《現(xiàn)代漢語詞典(第6版)》新增詞語的認(rèn)知語言學(xué)闡釋

郭振偉

(浙江財(cái)經(jīng)大學(xué) 東方學(xué)院，浙江 海寧314408)

2012年7月，由商務(wù)印書館出版的《現(xiàn)代漢語詞典》(第6版)(以下簡稱《第6版》)正式發(fā)行。新版“與時俱進(jìn)”，新增詞語3000多條，詞典主編江藍(lán)生說，新增詞語和義項(xiàng)的主要依據(jù)是通用性和生命力原則，重點(diǎn)在于反映詞匯系統(tǒng)的發(fā)展變化。在人們熱烈討論之際，我們不禁要問:這些詞語的生命力從何而來?它們是怎樣產(chǎn)生、流行、獲得通用性并進(jìn)入漢語詞匯系統(tǒng)的呢?

認(rèn)知語言學(xué)認(rèn)為，語言不是憑空產(chǎn)生的，是認(rèn)知對世界經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行組織的結(jié)果。由于認(rèn)知活動本身難以觀察，所以，語言就成為觀察和認(rèn)知世界的一個窗口。［1］(P．3)詞匯作為語言中最活躍的因素，能敏感地反映社會生活及其變化，成為我們觀察社會、探索認(rèn)知發(fā)展及其規(guī)律的一面鏡子。《第6版》中新增詞語最初都作為人們的創(chuàng)新產(chǎn)物出現(xiàn)，而人對世界的感知、經(jīng)驗(yàn)、觀察事物的方式如何影響對語言的使用，特別是在同樣符合語言規(guī)范的條件下如何選擇不同的詞與句子來表達(dá)非客觀的意義，正是認(rèn)知語言學(xué)的研究內(nèi)容。因此，從認(rèn)知角度對新詞語加以考察，探索其中蘊(yùn)涵的語言規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律，可以解釋它們?nèi)绾螐膫€人的言語現(xiàn)象發(fā)展成為較為穩(wěn)定的語言成分，為全面認(rèn)識新詞語打開一扇新的門。

一 認(rèn)知發(fā)展促使詞語創(chuàng)新

眾所周知，語言是不斷發(fā)展的，其動力就來自人們與客觀世界互動過程中產(chǎn)生的認(rèn)知。認(rèn)知是一個缺陷系統(tǒng)，隨著世界的變化不斷發(fā)展、完善，語言作為認(rèn)知的產(chǎn)物，也在不斷展現(xiàn)認(rèn)知發(fā)展的成果，以滿足人們社會交往的需要。

(一)認(rèn)知發(fā)展造成“補(bǔ)位”需求

社會發(fā)展日新月異，不斷涌現(xiàn)的新事物、新概念以及思想觀念、情感認(rèn)識的變化都使人們的認(rèn)知系統(tǒng)不斷發(fā)展，但現(xiàn)有詞匯系統(tǒng)中卻缺乏與之對應(yīng)的表達(dá)形式，這就形成了一定的“表達(dá)空位”。表達(dá)空位的存在往往使日常交際達(dá)不到令人滿意的效果，而追求完整、準(zhǔn)確的表達(dá)是語言交際的根本任務(wù)，因此，表達(dá)空位就會形成強(qiáng)烈的吸收填補(bǔ)狀態(tài)，隨時準(zhǔn)備創(chuàng)造出合適的表達(dá)形式以“補(bǔ)位”。一個具有補(bǔ)位功能的詞語出現(xiàn)之后，很快就能為人們所接受、使用，在語言社會使用層面就表現(xiàn)為一個新詞語的流行。［2］綜合分析《第6版》新增詞語，屬于“補(bǔ)位”的分為以下幾種情況:

