養(yǎng)成性教育,就是適應(yīng)社會(huì)和個(gè)人發(fā)展的需要,以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)生活能力為目的一種教育方式。它著重在于培養(yǎng)積極樂觀的性格,養(yǎng)成有愛心,熱愛勞動(dòng),勤于思考的習(xí)慣,有獨(dú)立自主的精神,善于和人交往的能力,摒棄學(xué)生不良的學(xué)習(xí)生活行為,剔除思想中不健康成分,從而使青少年對自我成長有新的認(rèn)識(shí)的過程,這是一個(gè)從量變到質(zhì)變的過程,也是一個(gè)從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)的過程。
隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,各行業(yè)需要全面發(fā)展的人才;另一方面社會(huì)問題、家庭問題以及獨(dú)生子女問題導(dǎo)致許多青少年不能健康成長,成年后出現(xiàn)生活不能自理、獨(dú)立意識(shí)欠缺,性格孤僻,心靈脆弱,難以建立良好和諧的人際關(guān)系;經(jīng)受不起困難與挫折的打擊,遇到事情不能用正確的態(tài)度去對待,面對現(xiàn)實(shí)分不清是非曲直,缺乏對生活的信心和勇氣等一系列問題,嚴(yán)重地影響著青少年的身心發(fā)展?!敖逃龔耐尥拮テ稹?,不但是培養(yǎng)他們的科學(xué)文化素質(zhì),更重要的是培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)生活的能力,讓他們健康成長,形成一種良好的習(xí)慣,因?yàn)椤傲?xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量,它可以主宰人的一生,因此,人從幼年起就應(yīng)該通過教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣”(培根語)。
養(yǎng)成性教育應(yīng)該遵循青少年身心發(fā)展規(guī)律,只有正確地認(rèn)識(shí)才能更好地引導(dǎo)他們健康成長。青少年是從兒童向成年人發(fā)展的過渡階段,他們的身體發(fā)育由不完全趨向完全,思想由不成熟漸趨成熟,性格由不穩(wěn)定逐漸穩(wěn)定。在這個(gè)時(shí)期,青少年對外界事物的敏感程度決定了他們的生活習(xí)慣、個(gè)人態(tài)度及價(jià)值取向。由于青少年這個(gè)年齡階段思想性格的不穩(wěn)定、不成熟、不完全,才會(huì)使他們遇到事物總以自己的好惡為標(biāo)準(zhǔn),自己認(rèn)為是好奇的、快樂的、沒有約束的,就去做,反之則不去做。這純粹是一種膚淺的感性認(rèn)識(shí),如果不能夠正確引導(dǎo)或養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,往往會(huì)在他們的思想里積淀下來,久而久之,形成感性的生活習(xí)慣,對社會(huì)事物的認(rèn)識(shí)只是憑著自己的固定思維,不能正確地處理事情,極大地影響了他們健康的成長。因此,正確地引導(dǎo),積極培養(yǎng)青少年的良好生活習(xí)慣是一件刻不容緩的事。
實(shí)施養(yǎng)成性教育要把握好以下幾點(diǎn):
一、養(yǎng)成性教育要做到細(xì)
劉備曾經(jīng)說:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之。”要養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣,就應(yīng)從小做起,從小事做起,從學(xué)生的衣食住行、言行舉止每個(gè)細(xì)小的環(huán)節(jié),包括性格,興趣,獨(dú)立自主的能力,與人交往,培養(yǎng)喜愛美好的事物,落實(shí)到他們的一點(diǎn)一滴。教導(dǎo)學(xué)生仔仔細(xì)細(xì)地閱讀《中小學(xué)生守則》和《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》,在理解的基礎(chǔ)上能夠分清是非,在生活中去處理人與人之間的關(guān)系,反反復(fù)復(fù)地,持之以恒,形成習(xí)慣,滲透到性格中,使其終生受益。
二、養(yǎng)成性教育要做到實(shí)
也就是實(shí)事求是,從實(shí)際出發(fā),按照事物的規(guī)律來做。什么是什么,就是什么,該怎么做就怎么做,要有一種“當(dāng)老實(shí)人,說老實(shí)話,辦老實(shí)事”的態(tài)度,讓青少年接受現(xiàn)實(shí),承認(rèn)現(xiàn)實(shí),讓他們明白眼中的社會(huì)只是冰山一角,我們的社會(huì)蓬勃發(fā)展,主流是好的,盡管還有許多不完善的地方,這只是暫時(shí)的,相信我們的未來會(huì)更美好,不美化也不丑化。應(yīng)該正確認(rèn)識(shí),社會(huì)的發(fā)展是靠勞動(dòng)人民推動(dòng)的,是在真理與謬誤的斗爭中前進(jìn)的,是靠辛勤的汗水創(chuàng)造的。遇到事情不要以自己的好惡來評價(jià),冷靜頭腦,正確對待,不要因害怕而躲避,要分析原因,找出解決的辦法。
養(yǎng)成性教育還應(yīng)該懂得運(yùn)用法律?,F(xiàn)代社會(huì)是法治社會(huì),依法辦事應(yīng)該滲透到社會(huì)生活的各個(gè)方面,從小教育學(xué)生知法懂法,能夠運(yùn)用法律來維護(hù)自己的權(quán)益,使他們認(rèn)識(shí)到法律是生活的底線,應(yīng)該按照法律的規(guī)定來辦事,長大后才能做一個(gè)守法的公民,不會(huì)做違法犯罪的事情。
三、養(yǎng)成性教育要把握度的原則
物極必反,任何事物超過了適應(yīng)范圍就會(huì)走向反面,真理和謬論一線相隔。每個(gè)學(xué)生有自己的個(gè)性,就是同一學(xué)生在不同時(shí)期也有不同的認(rèn)識(shí)。他們一旦對事物形成自己的看法后要改變也是一個(gè)復(fù)雜的過程,由于學(xué)生情感和思想認(rèn)識(shí)并非一致,再加上學(xué)生個(gè)性的差異,不同學(xué)生對同一事物也有不同的認(rèn)識(shí),在教育當(dāng)中應(yīng)該根據(jù)不同情況做到因時(shí)制宜、因事制宜、因人制宜。對學(xué)生的各種過錯(cuò)行為,先分析產(chǎn)生這種行為的原因,是青少年成長階段心理特點(diǎn)造成的還是家庭、社會(huì)的影響造成的,再針對產(chǎn)生根源及時(shí)糾正過錯(cuò),這樣才能徹底地教育學(xué)生。
只有把社會(huì)、家庭、學(xué)校三者有機(jī)地結(jié)合起來,讓受教育者認(rèn)識(shí)到自己的主體地位時(shí),才能做到教書育人,也才能發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性。
(作者單位 甘肅省天水市麥積區(qū)石佛中學(xué))