健身氣功常用手型手法

文 鞏黎輝

健身氣功常用手型手法

文 鞏黎輝

（續(xù)上期）

二、手型手法與經(jīng)絡(luò)穴位

健身氣功以健身為第一目的，因此其手型手法的設(shè)計選用，無不以中醫(yī)經(jīng)絡(luò)理論為依據(jù)。從一定意義上說，健身氣功每套功法的手型手法，都是一套功效獨特的經(jīng)絡(luò)按摩徒手操。

1、手型與經(jīng)絡(luò)穴位

手是人體經(jīng)絡(luò)分布非常密集的部位。人體十二條正經(jīng)，有六條起于手部。即內(nèi)側(cè)的手少陰心經(jīng)、手厥陰心包經(jīng)、手太陰肺經(jīng)，外側(cè)的手陽明大腸經(jīng)、手少陽三焦經(jīng)、手太陽小腸經(jīng)。六條經(jīng)絡(luò)在手指、手心、手背和手腕，都布下了一系列重要的穴位。五指指端是手部六條經(jīng)絡(luò)的井穴，即心經(jīng)的少沖，心包經(jīng)的中沖，肺經(jīng)的少商，大腸經(jīng)的商陽，三焦經(jīng)的關(guān)沖，小腸經(jīng)的少澤。手心是心經(jīng)的少府，心包經(jīng)的勞宮，肺經(jīng)的魚際，手背是大腸經(jīng)的二間、三間，三焦經(jīng)的液門、中渚，小腸經(jīng)的前谷、后溪。六條經(jīng)絡(luò)的六大原穴都分布在手腕部。即神門、大陵、太淵、合谷、陽池、腕谷。除上述經(jīng)絡(luò)穴位外，近代中醫(yī)實踐在手部還發(fā)現(xiàn)了幾十個有重要療效的高升點、阿是穴?？梢哉f，治療人體任何部位病變的穴位，都能在手上找到。

手上的經(jīng)絡(luò)穴位如此豐富，使每個手型都與特定的經(jīng)絡(luò)穴位相聯(lián)系，通過選用不同的手型，達到舒通不同經(jīng)絡(luò)，去病強身的目的。

首先說掌。自然掌、柳葉掌、荷葉掌、瓦楞掌、虎口掌五個掌型分為一松四緊兩類，自然掌是放松，其余四掌是崩緊。通過有松有緊的掌型變化，使手上六條經(jīng)絡(luò)隨之一張一馳不斷變化，進而激活經(jīng)絡(luò)，舒通氣血。

第二說拳?？招娜悄粗干偕萄ㄅc食指商陽兩穴相接，聯(lián)通肺經(jīng)和大腸經(jīng)，主治肺病和頭面熱病。實心拳是中指點扣心包經(jīng)勞宮穴，主治心臟病。握固拳是拇指抵無名指根節(jié)，使肝肺相通，可以鎮(zhèn)驚守魄，疏肝理肺。

第三說勾。六井相合勾是五指捏合，使指端六個井穴相合，這就好比聯(lián)通六眼水井，使水流加大，讓手三陰手三陽六條經(jīng)絡(luò)的氣血暢流。兩商相接勾是拇指少商食指商陽兩穴相接的勾，不僅通肺，還用勾腕自我按摩腕部原穴，既可增氣血，調(diào)陰陽，又可護正氣，安五臟。這也是所有勾的手型都具有的作用。其中直指勾對手少陰心經(jīng)原穴神門及緊密相連的陰郄、通里、靈道幾個穴位的刺激尤其強烈，是強心的重要手型。

第四說爪。龍爪和虎爪都是手三陰手三陽六條經(jīng)絡(luò)聚合向心的手型。龍爪是直指向心，虎爪是屈指向心，使六條經(jīng)絡(luò)合于勞宮穴，有利于激發(fā)經(jīng)絡(luò)暢通，促使氣血周流，維護陰陽平衡，實現(xiàn)心氣合一。手上除了六條經(jīng)脈上的穴位以外，還有許多養(yǎng)生治病的重要穴位。例如，手背一、二指節(jié)處，多是治療不同部位頭痛的穴位。手心一、二指節(jié)處多，是治療腸、胃、脾、肝、腎的穴位。虎爪和角、翅、八字手的手型對這些穴位都有明顯的刺激作用。

