淺談高職院校古代漢語(yǔ)教學(xué)改革

程 輝

陳 輝 河南職業(yè)技術(shù)學(xué)院 講師

古代漢語(yǔ)是高職院校漢語(yǔ)專業(yè)的一門工具課和基礎(chǔ)課。它旨在提高學(xué)生的語(yǔ)言素養(yǎng)，通過(guò)古代漢語(yǔ)基礎(chǔ)理論、基本知識(shí)的教學(xué)以及有重點(diǎn)地閱讀古代文獻(xiàn)的實(shí)踐，掌握古代漢語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)律，以便借助于工具書能夠直接閱讀古代文獻(xiàn)，批判地繼承古代文化遺產(chǎn)?？蛇@門課程的教學(xué)卻不盡如人意，大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為古代漢語(yǔ)非常難學(xué)，言語(yǔ)陌生，枯燥乏味，猶如天書，學(xué)習(xí)提不起興趣。為什么學(xué)生會(huì)對(duì)這門課程的學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭學(xué)情緒呢？究其原因，除了學(xué)生對(duì)這門課程的重要性理解不透徹外，很大原因則是本門課程的教學(xué)存在著諸多問(wèn)題，教學(xué)改革勢(shì)在必行。

一、高職院校古代漢語(yǔ)教學(xué)中存在的問(wèn)題

（一）缺乏可供使用的教材

《古代漢語(yǔ)》課在高校開設(shè)三四十年來(lái)，其教學(xué)內(nèi)容的安排，有各種不同的類型，并形成了不同類型的教材。大致有以下五種：

1.只講通論（或稱常識(shí)）。代表教材有周秉鈞的《古代漢語(yǔ)綱要》（湖南教育出版社），高等師范院校教材。

2.通論與文選相結(jié)合。這是大多數(shù)《古代漢語(yǔ)》教材的編選方式。代表性的有：（1）周本淳主編的《古代漢語(yǔ)》（華東師范大學(xué)出版社），高等師范院校教材。（2）趙廷琛主編的《古代漢語(yǔ)》（河南大學(xué)出版社），山東省中學(xué)教師培訓(xùn)教材。

3.通論、文選、常用詞相結(jié)合。代表教材有：（1）王力主編的《古代漢語(yǔ)》（中華書局），普通高等教育國(guó)家十一五規(guī)劃教材。（2）郭錫良主編的《古代漢語(yǔ)》（商務(wù)印書館），國(guó)家教委文科教材辦公室推薦教材。

4.通論、文選、練習(xí)、參考資料相結(jié)合。代表教材有許嘉璐主編的《古代漢語(yǔ)》（高等教育出版社），高等師范學(xué)校教學(xué)用書，是漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)系列教材之一。

5.通論、文選、題庫(kù)相結(jié)合。代表教材有：（1）趙光智主編的《古代漢語(yǔ)》（齊魯書社），山東省教育委員會(huì)“九五”立項(xiàng)教材。（2）鄒德文主編的《古代漢語(yǔ)》（東北師范大學(xué)出版社），21世紀(jì)高職高專系列教材。

由此，我們看出無(wú)論教材內(nèi)容如何選取，目前適合高職院校學(xué)生使用的教材除了鄒德文的《古代漢語(yǔ)》外，基本上都是針對(duì)本科院校學(xué)生設(shè)計(jì)的。因而教材的缺乏，直接影響著高職院?！豆糯鷿h語(yǔ)》課程的教學(xué)效果。

（二）忽視了實(shí)踐教學(xué)

高職教育最大的特點(diǎn)是要求“教、學(xué)、做”一體化，強(qiáng)調(diào)“學(xué)中做、做中學(xué)”，注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐操作能力。這個(gè)特點(diǎn)決定了高職古代漢語(yǔ)教學(xué)必須加大實(shí)踐力度，增加實(shí)踐學(xué)時(shí)，建立語(yǔ)言實(shí)訓(xùn)室和實(shí)訓(xùn)基地，提高學(xué)生運(yùn)用古漢語(yǔ)的能力。但目前高職院校普遍忽視這個(gè)問(wèn)題，除了常用的多媒體教室外，可供學(xué)生體驗(yàn)、實(shí)踐的語(yǔ)言實(shí)訓(xùn)室、實(shí)訓(xùn)基地少而又少，制約了學(xué)生動(dòng)手能力的培養(yǎng)。