1 新事物、新現(xiàn)象、新概念的補(bǔ)位

最先表現(xiàn)出補(bǔ)位需求的是與人們生活息息相關(guān)的新事物、新現(xiàn)象。社會發(fā)展使全新事物、現(xiàn)象和概念成為人們普遍的認(rèn)知成果，而原有詞匯系統(tǒng)中卻存在諸多的“表達(dá)空位”，用來“補(bǔ)位”的新詞語便應(yīng)運(yùn)而生。綜觀《第6版》，新增詞語涉及社會生活的方方面面，比如跟住房有關(guān)的“產(chǎn)權(quán)證、房貸、二手房、廉租房、兩限房、群租”等，跟交通有關(guān)的“動車、高鐵、車貸、車險、醉駕、酒駕、代駕”甚至“爆堵”等，跟社會建設(shè)和管理有關(guān)的“醫(yī)療保險、醫(yī)改、民調(diào)、首問制、調(diào)峰、限行、搖號、調(diào)節(jié)稅”等，一系列與民生密切相關(guān)的新詞語都反映了客觀的社會變化與主觀的認(rèn)知發(fā)展。

高新科技的迅猛發(fā)展使相關(guān)事物、概念不斷更新，與之相對應(yīng)的新詞語也就層出不窮，比如《第6版》中跟計(jì)算機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)有關(guān)的詞語就有“博客、微博、超媒體、云計(jì)算、電子政務(wù)、內(nèi)聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)”等，真正做到了與時俱進(jìn)。詞典應(yīng)該真實(shí)記錄社會生活和語言生活的現(xiàn)狀，因此，一些反映社會陰暗面及負(fù)面狀況的新詞，《第6版》中也沒有回避，如“買官、賣官、吃回扣、關(guān)系網(wǎng)、貪腐、貪瀆、假唱、冷暴力”等。

這些新詞語應(yīng)語言補(bǔ)位的需求而產(chǎn)生，因此獲得人們的普遍認(rèn)可，經(jīng)長時間使用后便會穩(wěn)定下來，進(jìn)入漢語詞匯系統(tǒng)，成為較為穩(wěn)固的語言成分。

我們也看到，本次修訂還刪除了一些陳舊的詞語和詞義，也跟這些事物和概念逐漸淡出人們視線甚至消失有關(guān)，語言系統(tǒng)內(nèi)部會根據(jù)認(rèn)知變化對這類詞語做出調(diào)整，使之讓出系統(tǒng)中多占的位置?？傊略龊蛣h除的詞語都反映了語言系統(tǒng)在認(rèn)知驅(qū)動下進(jìn)行的自我調(diào)節(jié)。

2 情感表達(dá)的補(bǔ)位

近年來主觀性研究的成果表明，自然語言中充斥著主觀性，即語言并不僅僅用來表達(dá)客觀命題，說話人總是通過語言來表達(dá)主觀態(tài)度，展現(xiàn)“自我”。從思維形成到言語表達(dá)需要經(jīng)歷復(fù)雜的認(rèn)知建構(gòu)過程，因此，從新詞語的構(gòu)建中，我們可以觀察主體鮮明的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)和思想情感。

當(dāng)今事物的多樣化特征日益明顯，人們在認(rèn)識世界的過程中也形成了多樣化的認(rèn)知，情感表達(dá)需求日趨多元，這種需求對以往二元化的評價體系形成挑戰(zhàn)，情感表達(dá)方面的空位由此產(chǎn)生。人們個性化、主觀化的情感表達(dá)需求日益強(qiáng)烈，語言上就要求有更多能夠體現(xiàn)豐富情感認(rèn)知的詞語出現(xiàn)，以完成情感表達(dá)的“補(bǔ)位”需求，滿足人們的交際需要。

