對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中歧義與消歧探析

許楊

摘 要：漢語(yǔ)的歧義現(xiàn)象很普遍，消歧已成為對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的重要研究課題。漢語(yǔ)的歧義有存在于口語(yǔ)中的同音歧義、重音歧義，有存在于書面語(yǔ)中的多音歧義、結(jié)構(gòu)歧義和功能歧義等等。針對(duì)不同原因的歧義，其消歧的方法和途徑也各有不同。

關(guān)鍵詞：漢語(yǔ)；歧義；消歧；漢外教學(xué)

中圖分類號(hào)：G42 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2013）08-0233-02

所謂歧義是指同一表層結(jié)構(gòu)的語(yǔ)句對(duì)應(yīng)著兩種或兩種以上的深層含義，簡(jiǎn)單地說，就是一種形式對(duì)應(yīng)著兩種或兩種以上的解釋[1]。也就是說，出現(xiàn)歧義的語(yǔ)句，在結(jié)構(gòu)上符合語(yǔ)法規(guī)則，語(yǔ)義上符合邏輯常理，但在意義理解上卻包含兩種或兩種以上不同的釋義。這就形成了語(yǔ)言交流，特別是對(duì)外交流中一個(gè)獨(dú)特的研究領(lǐng)域。

一、漢語(yǔ)歧義的本質(zhì)

從本質(zhì)上說，語(yǔ)言歧義是語(yǔ)言的形式與意義之間矛盾的反映。世界上任何一種語(yǔ)言，其形式都是有限的，而人類所要表達(dá)的內(nèi)容總是無(wú)窮的。以有限的語(yǔ)言形式來(lái)表達(dá)無(wú)盡的內(nèi)容，自然無(wú)法避免“一形多義”現(xiàn)象。這種復(fù)雜的語(yǔ)言現(xiàn)象，一般而言對(duì)交流是具有阻礙作用的，這是不爭(zhēng)的事實(shí)；但如果利用得當(dāng)，也可以成就一種語(yǔ)言的藝術(shù)，這也是毋庸置疑的。因此，在歧義句研究這一領(lǐng)域，在研究方向上有兩個(gè)基本走向，其一是基本面研究，即規(guī)避歧義的消歧研究；其二為特別面研究，即利用歧義的“雙關(guān)性”制造幽默的修辭研究。本文鑒于主題主要就基本面進(jìn)行相關(guān)探討即消歧分析。

由于歧義句的含義本身具有“模棱兩可”性，可能引起兩種或者兩種以上的理解與解釋，因而也可能導(dǎo)致人際溝通中的誤解，或不能準(zhǔn)確地傳遞信息，因而消除或避免語(yǔ)言的歧義就顯得十分必要，這一方法或過程被習(xí)慣性簡(jiǎn)稱為消歧。即所謂消歧，是指為維護(hù)人們語(yǔ)言交際順暢有序，運(yùn)用句內(nèi)、外調(diào)整的方法，使一種表層結(jié)構(gòu)對(duì)應(yīng)一種固定解釋，最終促成“一形一義”的過程。消歧策略就是在語(yǔ)法系統(tǒng)內(nèi)“換一個(gè)方式”表達(dá)，以避免“一形多義”產(chǎn)生的方法。

在語(yǔ)言交流中，消歧是必要的；在漢外教學(xué)中，由于文化背景、生活習(xí)慣、語(yǔ)系風(fēng)格等巨大差異，消歧尤其是必要的?？梢哉f，消歧是貫穿漢外教學(xué)始終的重要的教學(xué)原則。

二、漢語(yǔ)歧義現(xiàn)象的成因

消歧的關(guān)鍵是找到造成歧義的原因。歧義作為語(yǔ)言交流中的一種客觀現(xiàn)象，其形成原因復(fù)雜多樣，對(duì)癥下藥是消歧的基本思路。從語(yǔ)音、語(yǔ)義和語(yǔ)法多視角歸納漢語(yǔ)歧義的成因，主要有以下五種情況。

