西方文化語境下《暮光之城》的反女性主義視角探究

肖亞娟

(鐵嶺師范高等?？茖W(xué)校文學(xué)院，遼寧鐵嶺112000)

《暮光之城》為美國著名作家斯蒂芬妮·梅爾所著?！赌汗庵恰废盗兄两裨谌蜾N量已愈一千萬冊，版權(quán)轉(zhuǎn)授37個國家，長達(dá)三年榮登《紐約時報》最暢銷書排行榜，并獲多項大獎?！赌汗庵恰废盗兄幸辽惱に雇c吸血鬼愛德華·卡倫的唯美、純真的愛情令人心旌搖曳，狼人傳說，吸血鬼家族，人鬼畸戀、恐怖懸疑等眾多奇幻元素的加入為原本純愛小說增加了亦幻亦真的魅力，令無數(shù)讀者沉醉。同時，它所隱含的文化寓意和傳遞的價值觀也令人深思。用梅爾最喜歡的作家奧森·斯考特·卡德的話說:“愛情只是書中的一小部分，但卻是人生的指引者。”作者梅爾也說過:“我的故事其實有一種寓意。在生活中不管你遇到什么事或認(rèn)為不得不這樣，你總是還有別的選擇……”本文擬從作家所處的西方文化語境，對《暮光之城》的反女性主義視角進行品評。

美國是個大國，而且，美國也是個女性主義大國。在美國，凡是與女性主義相關(guān)的事件，常常演變?yōu)檎魏蜕鐣臒狳c。在傳統(tǒng)女性主義者看來，女人坐家?guī)Ш⒆樱坪鹾懿慌灾髁x，但辯護者說，“女人有權(quán)選擇自己的生活道路”，于是全職母親立刻成為女性主義者了——由此甚至形成了美國女性主義者的一個流派“自選派”。《暮光之城》一書在美國上市使年輕一代重新關(guān)注女性主義一事，許多人開始審視戀愛關(guān)系中女性的角色。在傳統(tǒng)女性主義看來，貝拉是女性主義的噩夢，是反女性主義。對此，梅爾基于自己對女性主義的定義進行反證:“依我看，女性主義的基礎(chǔ)是:能夠選擇。”(In my own opinion，the foundation of feminism is this:being able to choose．)

一 傳統(tǒng)女性主義與反女性主義視角正反論

十八、十九世紀(jì)，依循啟蒙運動追求理想人性與社會的精神，女性主義以性別為起點，對女性存在的實況進行反思和批判，女性主義開始覺醒。她們驚覺男人以具有道德尊嚴(yán)并能理性思考的理性存在者自居，因而能夠勝任各種社會職務(wù)，但卻視女性為服務(wù)男人的次等存在，只能做做家務(wù)及不用大腦的工作。①見柯志明《女性主義正反論》[EB/OL]．搜狐網(wǎng)站，2004－12－03．p．1。當(dāng)代精神分析學(xué)家弗洛伊德以“缺乏理性”來論證女性天生劣于男性。[1]“女性被當(dāng)作非理性的代表，她與作為理性代表的男性構(gòu)成了象征秩序的二元對立項，于是男人與女人成為一種控制與被控制，征服與被征服的等級關(guān)系?！盵2]女性主義流派眾多，理論上也存在著矛盾的概念和認(rèn)識，但眾所周知的是女性主義起源于女性的“從屬”和“受控”，因而女性領(lǐng)域?qū)W者們廣泛認(rèn)同的定義是:在政治、經(jīng)濟、社會權(quán)利上實現(xiàn)男女平等。

隨著時代的變化，女性主義在不同的社會文化語境中產(chǎn)生不同的認(rèn)知，每個時代對它的接受程度標(biāo)志著時代的文明程度。美國將近一個半世紀(jì)的女性運動，經(jīng)過了解放、自由、發(fā)展三個不同階段的嬗變，女性的政治、經(jīng)濟和社會地位不斷提高，盡管如此，男性將女性看成客體的趨勢并沒有多大改變，男性所規(guī)定的所謂女性行為舉止規(guī)范至今仍占主導(dǎo)地位。女性意識到她們距離真正的自由、平等還有很長的路要走。

在《暮光之城》系列里，貝拉并沒有以理性的思考者而存在。在與愛德華初次見面時貝拉并沒有被迷醉或受吸引，在她眼里毫無理由愛德華是一個完全的蠢人。如果她注重人格或需要被尊重，那么她就會無視愛德華，而與熱情、歡迎她的人發(fā)展戀愛關(guān)系。然而，這并沒有妨礙她愛上愛德華的身體，而不是愛德華本人。對貝拉而言，愛德華除了非人美貌之外，唯一的品質(zhì)就是過分的保護。

