摘 要:詩歌以其獨(dú)特的魅力活躍在古今中外的歷史舞臺,它將一如既往地為人們散發(fā)著耀眼的興茫。在群星璀璨的中外歷史上,詩歌無疑占據(jù)著重要的地位。從中學(xué)語文現(xiàn)代詩歌中或能窺其一斑。
關(guān)鍵詞:詩歌教學(xué);教育功能;教育途徑
都說詩歌是文學(xué)桂冠上一顆璀璨的明珠,因此詩歌往往讓師生望而生畏。現(xiàn)代詩歌雖然沒有唐詩宋詞的“風(fēng)華絕代”,但歌德、拜倫、雪萊、波德萊爾、海涅、萊辛、普希金、泰戈?duì)枴⑷A茲華斯、惠特曼……這些享譽(yù)全球的外國詩人我們不會因他們距離遙遠(yuǎn)而感到陌生,郭沫若的《天上的街市》、劉半農(nóng)的《教我如何不想她》、卞之琳的《斷章》、顧城的《生命幻想曲》、北島的《回答》、戴望舒的《雨巷》、舒婷的《致橡樹》、王宜振的《我和我的祖國》、江河的《星星變奏曲》以及郭小川、艾青、何其芳、李廣田、余光中、紀(jì)弦、席慕蓉……這些華人的詩作我們也不會因時代的久遠(yuǎn)而日漸淡忘。“詩意地棲居”與“精神家園的荒蕪”是人類理想與現(xiàn)實(shí)的沖突。因此,作為人類文明傳播者的中學(xué)語文教師,應(yīng)從自覺的高度來認(rèn)真思考和重新審視現(xiàn)代詩歌的教學(xué)問題。
一、現(xiàn)代詩歌概念的界定
在中學(xué)語文教材中,“現(xiàn)代詩”主要指兩方面的詩:(1)用現(xiàn)代漢語翻譯的外國近現(xiàn)代詩。有的外國詩是用古代漢詩的詩體,如格律體翻譯的。如大家非常熟悉的匈牙利詩人裴多菲就寫了這樣的詩:“生命誠可貴,愛情價更高;若為自由故,二者皆可拋?!彼褪怯霉糯鷿h詩的格律體詩的押韻方式翻譯的。我們不把它列入現(xiàn)代詩之列。(2)用現(xiàn)代漢語寫的詩,即通常所說的“現(xiàn)代詩”,也叫“新詩”。新詩的“新”指新語言、新形式(新詩體)和新內(nèi)容(新觀念、新思想)。近年新詩理論界有一種觀點(diǎn):用“現(xiàn)代漢詩”這一術(shù)語取代“新詩”。新詩既強(qiáng)調(diào)“新語言”,也強(qiáng)調(diào)“新觀念”;同樣,“現(xiàn)代漢詩”既指語言上的“現(xiàn)代”,即用“現(xiàn)代漢語”寫的詩,也指內(nèi)容上的“現(xiàn)代”,即有“現(xiàn)代意識”的詩。通過對這種詩歌文體的稱謂的辨析,不難發(fā)現(xiàn)中學(xué)現(xiàn)代詩教育應(yīng)該具有“教書”與“育人”兩大任務(wù),“教書”指教給學(xué)生現(xiàn)代詩的基本知識和基本寫法,“育人”指教會學(xué)生如何做“現(xiàn)代人”。中學(xué)語文教學(xué)近年出現(xiàn)“語言工具論”與“人文素質(zhì)論”兩種教育觀念的對抗,完全可以通過現(xiàn)代詩的教學(xué)讓二者和解。
二、現(xiàn)代詩歌教育功能
詩歌教育促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展:(1)詩歌教育與智育——利用詩歌教育解決語文課程中現(xiàn)代詩歌教學(xué)難的現(xiàn)狀。(2)詩歌教育與德育——利用詩歌教育培養(yǎng)學(xué)生真善美的情感與愛國情感。(3)詩歌教育與美育——利用詩歌教育培養(yǎng)學(xué)生正確的藝術(shù)觀與審美素養(yǎng)。中學(xué)生愛美,要讓學(xué)生明白現(xiàn)代詩如古典詩詞一樣可以造就美人。清代學(xué)者張潮在《幽夢影》中說:“所謂美人者:以花為貌,以鳥為聲,以月為神,以柳為態(tài),以玉為骨,以冰雪為膚,以秋水為姿,以詩詞為心。