第一，同音歧義，即由語(yǔ)音相同造成的歧義。漢語(yǔ)中存在大量的一個(gè)音節(jié)對(duì)應(yīng)多個(gè)不同語(yǔ)素的現(xiàn)象，由于口語(yǔ)表達(dá)方式的特殊性，這種現(xiàn)象極易引起理解上的不確定，從而帶來(lái)對(duì)口語(yǔ)交際的阻礙。

漢語(yǔ)中音同字不同現(xiàn)象很普遍，因而由同音引起的歧義現(xiàn)象也相當(dāng)常見?？谡Z(yǔ)中大量同音不同形、不同義的字詞是漢語(yǔ)產(chǎn)生歧義的常見情況，其主要類型有。

1.同音不同字的歧義

如有人問：“請(qǐng)問您貴姓”對(duì)方答道：“免貴姓yú?！被颉懊赓F姓zhang?！甭犝叩谝粫r(shí)間無(wú)法分辨是“于”、“余”、“俞”、“虞”或“張”和“章”。又如，一方告誡：“路上切ji帶‘火”如果聽者對(duì)具體語(yǔ)境不了解，也容易鬧出“記”和“忌”截然相反的理解。再如，一方夸贊對(duì)方：“你就是心（tai）好”?！疤迸c“態(tài)”在這里都是夸贊，但語(yǔ)義顯然是不同的。

2.同音不同詞歧義

如：請(qǐng)大家談?wù)勥@件事的意義（yiyi）。請(qǐng)大家談?wù)剬?duì)這件事的異議（yiyi）。又如，“從chuyu（初遇）到現(xiàn)在……”?！皬腸huyu（出獄）到現(xiàn)在……”?！皬腸huyu（出?。┑浆F(xiàn)在……”。在口語(yǔ)中，“意義”與“異議”、“初遇”、“出獄”與“出浴”完全同音，但“形”與“義”皆不相同，這種歧義分辨在母語(yǔ)交流中尚不算困難，但在漢外教學(xué)中是分辨歧義的重點(diǎn)所在。

3.同音多義詞歧義

一詞多義引起的歧義是漢語(yǔ)歧義的難點(diǎn)。如，“老人走了”。其中的“走”可以有兩種解釋。第一種是指“離開這里”，第二種則是指“去世”。這種歧義源于該詞的多義性，在常態(tài)下它作為動(dòng)詞直白地代表“走”的動(dòng)作，但特定語(yǔ)境下作為委婉語(yǔ)有代替“死亡”之意。這種詞匯歧義與文化習(xí)慣、具體語(yǔ)境息息相關(guān)，是一種較為復(fù)雜和少見的歧義成因。

4.同音同形詞歧義

同音同形詞與一詞多義不同，一詞多義是一個(gè)詞有幾個(gè)相互區(qū)別又相互聯(lián)系的意思，而同音同形詞，是兩個(gè)或幾個(gè)在意義上毫無(wú)關(guān)聯(lián)，僅僅音節(jié)相同、字形相同的詞語(yǔ)。如，我喜歡杜鵑。他有很多粉絲?！岸霹N”既可以是一種鳥，也可以是一種花，還可以是某個(gè)叫杜鵑的人；“粉絲”既可以是fans的直譯，也可以是一種食物的代稱。同音同形詞歧義更比較少見，是漢語(yǔ)歧義現(xiàn)象中的特殊情況。

第二，重音歧義，即由讀音重點(diǎn)不同而造成的歧義。由重音不同引起的歧義是漢外教學(xué)中的重點(diǎn)，也是書面交流中的難點(diǎn)。如，“我想起來(lái)了”。如果重音放在“起來(lái)”上，那么它的意思就是“我不想躺（坐）著了”，想起床或站起來(lái)；但如果重音放在“想”上面，“起來(lái)”輕讀，那么它的意思就是“我記起來(lái)了”，表示沒有忘記。