在戀愛關(guān)系中，貝拉和愛德華并不處于平等的地位。其實，過分保護是身體和感情潛在施虐的危險信號，如果貝拉足夠理智和聰明，就會遠(yuǎn)離愛德華，可是貝拉對此完全沒有反抗或不安，并認(rèn)為這種保護行為是可以原諒的。愛德華完全控制貝拉、他與貝拉的戀愛、及別人與貝拉的關(guān)系。愛德華時常決定他知道什么對貝拉最好，根本不給貝拉討論的余地:拖著她離開停車場，卸掉發(fā)動機等等。理由是“那是因為他是吸血鬼，他不得不保護她，他真的知道對她來說什么最好，他后來道歉了”。在這場戀愛中，愛德華有絕對的權(quán)威和控制力。出于好意和事后道歉并不重要，控制還是控制。事實上，這些也是女人受困于施虐戀情的主要原因。從這個意義上，愛德華和貝拉的戀愛關(guān)系是不平等的、不健康的關(guān)系。女權(quán)主義者認(rèn)為，在男權(quán)制社會中，支配群體通過控制言論來控制現(xiàn)實，他們剝奪了婦女的發(fā)言權(quán)，使她們長期處于沉默的狀態(tài)。婦女沒有自己的話語，因而也沒有能力按照自己的體驗重新解釋這個世界。[3]

在《新月》中，愛德華就離開?？怂挂皇聦ω惱鲋e。因為貝拉沒有能力阻止他離開，愛德華并沒有平等對待貝拉，并不認(rèn)為貝拉值得了解為什么他會突然離開，愛德華也剝奪了她選擇如何處理他離開的能力，因為他沒有留下任何引起貝拉回憶的東西。

貝拉的生活經(jīng)常需要男人并總是需要男人的支持。愛德華離開以后幾個月中貝拉成了空虛、沒有感情的“僵尸”，甚至開始依賴另一個男人雅各布，以尋求感情寄托。

家務(wù)分配上，貝拉總是快樂地在廚房做飯或在家打掃、清洗，并愿意為別的男性提供這種服務(wù)。波伏娃在《第二性》中提到“所謂具有女性氣質(zhì)，就是顯得軟弱，無用和溫順”。[6]387在女性主義者看來，貝拉是女性主義的噩夢。而貝拉的形象正好與反女性主義描述相符:她乖巧、柔美、愛廚房、依賴男人、總是需要男人的守護。

二 自選派女性主義與反女性主義視角模糊論

梅爾認(rèn)為“女性主義的基礎(chǔ)是:能夠選擇”。對于這個定義那些已經(jīng)和正在通過女性主義爭取男女平等的人絕對會提出異議:它可以應(yīng)用于任何另一種政治思想。簡單的證明是一個女性“能夠選擇”服從于男性、認(rèn)為男性高于女性，這毫無疑問是反女性主義。一個女性“能夠選擇”成為反女性主義者，然而，根據(jù)梅爾的定義——或自選派女性主義的定義，反女性主義也是女性主義的一種形式。對于如此巨大的女性主義運動這個自我否定的概念不是很堅實的“基礎(chǔ)”。

反女性主義的核心是告訴女性不能做某事僅僅因為她是女性—— 因為她是女性剝奪她的任何選擇權(quán)?！澳悴荒荛_公司，因為你是女性。你不能進董事會，因為你是女性”，所有這些壓迫性的“不能”。這些是故意的、直接的性別歧視，很容易發(fā)覺。其實壓迫遠(yuǎn)遠(yuǎn)比這微妙，并在基本本能和日常性別對待上被文化認(rèn)可。例如，男性老板認(rèn)為提升男性是理性的，因為通過喝酒或打高爾夫他更了解他們，男性認(rèn)為女性不愿意參加這類活動，或認(rèn)為，她們沒有時間，因為社會期待妻子做大部分的家務(wù)。男性老板聲稱愿意提升他們覺得勝任的女性，但是甚至沒有意識到他們沒有給女性平等的機會。

如果能夠選擇是女性主義的基礎(chǔ)，在整個《暮光之城》系列中，貝拉從來沒有真正地做出決定或選擇。甚至貝拉自己也承認(rèn)涉及到愛德華，她缺乏選擇余地。僅舉幾個對話為例:1．“我真的不知道是否有選擇，我已經(jīng)陷得太深了。”(“I didn’t know if there ever was a choice，really．…”Bella Swan，Twilight，Chapter 7)①見 Stephenie Meyer Twilight Little，Brown and Company，New York，USA，2005 －2008，p．139。2．“我們的關(guān)系不會繼續(xù)這樣平衡下去，它已經(jīng)立在了刀刃上。我們要么落到這頭，要么落到那頭，這完全基于他的決定，或是他的本能。”(“Our relationship couldn’t continue to balance…”Twilight，Chapter)②同頁①，p．248。3．“對此毫無辦法，我無法抗拒他任何事。”(“There was no way around it;I couldn’t resist him in anything．” Twilight，Chapter 13)③同頁①，p．284。4．“他的眼神融化了我所有的憤怒。當(dāng)他像這樣耍賴的時候，我根本不可能跟他對抗?！?“His eyes were melting all my fury…”Twilight，Epilogue)④同頁①，p．485。