比如《第6版》中收入的方言詞“忽悠”。“忽悠”一詞隨趙本山小品進(jìn)入人們的視野，影響不斷擴(kuò)大。當(dāng)然，語言的流行并不能僅靠名人效應(yīng)，人們樂于接受它是因其在傳達(dá)感情色彩方面的獨(dú)特效果。因?yàn)閺脑~匯意義上來講，“忽悠”與現(xiàn)代漢語詞匯系統(tǒng)中已有的“騙、欺騙”等詞相近，但它卻還可以表達(dá)獨(dú)特的調(diào)侃詼諧意味，產(chǎn)生全新的語用效果，再加上人們對趙本山小品的認(rèn)知背景，這樣“忽悠”一詞的價值便更多體現(xiàn)在情感表達(dá)上，填補(bǔ)了“騙、欺騙”等在感情色彩方面的空位。

同時收入的還有“得瑟”、“力挺”、“搞掂”等，它們都在情感表達(dá)和語用效果方面有著獨(dú)特作用，體現(xiàn)著說話人的主觀認(rèn)知，豐富和完善了漢語詞匯系統(tǒng)。

3 語義表達(dá)的補(bǔ)位

情感表達(dá)豐富的需求往往與語義表達(dá)豐富的需求交織在一起。

語言交際中，任何一個情景都是從感知者的角度來感知的，由于認(rèn)知個體的差異性，對同一事物，往往由于視角的變化會形成不同的心理意象。這也體現(xiàn)了認(rèn)知的多維性。［3］

在多元化價值觀日益突出的今天，人們更愿意從多個視角去發(fā)現(xiàn)事物的多樣性。或褒或貶的簡單評價已經(jīng)不能準(zhǔn)確表達(dá)趨于多元化的價值判斷，認(rèn)知多元化使人們往往聯(lián)想到本義之外的其他方面，在詞義、感情色彩等方面探索、創(chuàng)造超常規(guī)的表達(dá)。這一現(xiàn)實(shí)需要使得語言中原有的語義空位進(jìn)一步轉(zhuǎn)化為表達(dá)空位。

尤其是在虛擬的網(wǎng)絡(luò)交流中，人們不必?fù)?dān)心言論不當(dāng)帶來的后果，交際中可以完全突出個性，隨意進(jìn)行戲謔和調(diào)侃，力求語言的新穎獨(dú)特，以個性化的語言表達(dá)豐富的情感態(tài)度和語義判斷，以吸引更多的關(guān)注。因此，很多本用為中性的詞語，在網(wǎng)絡(luò)使用中卻被賦予新的語義，帶上或褒或貶的感情色彩，如:蛋白質(zhì)(笨蛋、白癡、神經(jīng)質(zhì))、天朝(指代中國或某個虛擬國家，帶有調(diào)侃、諷刺或稱頌等多種意味)、偶像(嘔吐的對象)等。《第6版》新增詞語中很多都是先流行于網(wǎng)絡(luò)，例如:“宅”、“奴”、“山寨”、“大使”等，它們原有的義項(xiàng)并沒有消失，在使用中又被賦予新的含義和情感特征，這既是填補(bǔ)語義空位滿足交際需求，又符合語言的經(jīng)濟(jì)原則——利用舊詞詞形，賦予新意，簡單實(shí)用。

(二)求新求異的心理需要

不斷探索世界獲取新知是人的基本屬性，而人類的認(rèn)知發(fā)展與社會進(jìn)步是互動過程。

新詞語的產(chǎn)生與流行就是求新求異心理認(rèn)知的體現(xiàn)。如前所述，“忽悠”一詞因?yàn)榕c常用表達(dá)方式的差異以及獨(dú)特的詼諧效果給人們帶來了表達(dá)上的滿足，因而就有很多人在非正式場合棄用“騙”、“欺騙”而改用“忽悠”;“山寨”一詞現(xiàn)代本不常用，但在網(wǎng)絡(luò)上被創(chuàng)造性地發(fā)揮了其“非主流、民間”等方面的含義，因其久未謀面，再加上表意新奇，人們從心理上更加樂于接收和使用，遂成為“仿造品”的代名詞，經(jīng)過大量使用后，“仿造的、非正牌的”和“非主流的、民間性質(zhì)的”義項(xiàng)也隨之明確化，具備了較強(qiáng)的生命力和通用性。

