趙河清 王英智
(保定學(xué)院圖書館 河北 保定 071000)
《知不足齋叢書》是清朝鮑廷博、鮑士恭、鮑正言祖孫三代歷經(jīng)乾隆、嘉慶、道光三朝,用約50年時間輯刊的大型版本叢書[1]。共收書二百零八種(含附錄十二種),總計(jì)八百二十三卷(含附錄十二卷)[2]1。所據(jù)皆珍本名抄,校讎尤精。盧文弨稱其“無偽書俗書得間廁焉”[2]盧序。王鳴盛稱鮑廷博“淹雅多通,而精于鑒別,所藏書皆珍抄舊刻,手自校對,實(shí)事求是,正定可傳”[2]王序。武漢大學(xué)博士生導(dǎo)師曹之先生稱贊《知不足齋叢書》是以精善著稱的大型綜合性叢書,無論在形式上,還是在內(nèi)容上都在古代書林中獨(dú)樹一幟,大放異彩[3]。
民國十年(1921年)上海古書流通處影印《知不足齋叢書》“啟”稱:《知不足齋叢書》“年久版毀,僅存者歸于粵東,一再補(bǔ)刻,魯魚觸目,初印之書稀如星鳳,吳縣許博明先生以重金購得初印三十集足本為鮑氏家藏本,字畫精神與通行本迥不相侔,……借印流布,想宏達(dá)所嘉許焉?!逼溆坝”救詾榫€裝240冊。而到了1999年,中華書局又以上海古書流通處影印本為底本影印,改成十六開精裝十冊,并于書前增加《影印說明》。
《知不足齋叢書·影印說明》解決了后人對《知不足齋叢書》研究產(chǎn)生的歧異。后人對《知不足齋叢書》收書種數(shù)的著錄多有歧異:《辭?!罚?999版縮印本)著錄為二百零七種;《辭源》(1983年修訂第1版)著錄為二百二十種;《文獻(xiàn)家通考》(1999版)鮑廷博條著錄為二百零七種。
首先,《知不足齋叢書·影印說明》對該叢書的收書種數(shù)、卷數(shù)做了深入研討,列表計(jì)算,使人一目了然?!斑@部叢書共收書二百零八種(含附錄十二種),總計(jì)八百二十三卷(含附錄的十二卷),”并找出歧異產(chǎn)生的原因是“由于統(tǒng)計(jì)的‘單元’”不同,這一統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯然真實(shí)可信。關(guān)于該叢書的刊刻起始年,作者以大量文獻(xiàn)資料為依據(jù),用考證的方法,確定《知不足齋叢書》的刊刻始于乾隆四十一年(1776年),有理有據(jù),令人信服,自成一家之言。
《知不足齋叢書·影印說明》深入?yún)矔鴥?nèi)容,總結(jié)了叢書幾個鮮明特點(diǎn):收書皆為足本,多為珍抄、舊刻,兼收時賢、先輩稿本,均經(jīng)鮑氏及友人精湛校勘。并以《歸潛志》卷十二《録崔立碑事》后附有助了解事件真相的元好問文章及郝經(jīng)詩為例,說明叢書“在相關(guān)的篇章之下,附載了一些可參看的資料,大大增強(qiáng)了這部書的實(shí)用價值。”可見作者對《影印說明》用力之深,使初涉該叢書之研究者少走彎路,受益良多。
凡引用他人文獻(xiàn)資料,均于其后注明出處,為后人研究查找提供了方便。作者治學(xué)之嚴(yán)謹(jǐn),可見一斑。
《知不足齋叢書·影印說明》許多內(nèi)容對于該叢書版本鑒定有重要的指導(dǎo)作用,以筆者所在的保定學(xué)院圖書館為例。我館線裝古籍《知不足齋叢書》版本的研究,借鑒了《影印說明》中的內(nèi)容及觀點(diǎn)。我館所藏《知不足齋叢書》為28集,缺29、30兩集。該書為我國現(xiàn)代著名目錄學(xué)家袁同禮(1895-1965)先生后人贈書之一,書前有三枚朱?。骸懊墓拧?、“安肅袁氏家藏”、“袁氏際云珍藏書畫印”(袁同禮祖父袁廷彥,字際云),卷首為“御覽知不足齋叢書”,朱印“御制內(nèi)廷知不足齋詩”,之后為盧文弨序、朱文藻序、單炤序、鮑廷博自序,再后為《知不足齋叢書》凡例,《知不足齋叢書》首帙目錄,第一集“知不足齋叢書 長塘鮑氏開雕”,之后為朱印:“乾隆題唐闕史”,落款為“乾隆甲午清和上澣御筆”。