貝拉沒有選擇的其它情況:1．她并沒有選擇嫁給愛德華，而是被他脅迫。2．愛德華和愛麗絲經(jīng)?？哿糁苯优c貝拉生命或健康有關(guān)的信息。3．她從來不能決定是否、何時變成吸血鬼，后來她變成吸血鬼是因為那是愛德華想讓她活下來唯一的選擇。如果“能夠選擇”是女性主義的基礎(chǔ)，貝拉沒有選擇權(quán)。

三 烙印——反女性主義印證論

《暮光之城》里令人最困惑的就是嬰兒烙印——狼人的烙印愛人。據(jù)說烙印嬰兒將與烙印者一起長大，共度此生，并由烙印者時常作為權(quán)威人物伴隨左右。為了使烙印嬰兒可接受，雅各布解釋:他會成為“任何需要的人，不論是兄弟、叔叔還是父親。”(Whatever is needed，whether that’s a brother or uncle or father．)雅各布沒有說出口的是，一旦尼斯開始成熟，他會發(fā)現(xiàn)她具有難以抗拒的性魅力，并期望與之發(fā)生性關(guān)系，以延續(xù)后代。

烙印孩子會被養(yǎng)大并信任烙印者，把他看作有權(quán)威的監(jiān)護者。父母會讓孩子相信一個成年男人對她的超自然的固戀可以接受，他們和那個男人都會告訴她烙印者愛她，所以她長大后就會相信這是一個事實，而不是經(jīng)過自己思考、判斷得出結(jié)論。梅爾很隨意地排除這種感情得不到回應(yīng)的可能，原因是“很難抗拒那種程度的摯愛”(hard to resist that level of devotion．)。顯然，烙印女孩會被告知某人強烈的愛就是她應(yīng)足夠愛他的原因。整個童年的極端摯愛和不斷被提醒烙印者愛她都會使她產(chǎn)出一種印象:拒絕烙印者是錯誤的、她欠烙印者的、或跟烙印者結(jié)合是她的責(zé)任。

這是一種植根于男性內(nèi)心的典型的潛意識態(tài)度:當(dāng)他們遭到拒絕時是女性的錯。其實女性拒絕男性有很多理由:她的舒服程度、被接近的方式、愛上別人……相反當(dāng)女性遭到拒絕她們會感到:沮喪、自我價值感降低等等。這種態(tài)度反差都源于男人對他自己生存及對他周圍世界的自發(fā)態(tài)度，[4]299來源于西方文化中男性認(rèn)為戀愛中唯一重要的是他們對女性的興趣。一些男性認(rèn)為女性無權(quán)拒絕，因為他們值得擁有他們想要的一切，這是一種危險的態(tài)度。

梅爾聲稱烙印嬰兒有選擇，但這是一個錯覺。當(dāng)被調(diào)養(yǎng)、被指引她的人生目標(biāo)就是與某個假裝是她兄弟、叔叔、父親的男人共度此生的話，她是不會覺得她還有選擇的。

四 結(jié)語

《暮光之城》中，貝拉沒上大學(xué)，高中畢業(yè)直接與熱戀男友結(jié)婚，18歲懷孕，生子……在美國現(xiàn)實社會中這樣的女孩會面臨什么?通常結(jié)果是后悔，沮喪，爭吵，分手，痛苦，問題兒童……

《破曉》中，貝拉完成了從人到吸血鬼的轉(zhuǎn)變，同時，也從反女性主義者變成女性主義者，她變得理智，堅毅，獨立，強大。在強敵來臨之際，她果斷地與愛德華站在一起，鍛煉潛能，共同抵御敵人，保護自己的親人和家園。

從宗教意義上，亞當(dāng)和夏娃原本一體，男人和女人本無性別之分。從政治制度上，“人人生而平等”，男女本無高低主次之分。從社會視角看，女性是女兒、妻子、母親，她們的生存質(zhì)量直接決定著人類的生存質(zhì)量。女性主義運動一波又一波，女性爭取到了更多的權(quán)利，同時更加理性、自尊、自信、自強、獨立，然而，離理想的男女平等還有很長的路要走。

[1] 張曉玲．婦女人權(quán)——一個來自歷史和現(xiàn)實的嶄新概念[J]．中共中央黨校學(xué)報，1997(1):23．

[2] 羅婷．女性主義文學(xué)與歐美文學(xué)研究[M]．北京:東方出版社，2002:77．

[3] 康正果．女權(quán)主義與文學(xué)[M]．北京:中國社會科學(xué)出版社，1994:95．

[4] 〔法〕西蒙娜·德·波伏娃．第二性[M]．北京:中國書籍出版社，1998．