《趕牲畜人的妻子》中叢林女性形象分析

游娟,肖琴華

（江西科技學院,江西 南昌 330098）

《趕牲畜人的妻子》中叢林女性形象分析

游娟,肖琴華

（江西科技學院,江西 南昌 330098）

亨利·勞森的短篇小說《趕牲畜人的妻子》是澳大利亞叢林小說中的經(jīng)典之作，體現(xiàn)著澳大利亞特有的本土特色。本文主要從女性主義視角分析了叢林女性的形象，充分顯示出叢林婦女堅強勇敢、幽默樂觀的品格。

叢林女性；母親；妻子

亨利·勞森的短篇小說《趕牲畜人的妻子》是澳大利亞叢林小說中的經(jīng)典之作，一直被公認為勞森最負盛名的短篇小說之一。澳大利亞女作家卡邁爾.伯德(CarmelBird)在其所編的《澳大利亞短篇小說選》的扉頁上寫道：“如果有什么可以稱得上澳大利亞國家文學瑰寶的話。亨利·勞森(HenryLaw son)的《趕牲畜人的妻子》(The Drover’s Wife)完全當?shù)闷疬@個稱號。”盡管《趕牲畜人的妻子》是一篇篇幅簡短的短篇小說，但是勞森通過精心安排，用簡練、含蓄而又幽默的語言，賦予了小說豐富的內(nèi)涵。勞森以嫻熟的筆法,栩栩如生地塑造了一位趕牲畜人的妻子的形象。作品中的婦女征服了叢林，也征服了自身命運，征服了作家勞森，更征服了千萬的讀者。故事圍繞著發(fā)現(xiàn)毒蛇，與毒蛇對峙，最后殺死毒蛇這一過程展開。而穿插在這一主線過程中的是女主人公—一位叢林母親對往日艱辛生活的一幕幕回憶。作者描述了一位獨立堅強的叢林女人，卻沒有提及她的名字。通過這樣的手法，亨利·勞森希望提醒讀者的是：小說的主人公是澳大利亞眾多與艱苦和孤獨做斗爭的叢林婦女中的一員。短篇中的“妻子”并非一個個例，因而也就賦予了整篇小說深層次的內(nèi)涵。作者通過客觀細致的描述讓讀者深入了解到女主人公的想法和感受，展現(xiàn)了澳大利亞叢林婦女的優(yōu)秀品質(zhì)。

在故事的開篇，簡單的三個詞“bush all round（四周都是叢林）”卻蘊含著深刻的內(nèi)涵,作者向我們展示了主人公的生存環(huán)境，讓讀者體會到女主人公深深的孤獨感。我們可以從作者對丈夫的描述“ex-squatter（前牧羊場主）”中看出這個家庭所遭受的困境。隨著故事的發(fā)展，這位“面容憔悴，曬得黝黑”的女主人公的堅毅，忍耐和勇氣一步一步的展現(xiàn)在讀者面前。當她的孩子發(fā)現(xiàn)蛇，突然間尖聲大叫起來：“蛇！媽,這兒有條蛇”，她的決心和敏捷令人驚嘆?！懊偷貨_出”，“一把抱起”，“左手夾著”，“右手就去拿”這一連串動作是在發(fā)現(xiàn)蛇之后一瞬間發(fā)生的。勞森用典型的細節(jié)，生動準確的語言刻畫出一位機智勇敢、動作靈敏的叢林女子的形象。從她對孩子尖叫的快速反應，我們可以推斷出多年的叢林生活已經(jīng)練就了她處理突發(fā)事件的能力。蛇的出現(xiàn)向讀者呈現(xiàn)了女主人公面臨的挑戰(zhàn)。小說中，蛇的形象很有深意。勞森并沒有詳細描述女主人公如何殺死蛇。小說的矛盾沖突不僅僅體現(xiàn)在女主人公和蛇之間。在西方文化中，蛇代表著邪惡，在趕牲畜人的妻子與蛇的那番搏斗中，蛇成了叢林的化身，象征的是人與惡劣的叢林環(huán)境之間的艱苦斗爭。它制造了故事的矛盾沖突，也是叢林女人艱難生活的一個體現(xiàn)。趕牲畜人的妻子最終戰(zhàn)勝了毒蛇，也象征著叢林女性在與叢林的較量中取得了勝利。勞森主要通過女主人公對一系列事件的回憶包括孩子夭折、叢林失火、洪水肆虐、閹牛發(fā)狂、鷹鴉侵擾、游民糾纏等一連串嚴峻的考驗，真實反映了叢林生活的艱辛，充分顯示出叢林婦女堅強勇敢、幽默樂觀的品格,這些品格也正是澳大利亞民族精神的具體體現(xiàn)。通過女主人公的回憶，作者也向讀者呈現(xiàn)了一個有血有肉，而非扁平的叢林女性形象。