吾無間然矣?!崩蠋熞欢ㄒ屩袑W(xué)生知道現(xiàn)代詩更多是年輕人的專利,是年輕人的文體,要告訴他們詩不僅可以培養(yǎng)儒雅氣質(zhì),還可以影響形體,可以健美身體?,F(xiàn)代詩的音樂美、形式美及語言美,會影響人的審美感覺,會影響環(huán)境或心情,使人的外形發(fā)生變化。藝術(shù)和生活有一種相互性,藝術(shù)有時候是可以融入生活的,它可以改變我們的生活,甚至外在美,它更可以改變?nèi)说膬?nèi)在美。(4)詩歌教育與語言培養(yǎng)——利用詩歌教育培養(yǎng)學(xué)生精致優(yōu)美含蓄的語言能力。(5)詩歌教育與智力開發(fā)——利用詩歌教育培養(yǎng)學(xué)生的想象力、創(chuàng)新思維和促進(jìn)學(xué)生的個性和特長發(fā)展。(6)詩歌教育與學(xué)生心理健康——利用詩歌的抒情功能來宣泄學(xué)生青春期壓抑的情感。中學(xué)現(xiàn)代詩教學(xué)一定要注意中學(xué)生的心理健康問題,要讓學(xué)生通過寫詩來減輕青春期的心理壓力和情感壓力,還要適度強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代詩的思想性及先鋒性。中學(xué)生正處在叛逆期,老師不能把一些極端觀點(diǎn)告訴學(xué)生,尤其是在學(xué)生心智不成熟的時候,要考慮學(xué)生的現(xiàn)狀因材施教。語文老師在我一生中的成長中比政治老師重要得多,大家回憶一下,給你現(xiàn)在的生活帶來巨大影響的思
想,尤其是人生觀或處世方式、行為方式、道德觀念的是誰?可能還不是政治老師。我們身上的責(zé)任感、愛心、正直、善良等人性的優(yōu)點(diǎn)更多的是語文老師的功勞,或者說是語文教材上面的一些作品教給我們的,當(dāng)然也受到課外閱讀作品的影響。比如說,讀魯迅的散文詩讓我們學(xué)會思考,冰心的小詩讓我們學(xué)會了愛,徐志摩的新格律詩讓我們知道了純形式的美。(7)詩歌教育與校園文化——利用校園詩社促進(jìn)課外活動的開展與校園文化的建設(shè)。
三、現(xiàn)代詩歌教學(xué)途徑
中學(xué)詩歌教育按教育方式可分為完成語文教學(xué)任務(wù)的課堂詩歌教育與指導(dǎo)學(xué)生文學(xué)社團(tuán)及課外詩歌欣賞寫作的課外詩歌教育,從內(nèi)容上可以分為現(xiàn)代詩教育與古代詩教育,其中主要是現(xiàn)代詩教育。很多中學(xué)生都有寫現(xiàn)代詩的沖動,有的還自發(fā)成立了“詩社”。學(xué)生想學(xué),老師卻不能教,長期存在課堂上“教學(xué)難”,在課外校園文化建設(shè)中“指導(dǎo)難”現(xiàn)象。隨著近年新課程改革的深入,對人文教育及素質(zhì)教育的重視,大量各種風(fēng)格的現(xiàn)代詩入選教材,更加劇了這種矛盾。詩是最高的語言藝術(shù),是人的語言智能的典型范例,通常是歌頌真善美的抒情藝術(shù),非常有利于人的全面成長。中國是世界上最有名的詩國,很早就形成了“詩教”傳統(tǒng)。詩歌教育是學(xué)校語文課程教育的重要部分,更是學(xué)生的課外學(xué)習(xí)和校園文化建設(shè)的重要內(nèi)容,與學(xué)生的德育、智育、美育和心理健康教育等多方面都密切相關(guān),有利于提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)、語言能力、想象力和審美感受能力,還有利于學(xué)生健全的人格和健康的心理的培養(yǎng)。即良好的、科學(xué)的詩歌教育可以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和校園文化