以上為《知不足齋叢書》我館藏本開卷主要特征,但無牌記,無袁廷彥獲贈或購入時間記載,給該叢書斷代、定性帶來困難。在20世紀(jì)90年代及本世紀(jì)之初,因版本知識不足及相關(guān)資料匱乏,雖先后曾與河北大學(xué)及保定市圖書館相關(guān)藏本比對,但仍無多大突破,尤其是本館藏本開卷為 “御制內(nèi)廷知不足齋詩”(朱印)并無落款,其作者的認(rèn)定成為難點(diǎn),它對版本的確定又尤為重要。其詩:“齋名沿鮑氏,《闕史》御題詩,集書若不足,千文以序推?!弊宰⒃弧褒S額沿杭城鮑氏藏書室名。乾隆辛卯、壬辰(三十六至三十七年,1771-1772)詔采天下遺書,鮑士恭所獻(xiàn)最為精多,內(nèi)《唐闕史》一書,曾經(jīng)奎藻題詠。嗣后,其家刊刻《知不足齋叢書》,以《唐闕史》冠冊,用周興嗣《千文》以次排編,每集八冊,今已十八、九集,可為好事之家矣?!痹娢募白宰⒂迷~“御題詩”、“奎藻題詠”均體現(xiàn)了作者對乾隆皇帝的無上崇敬,為此,筆者認(rèn)為不是乾隆本人而是嘉慶皇帝所寫。另一理由則是,我館本 “內(nèi)廷知不足齋詩”位于卷首,乾隆御題《唐闕史》詩位置在后,而撰寫時間則相反。若同為乾隆一人所寫,則應(yīng)御題《唐闕史》詩位于卷首。另據(jù)“內(nèi)廷知不足齋詩”注中云:“今已十八、九集”,而十八、九集刊刻時間,據(jù)其序跋題識可知在乾隆五十九、六十年,此詩必作于其后,即嘉慶初年。此詩何時傳到鮑氏之手,不得而知。但有一點(diǎn)可以肯定的是,到了對乾隆使用“高宗純皇帝”(乾隆于1799年去世,嘉慶于1796年繼位)。之后,鮑氏又得此詩,其刻印于卷首的可能就會成為現(xiàn)實(shí)。不過,還是到嘉慶十八年加恩賞賜鮑氏舉人之后,為感恩戴德,以“內(nèi)廷知不足齋詩”置于卷首,乾隆御題《唐闕史》詩則移后,以封建社會的法典來看,似乎更加順理成章。但查閱資料卻有岐異,《文獻(xiàn)家通考》鮑廷博條在談到鮑氏因獻(xiàn)書受賞后,接著言到“高宗還顔內(nèi)府藏書處亦為知不足齋,其《內(nèi)府(應(yīng)為廷)知不足齋詩》注云:‘齋額沿杭城鮑氏藏書室名?!保?]“高宗”為乾隆皇帝廟號,這就是說題“知不足齋”之額及作《內(nèi)府(應(yīng)為廷)知不足齋詩》均為乾隆皇帝所為。另有他人文章也沿此說。在苦于無翔實(shí)資料和確鑿依據(jù)而處于困惑之時,得到河北大學(xué)中文系博士生導(dǎo)師時永樂教授的啟發(fā)和幫助,告知我們中華書局《知不足齋叢書·影印說明》解決了此問題。其第六頁云:“《知不足齋叢書》的刊行大受好評,尤其是嘉慶皇帝,十分賞識這套書,曾寫有《內(nèi)廷知不足齋詩》,……”并推薦查閱錢泳《履園叢話》中的《淥飲先生》。時先生的指點(diǎn)如撥云見日,多年的魂?duì)繅衾@、不懈探索的難題迎刃而解。錢泳《履園叢話》云:“廷博嘗??獭吨蛔泯S叢書》二十四集(按鮑氏生前??讨炼呒螒c二十年(1815)流傳禁中,仁宗(顒琰)見之,傳諭撫臣曰:‘朕近日讀鮑氏《叢書》,亦名知不足齋,為語鮑氏勿改,朕帝王家之‘知不足’,鮑氏乃讀書人‘知不足’也?!保?]錢泳(1759-1844年),江蘇金匱(今之無錫)人,鮑廷博(1728-1814年)居浙江桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn),可謂二人時代相近,地域相鄰,其資料可信度高,成為嘉慶帝題“知不足齋”匾額的有力證據(jù)。中華書局本《知不足齋叢書·影印說明》明確告知讀者《內(nèi)廷知不足齋詩》確為嘉慶皇帝所作,且注明出處(見同治丙申(應(yīng)為同治壬申)刊本《知不足齋叢書》卷首)。