(三)自我價值的實(shí)現(xiàn)需求

根據(jù)馬斯洛人類需求理論，人們獲得基本的人身保障后，會轉(zhuǎn)而追求人生價值，人們渴望通過社會交往和言語溝通來展現(xiàn)自我，彰顯個人存在價值。在個人話語權(quán)空前解放的時代，人們可以在網(wǎng)絡(luò)上自由發(fā)表言論，不必有任何思想負(fù)擔(dān)和束縛，因此語言創(chuàng)造的積極性也空前高漲，創(chuàng)新語言表達(dá)成為證明自己作為獨(dú)立個體存在價值的首選。

在這種心理力量的驅(qū)動下，“拼車、拼購、網(wǎng)購、茶敘、自駕游、自助游、背包客”等反映時下全新生活方式、彰顯現(xiàn)代人價值觀的詞語被廣泛使用;代表新人類、新身份的“北漂、草根、達(dá)人、粉絲、丁克、獨(dú)董、憤青、款爺、香蕉人、蟻?zhàn)?、月光族”等也?jīng)常出現(xiàn)在言語當(dāng)中，標(biāo)示了使用者的與時俱進(jìn)與價值觀念的更新，帶有強(qiáng)烈的個性色彩和時代色彩。用得多了、久了，這些新詞語就會穩(wěn)固下來，被收進(jìn)詞典也就順理成章。

二 共同認(rèn)知保證新詞語的流行

考察《第6版》新增詞語，我們發(fā)現(xiàn)，詞語的創(chuàng)新由最初的個人言語行為，發(fā)展到能為人們所理解、接受并逐漸流行，最重要的原因來自于使用者具備共同的認(rèn)知基礎(chǔ)。

(一)共同的認(rèn)知語境

人類認(rèn)知的語境也是認(rèn)識世界的共同認(rèn)知環(huán)境。不同的經(jīng)歷使每個人具有不同的認(rèn)知信息、知識、信念，具有不同的觀察事物的角度。但人們居住和工作的環(huán)境、社會文化、認(rèn)知能力(感知能力和推理能力)具有共性，使人們具有趨同的經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知假設(shè)，具有趨同的推理能力。以上因素越接近的人，認(rèn)知語境越趨同，交際也就越容易成功。人類共有的認(rèn)知使交際成為可能。［1］(P．177)

這就解釋了為什么新詞語形式能夠?yàn)槿藗兯斫饨邮懿⒘餍?，共同的認(rèn)知語境保證了認(rèn)知成果的共性，尤其是網(wǎng)絡(luò)時代人們認(rèn)知的趨同特征更加明顯，為新詞語由個人言語現(xiàn)象發(fā)展為較為穩(wěn)定的語言成分提供了重要保證。

(二)對突顯形式的共同認(rèn)知

現(xiàn)實(shí)中，人們的注意力更容易觀察和記憶事物比較突顯的方面，這就是認(rèn)知語言學(xué)的“突顯原則”。［1］(P．99)

新詞語之所以“新”，是因?yàn)樗鼈儗儆谟袠?biāo)記的言語符號，形式突顯，便于辨識。新詞語的創(chuàng)造者們往往通過超常規(guī)組合表達(dá)獨(dú)特的情感與認(rèn)知，借此向人們發(fā)出隱含的邀請，使人們對這種突顯的形式予以關(guān)注。比如《第6版》新增詞語以三字詞居多，它們與現(xiàn)代漢語中占優(yōu)勢的雙音節(jié)詞在形體構(gòu)造上存在差異，語義上也與常規(guī)理解有偏差，這吸引人們傾向于改變原有的認(rèn)知模式，付出額外的努力，從全新的角度對它們進(jìn)行正確解讀。