（三）教學(xué)內(nèi)容不合理

自從王力先生確立了文選、常用詞、通論三結(jié)合的教學(xué)內(nèi)容體系后，其合理性已為學(xué)術(shù)界所公認(rèn)，并成為眾多高校古代漢語(yǔ)課程的首選教材。但是也應(yīng)該看到，《古代漢語(yǔ)》系列教材在高校使用的這幾十年里，情況已發(fā)生了很大變化。尤其是高職院校，對(duì)知識(shí)的選取，往往偏重于一些簡(jiǎn)單的文選和理論常識(shí)，和初中高中文言文學(xué)習(xí)有很大的重復(fù)，練習(xí)題設(shè)置不夠合理，實(shí)踐性的內(nèi)容很少，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容缺少新鮮感，學(xué)習(xí)興趣不大。如果不根據(jù)實(shí)際情況對(duì)教學(xué)內(nèi)容加以調(diào)整，勢(shì)必會(huì)對(duì)古代漢語(yǔ)教學(xué)產(chǎn)生不利影響。

（四）教學(xué)方法單一，教學(xué)對(duì)象興趣不高

古代漢語(yǔ)教學(xué)大多采用傳統(tǒng)的教學(xué)方法，除了傳統(tǒng)的講、聽、寫之外，頂多就是采用多媒體展示一些直觀的畫面輔助教學(xué)，千篇一律，方法單一，課堂氣氛沉悶。再者，雖然現(xiàn)代漢語(yǔ)和古代漢語(yǔ)是血脈相通的，有一定的傳承性，但是古代漢語(yǔ)畢竟是一種歷史語(yǔ)言，它和學(xué)生之間存在著歷史的鴻溝，這是我們必須承認(rèn)的現(xiàn)實(shí)。高職院校的學(xué)生對(duì)古代漢語(yǔ)認(rèn)同感不高，心理上有一種“畏難”情緒，加上大部分教師只注重自己的講解，忽視學(xué)生興趣，機(jī)械地傳授知識(shí)，不能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，古代漢語(yǔ)課堂往往是鴉雀無(wú)聲，學(xué)生興趣不高。

二、高職院校古代漢語(yǔ)教學(xué)改革的幾點(diǎn)建議

（一）根據(jù)實(shí)際情況選編教材或者講義

古代漢語(yǔ)教學(xué)改革的第一步，首先在于教材的改革。目前我國(guó)國(guó)內(nèi)針對(duì)高職院校的教材各有其特點(diǎn)與不足，每個(gè)高職院校的學(xué)生水平、教學(xué)安排不盡相同。因此，根據(jù)自身教學(xué)條件，合理選擇，自編教材或者講義，是一個(gè)比較好的選擇，筆者建議在教材編寫中應(yīng)體現(xiàn)五個(gè)特點(diǎn)：科學(xué)性，系統(tǒng)性，創(chuàng)新性，實(shí)用性和趣味性。

科學(xué)性?？茖W(xué)性是指選編教材或者講義，要符合實(shí)際，符合高職院校古代漢語(yǔ)教學(xué)的客觀規(guī)律。古代漢語(yǔ)是一門嚴(yán)謹(jǐn)縝密的學(xué)科，無(wú)論是對(duì)字形的考證辨別，還是對(duì)同義詞的訓(xùn)釋界定，都要有充分的科學(xué)依據(jù)，不能憑空臆斷。作為教學(xué)的基礎(chǔ)教材，必須是一部體現(xiàn)辨析思想的著作。

系統(tǒng)性。高職院校古代漢語(yǔ)的教材編寫要體現(xiàn)自身的系統(tǒng)性。編寫教材和講義具有系統(tǒng)性，方便教師的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)。這樣才能促進(jìn)古代漢語(yǔ)課程的教學(xué)。