此外,《知不足齋叢書·影印說明》第三部分簡要說明了該叢書的版本源流:“《知不足齋叢書》的原刻本已不可多得,通行的有同治丙申(應(yīng)為同治壬申)嶺南蘇氏刻本及民國二十二年(應(yīng)為民國十年)上海古書流通處的影印本。前者刊刻草率,裝訂馬虎,常有缺頁。后者則據(jù)吳縣許博明先生重金購藏的初印本影印,字跡清晰舒朗,且有鮑廷博親自為前二十六集所編的目錄,實(shí)屬珍貴難得,這次即以這個本子為底本影縮,……”這段話說明了三層意思:一是該叢書原刻本已稀少;二是通行本兩種,其一為嶺南蘇氏刻本,其二為上海古書流通處影印本;三是兩種本的特征。
我館《知不足齋叢書》具備同治刊本《內(nèi)廷知不足齋詩》位于卷首的特征,卻無“刊刻草率,裝訂馬虎,常有缺頁”的同治本特征,在內(nèi)容、字體、風(fēng)格上與中華書局所影印初印本相同,經(jīng)全面認(rèn)真比對兩種版本,發(fā)現(xiàn)我館藏本極少的頁面出現(xiàn)斷版之相,自然不是初印本了,初步認(rèn)定為乾隆道光刻本。雖然進(jìn)一步準(zhǔn)確定位尚有待版本方家定奪,但中華書局《知不足齋叢書·影印說明》在我們對館藏版本進(jìn)行確認(rèn)研究的過程中起了重要指導(dǎo)作用。
近年來,關(guān)于鮑氏刻書、藏書的研究力作頻出,如天津圖書館劉尚恒先生的《鮑廷博年譜》(黃山書社出版,2010年7月第一版),周生杰博士的《鮑廷博藏書與刻書研究》(黃山書社出版,2011年5月第一版)等。劉先生將嘉慶寫《御制內(nèi)廷知不足齋詩》置于嘉慶元年(1796年)條下[6]并加了比較詳細(xì)的按語。周博士則在其大作“第五章第二節(jié)《知不足齋叢書》的特色”里首先給予明確:“嘉慶皇帝給內(nèi)廷知不足齋題詩?!保?]中華書局《影印說明》中對該叢書版本源流的簡要論述在上述兩部著作中均有論及。由此可說,中華書局《知不足齋叢書·影印說明》在鮑氏及其所刻叢書的研究上起到了承上啟下的作用,并不過譽(yù)。
隨著館藏《知不足齋叢書》版本研究的深入,所獲資料的日益豐富,吸收前輩及同仁俊秀的研究成果日漸增多,也發(fā)現(xiàn)《影印說明》中有欠妥之處,屬白璧微瑕,筆者學(xué)識淺陋,指出來,請教于方家學(xué)者。
《影印說明》中有兩處提到《知不足齋叢書》同治丙申刊本。一處是《影印說明》第六頁在引用嘉慶皇帝《內(nèi)廷知不足齋詩》及自注后,注明出處“(見同治丙申刊本《知不足齋叢書》卷首)”。另一處是《影印說明》第九頁部分開頭“《知不足齋叢書》的原刻本已不可多得,通行的有同治丙申嶺南蘇氏刻本及民國二十二年上海古書流通處的影印本。”
清朝同治年間是壬戌(1862年)—甲戌(1874年),歷時13年,其干支紀(jì)年中并無“丙申”年,筆者查上海圖書館古籍《知不足齋叢書》的館藏情況,其中一種著錄:“清乾隆道光(1736—1850年)刻,嶺南蘇氏同治11年(1872年)補(bǔ)刻。”同治11年,為同治壬申。因此《影印說明》中“同治丙申”應(yīng)為“同治壬申”。