像“月光族”一詞，按照人們已有的認(rèn)知基礎(chǔ)，“族”為某類人，如果將“月光”的常規(guī)意義與“族”語義疊加，得出的語義不能被人理解，這就促使人們產(chǎn)生新的認(rèn)知需求，嘗試另尋別解，從而關(guān)注到其特殊的新義——專指那些每月賺來的錢都花光的人。同樣，“香蕉人”將水果與人并舉，也與常規(guī)理解有異，深入探究后發(fā)現(xiàn)它特指那些外表黃膚色、內(nèi)心認(rèn)同白種人思想與文化的人。其他像“蟻?zhàn)濉?、“憤青”等也因其形式的突顯容易受到關(guān)注，在交際與理解中被人們重視，使得使用頻率增高，為日后流行準(zhǔn)備了充分的條件。

在這里，新詞語從被發(fā)送到接受、認(rèn)可的過程反映了人們適應(yīng)客觀世界、發(fā)展認(rèn)知的常用策略。陌生的形式和語義使得新詞語異常突顯，必然會在傳播過程中給聽話人造成理解困難，增加感覺的難度和長度，這就需要聽話人充分調(diào)動自己的悟性，展開聯(lián)想和想象，不是被動接受，而是主動探索其蘊(yùn)涵的語義，在領(lǐng)悟的過程中，既欣賞了表達(dá)者的機(jī)智，又享受了成功解碼的快樂，［4］這類新詞語受到青睞并流行就成為必然。

從另一方面來看，非常規(guī)的詞語形式也有著易于理解的語言機(jī)理。認(rèn)知語言學(xué)的“順接原則”表明，人們在識別和記憶事物時，總是傾向于尋找有規(guī)律、變化小的整體。［1］(P．99)在這一認(rèn)知基礎(chǔ)的驅(qū)動下，人們在創(chuàng)新詞語時會注意使其外部形式與常用表達(dá)類似，只是通過創(chuàng)新組合或賦予新義的方法突出其“新”，比如“冷暴力”、“潛規(guī)則”、“酒駕”、“醉駕”等。人們看到這些新詞語時可以很容易地運(yùn)用已有的語言知識加以分析和理解，不必把它們看作全新的語言成分，這也是新詞語易于被理解并流行的重要原因。

(三)隱喻思維的普遍作用

基于認(rèn)知的“順接原則”，新詞語產(chǎn)生的重要方法是借助于舊詞構(gòu)成新詞，在構(gòu)詞法背后隱喻的思維方式起了主要作用。作為人類的認(rèn)知思維，隱喻是由具體事物向抽象事物的投射，這一點(diǎn)在新詞語中體現(xiàn)明顯。

1 從新詞語的整體認(rèn)知角度

《第6版》新增詞語中，“老鼠倉、草根、冷暴力、潛規(guī)則、吃回扣、香蕉人”等詞語都是隱喻思維的體現(xiàn)。在這些結(jié)構(gòu)中，兩個看起來毫不相關(guān)的事物被相提并論，是因?yàn)槿藗冊谡J(rèn)知領(lǐng)域?qū)λ鼈儺a(chǎn)生了相似聯(lián)想，人們可以利用對兩種事物感知的交融來解釋、評價、表達(dá)他們對客觀現(xiàn)實(shí)的真實(shí)感受和情感。［1］(P．101)

比如“老鼠倉”是股市中的一種現(xiàn)象，其含義較為抽象，指股票莊家用公有資金拉升股價之前，先用個人及其親屬、關(guān)系戶的資金在低位建倉，待用公有資金拉升到高位后個人倉位率先賣出獲利，像老鼠一樣盜空公家資金。這里運(yùn)用隱喻手法造詞，以老鼠作比，使抽象事體變得具體可感，容易理解。再如“冷暴力”一詞，“冷”本用于環(huán)境或身體的感覺、態(tài)度，但用于形容暴力，就引導(dǎo)人們將兩個認(rèn)知域的內(nèi)容融合起來進(jìn)行理解，獲得更為直觀的認(rèn)識。