創(chuàng)新性。要在教學(xué)過(guò)程中有所創(chuàng)新，就必須在編寫教材或者講義中體現(xiàn)創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新內(nèi)容。這種創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新內(nèi)容，要把任課教師和學(xué)術(shù)界最新科研成果吸收進(jìn)去。

實(shí)用性。依據(jù)“構(gòu)詞頻度”分析結(jié)果來(lái)選擇課文。每課包括繁簡(jiǎn)體對(duì)照的課文，解題或者學(xué)習(xí)提示（歷史背景、思想文化提示），語(yǔ)言點(diǎn)，文化知識(shí)點(diǎn)注釋，幫助啟發(fā)學(xué)生理解課文的思考題，幫助學(xué)生鞏固課文學(xué)習(xí)內(nèi)容的練習(xí)。

趣味性。古代漢語(yǔ)教材或者講義編寫得是否具有趣味性，是引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的一個(gè)重要因素。編寫教材或者講義一定要充分考慮這個(gè)原則。一方面，課文內(nèi)容選擇要具有趣味性，另一方面教材設(shè)計(jì)也要體現(xiàn)這個(gè)原則。

（二）完善教學(xué)設(shè)備，突出實(shí)踐教學(xué)

在信息時(shí)代，要充分利用教學(xué)媒體作為古代漢語(yǔ)的載體?！豆糯鷿h語(yǔ)》的教學(xué)媒體應(yīng)是以文字教材為主，文字輔導(dǎo)教材、錄像、CAI課件等為輔助，多種媒體有機(jī)結(jié)合。為了提高學(xué)生學(xué)習(xí)古代漢語(yǔ)的興趣，教師應(yīng)在制作多媒體上下功夫，錄像教材和CAI課件不應(yīng)只是對(duì)教材知識(shí)點(diǎn)的簡(jiǎn)單重復(fù)，應(yīng)增加新的內(nèi)容。在制作錄像教材和CAI課件時(shí)，在文字設(shè)計(jì)上，語(yǔ)言知識(shí)點(diǎn)背景介紹、課文內(nèi)容分析可以用不同的文體、圖標(biāo)、顏色清晰地列出來(lái)；在聲音上，用富有形象性、感染性、啟發(fā)性的語(yǔ)言，讓學(xué)生有身臨其境的感覺；在圖文處理上，多采用“動(dòng)”態(tài)的效果。

在實(shí)踐教學(xué)中，建立語(yǔ)言實(shí)訓(xùn)室和實(shí)習(xí)基地，可以讓學(xué)生身臨其境地學(xué)習(xí)古代漢語(yǔ)，體驗(yàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化。語(yǔ)言實(shí)訓(xùn)室可以建成“書齋+語(yǔ)音室”形式，書齋中擺放各種經(jīng)典書籍、筆墨紙硯、文詩(shī)雅畫等，學(xué)生可以在書齋中翻閱各種古籍、練習(xí)書畫、學(xué)習(xí)各種民間工藝；語(yǔ)音室可以讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)軟件誦讀各種經(jīng)典名篇，查閱文選中字、詞的解釋，句子的分析等，真正把所學(xué)的語(yǔ)言知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐中。我們還可以開展實(shí)踐性活動(dòng)，將藏書樓、各類書院、各種名勝古跡當(dāng)作校外實(shí)習(xí)基地，讓學(xué)生走出課堂，到基地中去，真實(shí)感受古代的氛圍，用學(xué)到的知識(shí)分析其中的語(yǔ)言現(xiàn)象；也可以讓學(xué)生開展方言調(diào)查，用方言中的古漢語(yǔ)現(xiàn)象加深對(duì)古漢語(yǔ)的認(rèn)識(shí)，又可用古漢語(yǔ)知識(shí)分析、研究方言。總之，豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)可以培養(yǎng)學(xué)生興趣，學(xué)以致用。