的和諧建設(shè)。特別是對開發(fā)人的語言智能,提高學(xué)生的寫作能力,促進(jìn)相關(guān)文體的欣賞寫作和相關(guān)學(xué)科,尤其是藝術(shù)類學(xué)科的學(xué)習(xí),甚至對培養(yǎng)學(xué)生做情感豐富、充滿愛心和有藝術(shù)品位的人,都很有幫助。教學(xué)生讀詩寫詩實(shí)質(zhì)上成了“寓教于美”的人才教育手段。但是學(xué)生過分寫詩,容易讓學(xué)生自戀,在性情、人格上出現(xiàn)問題。由于詩歌文體,特別是現(xiàn)代詩文體的特殊性和寫作方式的特殊性,在一定程度上會影響文體規(guī)范、語言規(guī)范的掌握,甚至?xí)绊懫渌麑W(xué)
科,特別是數(shù)理化等需要邏輯思維能力的學(xué)科的學(xué)習(xí)。所以一些中學(xué)生課外寫詩入迷,需要老師正確引導(dǎo)。
四、現(xiàn)代詩歌教學(xué)對策
1.宏觀對策:(1)更新觀念:中學(xué)現(xiàn)代詩教育的意義。(2)借鑒外國經(jīng)驗(yàn):通過對中美中學(xué)生現(xiàn)代詩教育的比較,總結(jié)美國中學(xué)現(xiàn)代詩教育的經(jīng)驗(yàn)。(3)采取具體措施:教材改革,師資培養(yǎng),校園詩歌活動(閱讀活動、朗誦活動和創(chuàng)作活動)的具體引導(dǎo),如校園讀詩會、詩歌朗誦會和詩社的具體組建。(4)提供實(shí)際支援:把大學(xué)現(xiàn)代詩研究成果轉(zhuǎn)化到中學(xué)現(xiàn)代詩教學(xué)上,為中學(xué)師生撰寫可以操作
的、實(shí)用的現(xiàn)代詩教學(xué)研究文章:①中外現(xiàn)代詩教育,特別是普及教育的先進(jìn)觀念、經(jīng)驗(yàn)和方法。②現(xiàn)代詩的基本原理和創(chuàng)作技法。③中學(xué)語文教材所選的每首現(xiàn)代詩的具體導(dǎo)讀與導(dǎo)教方法,直接
為中學(xué)教師寫教案服務(wù)。
2.中學(xué)語文老師進(jìn)行現(xiàn)代詩教育,要牢記學(xué)校教育的兩大任務(wù)是教書和育人。具體分解為:(1)中學(xué)現(xiàn)代詩歌教育的三大內(nèi)容:
①詩的語言。②詩的知識。③詩的技巧。(2)中學(xué)現(xiàn)代詩歌教育的八大任務(wù):①全面?zhèn)魇诂F(xiàn)代詩的基本知識。②重點(diǎn)介紹現(xiàn)代詩的欣賞方法。③適當(dāng)介紹現(xiàn)代詩的常規(guī)寫法。④具體講解作品的內(nèi)容、形式和技法。⑤適當(dāng)介紹詩人情況和創(chuàng)作背景。⑥挖掘?qū)W生的情感感受力。⑦開發(fā)學(xué)生的語言智能。⑧培養(yǎng)學(xué)生的想象力。