“草根”一詞的流行更是隱喻思維運(yùn)作的典型。隱喻是以相似性為基礎(chǔ)的，以隱喻構(gòu)建新詞語，挖掘不同事物的相似點(diǎn)最為關(guān)鍵。“草根”一詞以人們熟知的自然界事物隱喻人類社會中的某類人或某個階層，草根“頑強(qiáng)、廣泛”的特點(diǎn)將兩類事物連結(jié)在一起，人們能夠自然理解其相似點(diǎn)，并能體會隱喻的精妙之處，因此獲得人們的普遍認(rèn)可并迅速流行。

2 從新詞語的構(gòu)造角度

復(fù)合詞通?？梢苑治鰹橛蓛煞N隱喻形式構(gòu)造而成，一種是“零部件式”隱喻構(gòu)造，即整體由部件組配而成，比如“學(xué)習(xí)”等于“學(xué)”+“習(xí)”;還有一種是“腳手架式”的隱喻構(gòu)造，比如“輪椅”詞的整體意義要大于組成語素的意義的簡單疊加。［5］

考察《第6版》新增詞語，絕大多數(shù)詞語屬于零部件式構(gòu)造，如“貪瀆、貪腐、維穩(wěn)、減排、假唱”等，其構(gòu)成都符合“語素+語素”組成新詞并表達(dá)新義的結(jié)構(gòu)規(guī)律，人們可以自然理解其含義，使用中也通常不會造成交際障礙，因?yàn)檫@種形式符合人們認(rèn)知世界中所形成的“零部件式”隱喻結(jié)構(gòu)的認(rèn)知;絕大部分三字詞，比如“潛規(guī)則、狗仔隊(duì)、老鼠倉、冷暴力、吃回扣、封口費(fèi)”等，也屬于零部件式結(jié)構(gòu)，與認(rèn)知成果吻合。也有部分詞語屬于“腳手架式”構(gòu)造，如“力挺、拜票、謝票”等，這些詞語需要付出較多的努力加以理解，但也符合人們以往的語言知識與經(jīng)驗(yàn)。

由此可見，為了使語言不落俗套，表達(dá)新穎，人們自然會追求新奇的表達(dá)方式，隱喻正好可以滿足這一需要。［6］因此，隱喻認(rèn)知成為新詞語產(chǎn)生和流行的重要運(yùn)作機(jī)制。

(四)跨界認(rèn)知的影響

“邊界”意識是人們在認(rèn)識世界的過程中率先形成的認(rèn)知成果，每個事體都有其固有邊界與范圍，但隨著社會的發(fā)展，多元化事物與現(xiàn)象越來越多見，事物間的邊界不再明晰，人們?nèi)找骈_闊的思維促使他們嘗試打破邊界認(rèn)知事物，這種認(rèn)知體現(xiàn)在語言上，就是人們開始越來越多地將一個領(lǐng)域的詞語用到另一領(lǐng)域中去。本文重點(diǎn)分析地理空間與抽象空間方面的跨界新詞。

