2010：1-17.

[14]Julie， K. N. & Edward， C. C. The Positive Psychology of Negative Thinking[J]. Journal of Clinical Psychology， 2002 （9）： 993-1001.

[15]Deci， E. L. & Vansteenkiste， M. SelfDetermination Theory and Basic Need Satisfaction： Understanding Human Development in Positive Psychology[J]. Ricerche di Psicologia， 2004 （1）：23-40.

[16]William， R. J.， et al. Positive Psychology and Externalizing Students in a Sea of Negativity[J]. Psychology in the Schools， 2004（1）： 67-79.

[17]Asarnow， J.， et al. Effectiveness of a Quality Improvement Intervention for Adolescent Depression in Primary Care Clinics： A Randomized Controlled Trial[J]. Journal of American Medical Association， 2005 （3）： 311-319.

[18]羅婷.女子高校發(fā)展戰(zhàn)略研究[M].北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2007：320.

[19]羅婷，胡藝華.女子大學(xué)特色發(fā)展戰(zhàn)略的理論思考[J].現(xiàn)代大學(xué)教育，2007（2）：101-105.

[20]吳佳蕾. 基于積極心理學(xué)理論的大學(xué)新生心理健康教育研究[D].大連：大連理工大學(xué)碩士學(xué)位論文，2011.

[21]曹宏偉. 積極心理學(xué)對(duì)學(xué)校心理健康教育的啟示[J].群文天地，2011（9）：176-177.

[22]周秀艷.積極心理學(xué)視角下的高校心理健康教育模式探析[J].山東省工會(huì)管理干部學(xué)院學(xué)報(bào)，2011（1）：107-108.

[23]卓筱蕓.以積極心理學(xué)推進(jìn)高校心理健康教育[J].產(chǎn)業(yè)與科技論， 2008（10）：185-187.

[24]翟媛媛.積極心理學(xué)與女大學(xué)生心理健康教育[J].青海民族大學(xué)學(xué)報(bào)：教育科學(xué)版，2011（2）：70-73.

[25]費(fèi)曉璐.公安院校學(xué)生積極心理品質(zhì)及培養(yǎng)——以積極心理學(xué)為視角[J].商業(yè)文化，2011（10）：235.

[26]曾秋燕.積極心理學(xué)理念對(duì)學(xué)校心理健康教育的啟示[J].遼寧行政學(xué)院學(xué)報(bào)，2007（10）：200-201.

[27]王承清.積極心理學(xué)對(duì)大學(xué)生心理健康教育的啟示[J].揚(yáng)州大學(xué)學(xué)報(bào)， 2008（2）：31-34.

[28]Antaramian， S. P.， et al. Adolescent Life Satisfaction[J]. Applied Psychology： An International Review， 2008（11）： 112-126.

[29]Bjomskov， C.， et al. Analyzing Trends in Subjective WellBeing in 15 European Countries， 1973-2002[J]. Journal of Happiness Studies， 2008（2）： 317-330.

[30]Suzanne， P. Practice Enhancement： Optimistic Teaching Performance in Schools[J]. International Journal of Educational Management， 2006 （5）：365-379.

（責(zé)任編輯 張少雄）