第三，同形不同音歧義，即由一詞多音造成的歧義。漢語(yǔ)中一詞多音也是引起的歧義的主要原因，這種多音字歧義對(duì)書面交流的影響非常大。如“這個(gè)人還欠款一萬(wàn)元”。其中的“還”有兩個(gè)讀音，如果讀“hái”，表示這個(gè)人目前仍然欠款一萬(wàn)元；如果讀“huán”，就表示這個(gè)人目前已經(jīng)清償了一萬(wàn)元欠款。同字不同音特別是不同義，是漢語(yǔ)產(chǎn)生歧義的特殊情況，也是漢外教學(xué)的難點(diǎn)。

第四，功能歧義，即由句子中同一成分具有不同的語(yǔ)法功能而產(chǎn)生的歧義。功能歧義一般表現(xiàn)在詞性兩可或語(yǔ)詞省略上。如漢語(yǔ)言中存在一些兼類性質(zhì)的語(yǔ)詞，由此而導(dǎo)致了更為復(fù)雜的歧義現(xiàn)象。例如，“這輛車子沒有鎖”。這里的“鎖”既可以指動(dòng)詞“上鎖”，也可以指名詞“鎖頭”。因此，根據(jù)不同的語(yǔ)法形態(tài)就產(chǎn)生兩種分歧，或者是說這輛車子有鎖頭，但是沒有被鎖上；或者是說這輛車子根本就沒有鎖頭。這種語(yǔ)法上歧義的成因有時(shí)具有一定隱蔽性，是漢外教學(xué)中消歧的難點(diǎn)。

第五，結(jié)構(gòu)歧義，即對(duì)句子中句法結(jié)構(gòu)理解不同而產(chǎn)生的歧義。結(jié)構(gòu)岐義主要體現(xiàn)為由于語(yǔ)序之間的領(lǐng)屬關(guān)系不明，致使不同語(yǔ)序關(guān)系相結(jié)合而產(chǎn)生的歧義。比如，“兩個(gè)車間的工人”，可以認(rèn)為工人來(lái)自兩個(gè)車間；也可以理解為來(lái)自一個(gè)車間的兩個(gè)工人。結(jié)構(gòu)歧義往往與語(yǔ)境有關(guān)，在具體語(yǔ)境中可能是“不言而喻”的，但離開語(yǔ)境的讀者就“節(jié)外生枝”了。

三、漢外教學(xué)中消歧的方法

為了交際順暢明確，消除歧義是必需的、必要的，也是可能的。歧義形成的原因有語(yǔ)音、語(yǔ)義方面的，也有語(yǔ)法方面的，所以消除歧義的方法也需從多方面入手。

第一，在口語(yǔ)、聽力教學(xué)中，利用語(yǔ)音的輕重和停頓消除歧義。對(duì)前文“我想起來(lái)了”和“我看到她笑了”這類情況，在實(shí)際口語(yǔ)交際中由于言者本有所指，言中自有重點(diǎn)（音），所以聽者一般不會(huì)產(chǎn)生歧義。而在漢外教學(xué)中，當(dāng)學(xué)生首先從書面得來(lái)信息時(shí)，歧義是不可避免的。此時(shí)，消歧的方法一是創(chuàng)設(shè)語(yǔ)境避免歧義，二是教師以語(yǔ)音的輕重和停頓對(duì)句子中的不同成分給予重度強(qiáng)調(diào)，以幫助學(xué)生消歧。如，區(qū)分下述表達(dá)的不同：“我/看到她/笑了”與“我看到/她笑了”；“我/講不好”與“我講/不好”。如果想表達(dá)“我因說話不自信而不想講”，言外之意是我“講”的水平不高，那么就在“我”的后面停頓并適當(dāng)重讀“講”。如果想表達(dá)“由我來(lái)說身份不合適”，言外之意最好換做別人來(lái)講比較方便，那么就在“講”的后面停頓，讀成“我講/不好”。強(qiáng)調(diào)停頓和重音是漢外口語(yǔ)教學(xué)的重點(diǎn)，也是通過語(yǔ)音彌補(bǔ)語(yǔ)境缺失進(jìn)而消除歧義不可或缺的方法和途徑。