作為母親，女主人公愛護自己的孩子。丈夫為了生活，遠離家鄉(xiāng)，去給人家趕牲畜,她獨自一人帶著四個未成年的孩子生活在莽莽的叢林里，把孩子收拾的干干凈凈。在她聽到孩子尖叫有蛇時，她的迅速反應更是將她的母愛發(fā)揮的淋漓盡致。之后為了防止孩子被蛇咬傷，她更是整晚不敢睡，一直照看著孩子。盡管她批評湯米，但說完之后她自己又笑了起來。當遭遇孩子夭折這一對任何母親來說都痛不欲生的事情時，“她一個人孤零零地住在叢林里。她抱著死了的孩子騎著馬走了十九英里到別處求救”。在她提心吊膽守候了一整夜，終于打死毒蛇時，她緊緊的把湯米擁入懷中親吻他。從這些描述中我們可以感受到她對孩子深切的關愛和保護。

作為妻子，她深愛著自己的丈夫，從來不抱怨。小說中，丈夫這個角色其實一直沒有正式登場。但通過第三人稱視角，我們可以看出丈夫的有情有義，“要是他有錢了，他會把他帶到城里，把她當成公主來待”。女主人公在丈夫離家的日子里的無助,表示“有些事情叢林女人做不來”。即使女主人公堅強又能干,但丈夫的缺席卻使她的生活受到不斷的困擾。當她丈夫回家時，她對丈夫“不會表現(xiàn)出過分的熱情，也不會大驚小怪”，但會給他準備“好吃的”。透過作者細致的描述我們不難發(fā)現(xiàn)女主人公良好的美德并且善于持家。她努力讓丈夫享受家庭的溫馨和愉悅。在結(jié)婚之前她也有自己的夢想，但現(xiàn)在她只能犧牲自己的夢想。在孤獨而又單調(diào)的生活當中默默地為家庭做出巨大的貢獻，辛苦勞作而又堅強忍受著叢林生活的艱辛。

作為女人，尤其是叢林女人，她獨立而又勇敢。由于貧窮，在叢林的家庭當中，男人們總是缺席，留下女人們?nèi)オ氉悦鎸毫拥淖匀画h(huán)境。艱辛的叢林生活迫使她以犧牲自己的女性特質(zhì)為代價，承擔起男人在家庭中的責任。在沒有丈夫陪伴的日子里，她經(jīng)受并戰(zhàn)勝了一系列嚴峻的考驗，而每次戰(zhàn)斗都會讓她變得更加強大。在那場幾乎要毀滅家園的大火中，她更是擔當了男人的角色，只見“她穿上丈夫的一條舊長褲,用發(fā)青的枝條撲滅火焰,直到額上冒出大顆大顆沾上煙灰的汗珠,熏黑的胳膊上淌下一條條汗水”。她的小嬰兒認為她是陌生的黑人男子,哇哇大哭不讓她抱,連狗都沒有認出自己的女主人，“鱷魚瘋狂地撲了過來。由于它上了點年紀,耳朵又有點背,在激怒中一時辨不出主婦的聲音,死死咬著她的鼴鼠皮褲不放。直到湯米用馬鞍上的皮帶把它拉開為止。”在生與死的抗爭中,完全沒有女性特質(zhì)存在的空間。除了和自然災害抗爭,她還得獨自對付經(jīng)過她家的不懷好意的流浪漢和背包工。當一個吊死鬼模樣的無業(yè)游民在弄清楚她家沒有男人之后,要賴在她家過夜時,“她從沙發(fā)上抽出一塊條板,松開狗,一手抓著狗項圈,一手拿著條板,面對著陌生人說‘你給我出去！’”。她是女人，但卻表現(xiàn)得比男人更堅強，或者可以說是比她那在外游蕩，逃離單調(diào)叢林生活的丈夫更堅強。多年的叢林生活已經(jīng)讓她習慣了孤獨。作者簡單的語言描述卻飽含了無奈和辛酸。由于生活所迫,她一切少女般的希望和憧憬都被剝奪,唯一的安慰就是翻一翻過時的《女子周刊》,而且很明顯,雜志上的內(nèi)容極度遠離她的現(xiàn)實生活,但這卻是她僅有的從殘酷現(xiàn)實中暫時脫離的途徑。生活中的歡樂便是每周日下午和孩子們穿戴整齊穿越叢林的徒步旅行。由此可見，盡管叢林生活枯燥無味，她卻能找到讓自己放松的方式，并且一直堅持自己的精神追求。