（三）科學(xué)設(shè)置課程內(nèi)容

古代漢語(yǔ)課程內(nèi)容的安排應(yīng)考慮到學(xué)生實(shí)際，以鄒德文的《古代漢語(yǔ)》為例，文選部分共選文章42篇，大部分選文是語(yǔ)言上具有典范性的優(yōu)秀作品，通俗易懂，但由于目前古代漢語(yǔ)的學(xué)時(shí)已大大壓縮（只有68個(gè)學(xué)時(shí)），如果按照一般高校的做法把文選與通論的比例定為1:1的話，區(qū)區(qū)68學(xué)時(shí)又能講授幾篇作品呢？因此必須壓縮精講篇目的數(shù)量。而且在確定精講的篇目時(shí)，還要考慮到學(xué)生的古文閱讀實(shí)際。由于現(xiàn)行中學(xué)語(yǔ)文教材加大了文言文的比重，很大一部分作品已在中學(xué)課本中出現(xiàn)，因此這部分選文沒(méi)有必要再“炒冷飯”。其余篇目，有些可以作為略講篇目，有些可以讓學(xué)生自己在課外閱讀，教師根據(jù)學(xué)生普遍感到困惑的問(wèn)題給以適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。這樣就可以把精講與略講結(jié)合起來(lái)，把教師的課內(nèi)講讀與學(xué)生的課外閱讀結(jié)合起來(lái)，既發(fā)揮了教師的主導(dǎo)作用，又尊重了學(xué)生的主體地位，而且很好地解決了學(xué)時(shí)不足的問(wèn)題。在通論方面，鄒德文的《古代漢語(yǔ)》大部分吸取了王力先生的觀點(diǎn)，沒(méi)有吸收當(dāng)前語(yǔ)言學(xué)研究的最新成果，并且個(gè)別觀點(diǎn)頗有爭(zhēng)議，拿來(lái)供學(xué)生學(xué)習(xí)不太合適，這就需要教師適當(dāng)?shù)貫閷W(xué)生介紹、補(bǔ)充一些新的語(yǔ)言學(xué)研究成果，及時(shí)修正一些陳舊甚至錯(cuò)誤的結(jié)論?？偠灾诮虒W(xué)內(nèi)容的處理問(wèn)題上，教材固然起指導(dǎo)作用，但教師還必須發(fā)揮主動(dòng)性，選講什么，精講什么，補(bǔ)充什么，刪減什么，教師都要根據(jù)實(shí)際情況做出合理的取舍。

（四）教學(xué)方法改革

教育的目的不僅僅是傳授知識(shí)給學(xué)生，更重要的是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的興趣。學(xué)生學(xué)習(xí)古代漢語(yǔ)的積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)了，那么學(xué)習(xí)就起到了事半功倍的效果。因此，教師在教授古代漢語(yǔ)課程的時(shí)候，不能單純地把學(xué)生看做“教育對(duì)象”，而應(yīng)當(dāng)看做課堂的主體，通過(guò)教師和學(xué)生的互動(dòng)共同完成古代漢語(yǔ)的教學(xué)工作。在古代漢語(yǔ)教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)承認(rèn)和尊重學(xué)生興趣和知識(shí)水平的多樣性和差異性。教師要鼓勵(lì)和培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑精神。學(xué)生如果能提出疑問(wèn)又能解決時(shí)，就會(huì)提高他對(duì)古代漢語(yǔ)的學(xué)習(xí)積極性。課堂上，教師和學(xué)生要互動(dòng)交流。在民主和寬松的課堂環(huán)境下，教學(xué)效果會(huì)更好。

三、結(jié)語(yǔ)

古代漢語(yǔ)是我國(guó)古代文化的重要組成部分，學(xué)好了古代漢語(yǔ)，我們才有可能更深入地了解我國(guó)的古代文明。我們應(yīng)該珍惜古代漢語(yǔ)這一寶貴的歷史文化遺產(chǎn)，繼承它并使之發(fā)揚(yáng)光大。高職院校的古代漢語(yǔ)教學(xué)雖然存在諸多問(wèn)題，但只要我們從教材的選編、教學(xué)設(shè)備的完善、課程的設(shè)置、教學(xué)方法和考核方式等方面做出適合高職院校古代漢語(yǔ)教學(xué)工作的改革，古代漢語(yǔ)課程的教學(xué)就一定能適應(yīng)新的社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)，為當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展培養(yǎng)出高素質(zhì)的人才。

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