1 空間跨界

空間跨界在人們早期的認(rèn)知活動中就普遍存在，這種思維模式在詞語發(fā)展中也表現(xiàn)得尤為突出。

世界經(jīng)濟(jì)一體化使國與國之間的交流日益頻繁，吸收外來詞語成為各國語言不可避免的發(fā)展趨勢。這些詞語突破國界，實(shí)現(xiàn)了空間上的挪移，逐漸成為人們?nèi)粘＝浑H的一部分。例如《第6版》中新增來自英語的“博客、微博、曬、丁克、粉絲、嘉年華、脫口秀、舍賓、桑拿、斯諾克”等，來自日語的“天婦羅、刺身、定食、壽司、通勤、手帳、榻榻米、數(shù)獨(dú)、新人類、宅急便”等。本次修訂還增收了很多西文字母詞，如“CPI(居民消費(fèi)價格指數(shù))、PPI(工藝品出廠價格指數(shù))、ETC(電子不停車收費(fèi)系統(tǒng))、ECFA(海峽兩岸經(jīng)濟(jì)合作框架結(jié)構(gòu)協(xié)議)、FTA(自由貿(mào)易協(xié)定)”等，這些詞語的流行一方面實(shí)現(xiàn)了空間跨界，在使用中與國際接軌，另一方面又充分體現(xiàn)了人們對字母詞簡潔、方便、含義豐富優(yōu)點(diǎn)的普遍認(rèn)知，符合語言經(jīng)濟(jì)原則，同時也在漢語詞匯體系中融入了新的元素，是漢語詞匯體系豐富和發(fā)展的表現(xiàn)。

方言詞語的跨界也是人們司空見慣的現(xiàn)象，例如來自粵港澳地區(qū)的“八卦、搞掂、捷運(yùn)、手信、飲茶、狗仔隊(duì)、無厘頭”，來自臺灣地區(qū)的“嗆聲、力挺、出糗、捷運(yùn)、劈腿、軟體、硬體、管道、網(wǎng)路、數(shù)位、幽浮、太空人、拜票、謝票、站臺”，來自東北方言的“得瑟、忽悠”等，都打破了原有的使用地界，進(jìn)入漢語共同語詞匯系統(tǒng)，推動了語言的發(fā)展與完善。

由此可見，認(rèn)知的發(fā)展、語言的更新都促使人們打破地域界限，從各種語言和方言中不斷吸取有用成分，以滿足語言表達(dá)精密化、準(zhǔn)確化的需求。

2 行業(yè)跨界

各行業(yè)詞語的抽象空間跨界也較為常見。信息社會，行業(yè)間聯(lián)系日益增強(qiáng)，先前的行業(yè)壁壘不再明晰，人們視野日益開闊，對各行各業(yè)及其專業(yè)術(shù)語都有了較為深入的了解，“隔行如隔山”已經(jīng)不再是至理名言。人們在日常交際時經(jīng)常會聯(lián)想到相關(guān)術(shù)語，利用兩者之間的相似點(diǎn)，把這一領(lǐng)域的詞語用到另一領(lǐng)域中去，行業(yè)跨界詞語便應(yīng)運(yùn)而生。

如“套牢”原本為投資領(lǐng)域用語，現(xiàn)在已經(jīng)廣泛使用于日常生活;最近常掛在人們嘴邊的“PM2．5”也從一個專業(yè)概念走入百姓生活;其他如“秒殺”、“爆倉”、“抄底”、“換手”、“掛單”等也常被跨界使用，這種現(xiàn)象的普遍存在充分證明了共同認(rèn)知基礎(chǔ)的重要作用。

以上從人類認(rèn)知的基本規(guī)律入手對《現(xiàn)代漢語詞典(第6版)》中的新詞語進(jìn)行了分析，力求對詞匯系統(tǒng)中新成分的產(chǎn)生與流行進(jìn)行統(tǒng)一解釋。新詞語在創(chuàng)制之初只是個人的言語成果，具有較強(qiáng)的臨時性，但不少新詞語本身在反映社會變化、認(rèn)知發(fā)展以及傳達(dá)社會文化心理等方面具有積極作用，因此表現(xiàn)出較強(qiáng)的理據(jù)性，能夠滿足社會交際的需求。由于人們共同的認(rèn)知基礎(chǔ)和趨同心理，新詞語在使用中自身所負(fù)載的社會、文化背景被激活，其形式和意義才會獲得人們的普遍認(rèn)同并得以傳播，這就為新詞語逐漸穩(wěn)固下來成為語言成分提供了保證。

［1］趙艷芳．認(rèn)知語言學(xué)概論［M］．上海:上海外語教育出版社，2001．

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