但是在女主人公堅韌的性格之下，我們依舊能感受她柔和的多愁善感，以及在面臨災難時無助卻依然樂觀的個性。她曾經(jīng)與洪水惡戰(zhàn)想要保住丈夫辛苦修建的堤壩，終因沒有成功而懊悔流淚，“翌日早晨，堤壩被沖毀了，她的心都碎了，因為她想到了她的男人，若他回來后，看到多年的勞動成果就這樣付之東流，該作何感想呀。接著，她哭了起來?！碑?shù)赝林藥退哑龅哪静竦顾?，她哭了。因為她信任他，還贊揚他好手藝，給了他額外的報酬。但令她失望的是，他堆的木柴是空心的。因為信任的背叛，她感覺受到了傷害。兩頭母牛病死了,她也哭了。然而在她淚水盈盈之時,我們又能看到她樂觀幽默的一面：“她掏出手帕來擦淚,但碰到眼睛的卻是她的手指頭。手帕上到處是洞洞,她的大拇指和食指都從手帕上的洞洞鉆出來了?！薄斑@使她失聲笑了起來,倒把狗嚇了一跳。她對可笑的事情非常敏感,早晚她要把這件事講給叢林人聽,讓他們大笑一場。”這樣的幽默幫助女人舒緩了所承受的艱辛，更展現(xiàn)了叢林婦女堅強和樂觀的性格。故事結(jié)尾,經(jīng)過一夜對峙,終于打死那條毒蛇時,她又淚水盈眶。此時，女主人公的情感全面爆發(fā)，叢林生活的艱辛已經(jīng)使她精疲力竭。小孩瞥見他母親滿眼淚水,并抱著她的脖子大聲說道：“我長大以后絕不去趕牲畜,寧死也不去?！睆暮⒆拥囊暯牵覀兛梢钥闯龊⒆右庾R到父親常年不在家正是母親遭受磨難的原因所在。小說結(jié)尾通過孩子之口,道出叢林人生活的無奈，對孤獨、困苦而又樂觀、頑強的女主人公寄予了深切的同情。同時也讓讀者得以窺探并理解女主人公的內(nèi)心痛苦，拉近了讀者與女主人公的距離。

通過上述分析，我們看到在整個故事的發(fā)展過程中，作者通過蘊含豐富的主題，用簡練的語言生動描述了澳大利亞腹地艱辛生活，生動刻畫出叢林女人的性格特點。盡管叢林生活嚴峻，女主人公卻沒有喪失勇氣和決心。叢林女人不僅成功地在叢林中頑強地生存下來，更成為了叢林的征服者。在那里，她們安居樂業(yè)，盡管環(huán)境惡劣，她們?nèi)匀幌硎苤c叢林斗爭的樂趣。我們不僅僅讀到某個具體叢林女人的故事，更讀出所有叢林女性的生存狀態(tài)。正如愛德華·加內(nèi)特之評價：“這一樸素無華的速寫可謂概括了一個女人的一生，以短短10頁的篇幅，即使托爾斯泰也不能做得更好。”

［1］陳正發(fā)，張明.大洋洲文學選讀［M］.合肥：安徽大學出版社，2000.

［2］黃源深.澳大利亞文學史［M］.上海：上海外語教育出版社，1997.

［3］陳兵.《趕牲畜人的妻子》—評亨利·勞森、默里·貝爾和弗蘭克·穆爾豪斯的三篇同名小說[J].解放軍外國語學院學報，2002, (11).

［4］袁春梅.評《趕牲畜人的妻子》的寫作風格[J].安徽水利水電職業(yè)技術學院學報，2010,(12).

［5］張東瑞《趕牲畜人的妻子》的敘事線條分析[J].商丘師范學院學報，2010,(8).

"Analysis of livestock's wife"the image of womenin the jungle

You Juan,Xiao Qinhua
(Jiangxi Institute of technology,Jiangxi Nanchang 330098)

“The Drover’s Wife”is acknowledged as the masterpiece written by Henry Lawson with characteristics of native cultural traits.This paper mainly analyzes the image of the bushwoman from the perspective of feminine,revealing the good qualities of the bushwoman including bravery,humor andoptimism.

Bushwoman;Mother;Wife

I106.4

A

1672-2094(2013)06-0048-03

責任編輯：周哲良

2013-09-26

游娟（1982-），女，江西臨川人，江西科技學院公教部講師，碩士，主要從事英美文學研究。