“民國二十二年上海古書流通處影印本”在《影印說明》中被稱為《知不足齋叢書》二種通行本之一,上文已有交代。筆者遍查國內(nèi)多家大圖書館古籍《知不足齋叢書》,凡有藏該本者,均著錄為民國十年(1921年)上海古書流通處影印,未見著錄為“民國二十二年(1933年)”者。
此外,中華書局1999年影印本《知不足齋叢書》正文第一頁上方,右為“知不足齋叢書長塘鮑氏開雕”之原書名頁,左為“辛酉七月上海古書流通處影印”——豎行原影印牌記?!靶劣稀奔礊槊駠?0年(1921年),所以此處應(yīng)表述為“民國十年上海古書流通處的影印本”。
再者,上海古書流通處的資料,其成立在1918年[8],影印《知不足齋叢書》、《章氏叢書》等,9年后歇業(yè)。所以民國二十二年(1933年)已經(jīng)歇業(yè)不復(fù)存在了。
《知不足齋叢書·影印說明》第6頁稱:“考王序有云:‘吾友鮑君以文……出其所藏,次第壽諸棗木,樂與學(xué)者共之,乃匯為五編,曰《知不足齋叢書》?!@里所謂‘五編’,顯然就是‘五集’,說明鮑廷博第一批編定并付梓的是前五集,大約從乾隆四十一年開始刊刻,至乾隆五十二年陸續(xù)完成,前后用了十多年的時間?!鄙衔囊猛跣颍赐貘Q盛序,王鳴盛序?qū)懹谇∷氖哪?,從如上引文可知,在王序撰寫之時,該叢書前五集已刊刻完成。所以應(yīng)當(dāng)表述為“說明鮑廷博第一批編定并付梓的是前五集,大約從乾隆四十一年開始刊刻,至乾隆四十四年陸續(xù)完成,前后用了約四年時間。”
而“乾隆五十二年”,是趙學(xué)敏序撰寫時間。據(jù)《中國叢書綜錄》,該叢書第12集中子書刊刻時間方出現(xiàn)“乾隆五十二年刊”字樣,即是說,此時該叢書前11集已刊刻完成。另從我館線裝古籍及保定市館線裝古籍該叢書看,叢書前均為盧文弨、朱文藻、單炤、鮑廷博四序,而王鳴盛序則位于叢書第6集第1冊《玉壺清話》之首,趙學(xué)敏序則位于第12集第1冊《昌武段氏詩義指南》之首。又鄭偉章著《文獻(xiàn)家通考》王鳴盛條參考文獻(xiàn)注:“王鳴盛《知不足齋叢書》序(載《叢書》第六集第四十一冊首)”[9],與本館本、保定市館本該叢書均同。所以說,該叢書前5集當(dāng)在王序撰寫于乾隆四十四年之時已經(jīng)刊刻完成,而非“至乾隆五十二年陸續(xù)完成”,并非“前后用了十多年的時間。”以上微瑕之是正,所介紹的內(nèi)容與觀點(diǎn)在劉尚恒《鮑廷博年譜》和周生杰《鮑廷博藏書與刻書研究》中均得到印證。
筆者多年整理本館古籍線裝書,但涉版本之學(xué)未深,囿于本館所藏線裝書無論是種數(shù),還是精善,均無法與大館相比,以上所考,不當(dāng)之處,尚請方家指正。
[1]任繼愈.中國藏書樓(壹)[M].沈陽:遼寧人民出版社,2001:165.
[2]鮑廷博.知不足齋叢書(第1冊)[M].北京:中華書局,1999.
[3]曹之.中國古籍版本學(xué)[M].武漢:武漢大學(xué)出版社,2002:314.
[4]鄭偉章.文獻(xiàn)家通考(上卷)[M].北京:中華書局,1999:334.
[5]錢泳.履園叢話(上冊)[M].北京:中華書局,1979:170.
[6]劉尚恒.鮑廷博年譜[M].合肥:黃山書社出版,2010:174-175.
[7]周生杰.鮑廷博藏書與刻書研究[M].合肥:黃山書社出版,2011:310.
[8]宋原放.中國出版史料·近代部分(三卷)[M].武漢:湖北教育出版社,2004:620.
[9]鄭偉章.文獻(xiàn)家通考(上卷)[M].北京:中華書局,1999:288.