第二，以描述的方法輔助口語(yǔ)，利用視覺或擴(kuò)展聯(lián)想消除歧義。對(duì)前文中大量的語(yǔ)音類歧義，國(guó)人早就有諸如“木子李”、“干勾于”、“弓長(zhǎng)張”、“立早章”的口語(yǔ)消歧習(xí)慣。漢外教學(xué)中隨機(jī)滲透此類文化習(xí)慣，是文化習(xí)俗的教學(xué)，也是消歧的方法和途徑。而對(duì)“路上切忌（記）帶‘火！”這類歧義情況，在以聽為信息接收方式時(shí)，避免歧義的首選方法是換一種表達(dá)方式，或者說，這種歧義用書面表達(dá)輕而易舉地就可以避免。

第三，以文化習(xí)俗教學(xué)為底蘊(yùn)，以創(chuàng)設(shè)或還原語(yǔ)義環(huán)境為方法消除歧義。對(duì)前文中“杜鵑”這類的同音同形詞歧義和“走了”這類同音多義詞歧義，消歧的難度非常大?！按罅渴聦?shí)表明，句式歧義的分解、詞性異類的分化、語(yǔ)詞異義的分析，都需要依賴于語(yǔ)境。”[2]同音同形詞和同音多義詞歧義的消除更依賴于言語(yǔ)環(huán)境。因?yàn)閷?duì)此類歧義，“即使把每個(gè)語(yǔ)言形式碾成粉末，分析到粒子，也難找到其中的奧妙。因?yàn)檫@奧妙不在語(yǔ)言結(jié)構(gòu)本身，而存在于言語(yǔ)交際的環(huán)境中?！薄笆聦?shí)上，在人們交際前，對(duì)于一個(gè)語(yǔ)義形式在語(yǔ)義環(huán)境中產(chǎn)生的交際意義有一種預(yù)測(cè)，然后把這個(gè)意義單位投放到語(yǔ)義環(huán)境中去表達(dá)?！薄叭藗冇袝r(shí)因?qū)φZ(yǔ)言環(huán)境和言語(yǔ)環(huán)境不能很好地把握，不能準(zhǔn)確地體察其中的變化并加以利用，結(jié)果有時(shí)適得其反?！盵3]上述語(yǔ)境理論提示我們，此類問題消歧的根本在于多交流、多溝通，在更多的言語(yǔ)環(huán)境中多體會(huì)，根據(jù)上下文判斷出表達(dá)者的確切意義。這種消歧的策略，對(duì)漢外教學(xué)來(lái)說，還包括學(xué)習(xí)和了解漢語(yǔ)言文化的習(xí)俗、諺語(yǔ)、信仰、民族心理等文化背景知識(shí)。

第四，用變換句式的方法和途徑消除歧義。這里的變換句式即在原句中添加或替換詞語(yǔ)、改變語(yǔ)序、句式的變換等等。如對(duì)前文的“兩個(gè)車間的工人”，可以根據(jù)實(shí)際表達(dá)為“來(lái)自兩個(gè)車間的工人”，或者“車間的兩個(gè)工人”，這樣就消除了歧義。對(duì)書面表達(dá)中同形不同音造成的歧義，除聯(lián)系上下文的語(yǔ)境消歧法外，也可以采取換一個(gè)表達(dá)方式的消歧方法，直接表達(dá)所想所愿。如直接說“這個(gè)人已償還欠款一萬(wàn)元”，或“這個(gè)人尚欠款一萬(wàn)元”。如果一定用書面表達(dá)“這個(gè)人好說話”，那么也不妨換成“這個(gè)人愛說話”或“這個(gè)人方便說話”。當(dāng)然，如果換成口語(yǔ)表達(dá)，則這種歧義就不消自滅了。

總之，隨著漢語(yǔ)熱在全世界普遍升溫，漢語(yǔ)消歧的方法在漢外教學(xué)中也會(huì)越來(lái)越有價(jià)值，這一研究也會(huì)越來(lái)越普及與深入。

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