感受古文神韻，讓文言文教學(xué)“文”情“言”趣

摘 要：挖掘“文”情“言”趣，從而使文言文教學(xué)煥發(fā)新的光彩。以培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)為目的，在教學(xué)實(shí)踐中積極探究，對(duì)文言文的教學(xué)進(jìn)行科學(xué)的、人文的、有效的教學(xué)設(shè)計(jì)，改變文言文教學(xué)方式。

關(guān)鍵詞：“讀”字當(dāng)先；授之以漁；摘錄；積累

情文并茂的文言文，是我國文學(xué)藝術(shù)中的一朵奇葩。如今卻成為現(xiàn)代中學(xué)生口中的青橄欖，雖口留余香，卻深感其苦。那么，苦從何來？以知識(shí)為中心，一味強(qiáng)調(diào)接受；以教師為中心，一味強(qiáng)調(diào)灌輸；以背誦為中心，一味強(qiáng)調(diào)記憶。文言文教學(xué)也陷入了困境，教師亦陷入困惑之中。本人認(rèn)為可采取以下“捷徑”，來挖掘“文”情“言”趣，從而使文言文教學(xué)煥發(fā)新的光彩。

一、“讀”字當(dāng)先，激發(fā)興趣

古人云：“書讀百遍，其義自見?！币獙W(xué)好文言文，必須把“讀”字放在首位。讀法有多種，默讀、吟讀、誦讀、個(gè)人讀、集體讀，不一而足，但我認(rèn)為在教學(xué)中，教師的范讀、學(xué)生的朗讀和齊讀是必不可少的。文言文中有些字的讀音，跟今天的現(xiàn)代漢語常見的讀法不一樣，這就需要教師范讀，以加深學(xué)生的記憶。如《童趣》的“項(xiàng)為之強(qiáng)”一句中的“強(qiáng)”不讀“qiáng”也不讀“qiǎng”，而應(yīng)讀“jiāng”。再如《岳陽樓記》“浩浩湯湯，橫無際涯”中“湯湯”讀“shāng shāng”。通過教師的范讀，學(xué)生掌握了音節(jié)的停頓，讀得朗朗上口。教師再引導(dǎo)學(xué)生對(duì)照課文注釋默讀，在讀懂的基礎(chǔ)上，教師再指名朗讀，組織齊讀。學(xué)生讀得有聲有色、有滋有味、自我陶醉，讀之以樂、讀之以趣、讀之以思、讀之以法，在多種形式的朗讀中領(lǐng)悟文言文學(xué)習(xí)的真正樂趣，讀多了以后要求背誦就水到渠成，且能理解。

二、教會(huì)方法，授之以漁

葉圣陶告誡我們：“教，是為了不教。”因此，文言文教學(xué)也應(yīng)該“授人以漁”，教會(huì)方法，讓學(xué)生受益。文言文的翻譯，方法多種多樣，諸如保留、替換、刪減、增加、調(diào)整等等。我認(rèn)為最基本的方法是弄懂規(guī)范語言。翻譯前，要求學(xué)生先看懂課文注釋，借助工具書，聯(lián)系語言環(huán)境，說出文言文一字一句的意思，模糊的地方，則由教師答疑點(diǎn)撥。在此基礎(chǔ)上，用現(xiàn)代漢語語法要求，引導(dǎo)學(xué)生增補(bǔ)、調(diào)配，達(dá)到疏通文義的目的。文言文翻譯大致分三步走，首先對(duì)照注釋，借助工具書進(jìn)行直譯；其次根據(jù)需要，適當(dāng)調(diào)配調(diào)序；最后按照語言規(guī)范要求，作出增補(bǔ)。

三、觸類旁通，重視摘錄

學(xué)習(xí)文言文難，表現(xiàn)在諸多方面。如實(shí)詞方面，有一詞多義、古今異詞、通假字等等。教師在教學(xué)中要注意比較歸類，使學(xué)生能舉一反三。如《岳陽樓記》中有兩個(gè)句子出現(xiàn)到“或”字，即“而或長煙一空”“或異二者之為”，這兩個(gè)“或”詞義各不相同，前者是“有時(shí)”的意思，后者是“或許”的意思。再聯(lián)系《陳涉世家》“或以為死，或以為亡”中的“或”與前兩種意思又不同，是“有的人”的意思。這樣加以綜合，使學(xué)生能一目了然，做成筆記，便于復(fù)習(xí)。至于古今異義詞，則把古義和今義加以對(duì)照、比較，加深印象。通假字則列成表格，分讀音、通什么字、意義三格加強(qiáng)記憶。文言文虛詞教學(xué)更是難點(diǎn)，這就需要教師幫助學(xué)生找出規(guī)律，促其牢固掌握。

四、強(qiáng)化積累，鞏固成果

文言文很多知識(shí)需要積累，說白了就是要記。學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上去積累，在“溫故”的基礎(chǔ)上“知新”，把有關(guān)的字詞歸類，把零散的知識(shí)系統(tǒng)化，把感性認(rèn)識(shí)理性化，在此基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)適當(dāng)?shù)拈喿x練習(xí)，讓學(xué)生通過練習(xí)加以鞏固，適當(dāng)進(jìn)行課外文言的閱讀，讓學(xué)生運(yùn)用學(xué)過的知識(shí)去解決疑難問題，就能收到溫故而知新的效果。

五、跨越時(shí)空，古為今用

文言文之所以能千古流傳，是因?yàn)樗c今天人們的思想感情有著相通之處，今天讀來仍然能產(chǎn)生共鳴。教師在文言文的教學(xué)中，要幫助學(xué)生架起一座溝通作者情感與學(xué)生情感的橋梁。如學(xué)習(xí)《童趣》一文，學(xué)生了解作者沈復(fù)童年時(shí)的物外之趣：觀蚊成鶴、神游山林、鞭打蛤蟆。如何成為一個(gè)富有情趣的人？學(xué)生知道主要在于細(xì)心觀察，展開聯(lián)想想象。作者是通過仔細(xì)觀察，充分發(fā)揮聯(lián)想想象而獲得的物外之趣，是童真之趣，是高雅之趣，是熱愛自然、熱愛生活的表現(xiàn)。在此基礎(chǔ)上，我又讓學(xué)生進(jìn)一步反思：在生活中，你有哪些行為是高雅之趣，哪些行為是低級(jí)趣味？這樣，學(xué)生就會(huì)認(rèn)識(shí)到，給別人起外號(hào)、取笑別人的不足之處，看似微不足道，卻反映出一個(gè)人的品質(zhì)，所以我們平時(shí)都應(yīng)該修養(yǎng)自己，才會(huì)成為一個(gè)真正有情趣有品位的人。通過這樣的探討，讓文言文古為今用，增長知識(shí)，浸潤心靈，解決困惑，學(xué)生也會(huì)樂于走進(jìn)文言世界。

教無定法，但只要我們能針對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況，以培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)為目的，在教學(xué)實(shí)踐中積極探究，對(duì)文言文的教學(xué)進(jìn)行科學(xué)的、人文的、有效的教學(xué)設(shè)計(jì)，就一定能在新課程改革中，邁出我們最堅(jiān)實(shí)的步伐。文言文教學(xué)的沉悶局面，一定會(huì)被生動(dòng)活潑所取代。

（作者單位 甘肅省古浪縣黑松驛初級(jí)中學(xué)）