3.中學(xué)現(xiàn)代詩教學(xué)方法大致歸納為以下幾點(diǎn):(1)整體教育的四大基本原則:①知識大于感悟。學(xué)文學(xué)知識:詩歌知識、詩體知識、意象知識;重文學(xué)感悟:文學(xué)語言、文學(xué)情感、文學(xué)形式。②形式大于內(nèi)容:語言技法分析大于思想內(nèi)容分析。③微觀大于宏觀:文本細(xì)讀、意象、技法。④重視教學(xué)手段和教學(xué)過程:詩意課堂,重視朗誦,建立“詩場”。(2)具體詩作教學(xué)的四大內(nèi)容:①詩作的相關(guān)背景介紹:詩人生平、代表作及詩觀、詩作創(chuàng)作情況、相關(guān)詩歌知識。②詩作的主題意義分析。③詩作的語言形式分析。④詩作的寫作方法分析。(3)文本分析的兩大方面:①詩作的題材和功能(寫什么):情感、情緒、敘事、哲理、氛圍。②詩作的語言和技法(怎么寫):語言:字詞(意象)、句子(句式)、詩節(jié)(節(jié)式)、詩篇(篇式)(結(jié)構(gòu))。
五、現(xiàn)代詩歌的教學(xué)軸心
中學(xué)現(xiàn)代詩教學(xué)可以簡化為詩的知識和詩的技法教學(xué)兩點(diǎn)。詩的知識教學(xué)重點(diǎn)在詩體教學(xué),詩的技法教學(xué)重點(diǎn)在意象教學(xué)。
詩體教學(xué)要讓學(xué)生明白詩體不僅指詩的音樂形式,即韻律,還指詩的排列形式。狹義的詩體指任何一首詩都具有的外在形態(tài)及表面形體。廣義的詩體指在詩家族中按形體特征劃分的具體類型,即非個人化的、具有普遍性的常規(guī)詩體。詩體是詩的形體范式,是詩的體裁屬性的具體的顯性表現(xiàn),是對詩的形式屬性制度化后的結(jié)果,即規(guī)范化、模式化的詩的語言秩序和語言體式,具有制定做詩法則的意義。
受新詩是打破了“無韻則非詩”等做詩規(guī)則的自由詩觀念影響,很多人認(rèn)為新詩沒有詩體。這個觀念是嚴(yán)重錯誤的,它是導(dǎo)致新詩無法教學(xué)的重要原因。實(shí)際新詩是有詩體知識及詩體規(guī)范的,新格律詩、小詩等詩體還形成了自己的歷史。如,徐志摩的《再別康橋》和聞一多的《死水》就是他們1926年提出的“新格律詩”詩體理論的具體實(shí)踐,講這樣的作品必須講到詩體知識、詩體歷史甚至詩體理論。又如講卞之琳的《斷章》,應(yīng)該講明為什么是兩行分節(jié),這種排列方式是新詩草創(chuàng)期照搬外國詩歌排列方式的結(jié)果。又如讓學(xué)生知道圖像詩是為了更好地表情達(dá)意,利用語言符號的圖像象
征功能和人的圖像思維,打破詩的常規(guī)排列規(guī)則,具有奇特的視覺形式的詩。它又被稱為圖案詩,在英語詩歌中還有類似的具象詩(concrete poetry)。它的文體特點(diǎn)是形式就是內(nèi)容甚至形式大于內(nèi)容。知道了這些詩體知識,學(xué)生就不會認(rèn)為圖像詩是純粹的文字游戲,不會認(rèn)為這種詩體沒有價值和學(xué)習(xí)這種詩沒有意義。
給學(xué)生講一些詩體知識和詩體理論還可以讓學(xué)生明白自由與法則的最佳關(guān)系應(yīng)該是和解而不是對抗關(guān)系,不僅對他們處理藝術(shù)問題有幫助,對他們處理生活問題也是有益處的。中學(xué)生處在青春叛逆期,喜歡走極端,不能極端強(qiáng)調(diào)沒有做詩規(guī)則的自由詩。
詩的內(nèi)容與技法都涉及意象。意象分析是中學(xué)現(xiàn)代詩教學(xué)的重中之重。最基本的是要讓學(xué)生明白意象手法是“詩出側(cè)面”,可以產(chǎn)生“無理而妙”的藝術(shù)效果。意象分三種類型:符號性意象、象征性意象、情感性意象。意象具體為八種意義:原始意義、文化意義、時代意義、作者意義、讀者意義、符號意義、詩體意義、空間意義??梢愿鶕?jù)詩作的具體情況選擇分析其中的幾種意義。
(作者單位 福建師范大學(xué)文學(xué)院 福建省泉州晉
江市紫帽中學(xué))