雙手成型的手型，更有其獨特的經(jīng)絡(luò)意義和醫(yī)療養(yǎng)生作用。合十掌——陰陽平衡，合二而一，氣定神斂，心神專一。疊掌——勞宮相疊，氣歸關(guān)元，安神養(yǎng)心，補壯元氣。插指掌——十指交叉，鎖定精氣，三焦通暢，氣血調(diào)和?；⒖诓逭啤獎趯m相疊，心肺相連，左右平衡，氣歸丹田。切脈——切脈寸關(guān)尺，左右心肺連，提高肺功能，氣定神亦閑。搭腕——內(nèi)外關(guān)相接，心包三焦連，左右相平衡，合氣抱得圓。合背掌——三焦聯(lián)通，導引三焦，左右相連，上下暢通。

2、手法與經(jīng)絡(luò)穴位

手不僅是人體經(jīng)絡(luò)穴位分布十分豐富的部位，還是人體感覺最靈敏、最精細、唯一可以觸摸到身體絕大部分部位的器官。因此，手就成為健身氣功中輸通經(jīng)絡(luò)，按摩穴位，導引氣血，調(diào)節(jié)陰陽的重要器官。

手法的設(shè)計是為了導引全身的氣機，導氣令和，引體令柔。按不同的方法和路線，手法分為遠身手法和近身手法兩類。遠身手法走圓道，近身手法走穴道。

所謂走圓道，就是遵循天人合一、太極八卦的理論，功走圓道，天人合一。手的運動路線呈上下相隨，首尾相連，無端往復的圓圈。例如，托、捧、撐、推、擺、舉、撥、提、按等都是遠身手法。手臂都要伸展到遠離身體的地方，沿著遠離身體的圓圈運動。其中托、按、撐、提四種手法，既有遠身、也有近身兩種情況。比如托的手法，既有馬王堆導引術(shù)起勢兩手向前，弧線上托的手法，也有八段錦兩手托天理三焦兩手從腹前沿任脈，直線向上托的手法。

所謂走穴道，就是遵循中醫(yī)經(jīng)絡(luò)理論，手的運動路線，沿著身體經(jīng)絡(luò)穴位的分布走向運動，循經(jīng)導引，摩運周身。例如，摩、擊、拔等。其中最典型、運用最多的是摩的手法。六字訣吹字訣的摩運帶脈；導引養(yǎng)生功十二法躬身撣靴，手心、手腕、手指摩運膽、膀胱、胃三條經(jīng)脈；大舞摩肋勢的摩運兩肋膽經(jīng)；馬王堆導引術(shù)引背、鴟視、收勢中的摩肋膽經(jīng)；八段錦的雙手攀足固腎腰和馬王堆導引術(shù)引腰的腿后摩運膀胱經(jīng)，馬王堆導引術(shù)仰呼的體側(cè)摩運膽經(jīng)等。

近身走穴道的手法中還有以刺激穴位為主的手法，例如，旋、推、舉、按等，都以腕部的穴位為主要刺激對象。其中，旋和推最有代表性。旋的手法主要是刺激腕部的六大原穴，同時刺激肘和肩部的穴位。八段錦的五勞七傷往后瞧、馬王堆導引術(shù)的引背和大舞的飛身勢等都有旋腕的手法。推、舉、按等手法主要是用坐腕的動作刺激腕部穴位。例如，易筋經(jīng)出爪亮翅勢的坐腕前推，五禽戲虎舉的坐腕上舉，導引養(yǎng)生功十二法犀牛望月的坐腕下按后撐等都是這種手法。

功法中的手法動作很少單獨使用，大多數(shù)是兩種類型的手法相結(jié)合，由多種手法組合成一個功法的完整動作。

我們身上有幾個特別的穴位，對導引全身氣血十分重要，是許多手法都特殊關(guān)照的部位。了解這幾個穴位，就能把握手法運行路線的規(guī)律性，明確相關(guān)手法運動的節(jié)點位置，使手法動作更規(guī)范，習練效果更顯著。這幾個穴位主要是關(guān)元、神闕、中脘、膻中、百會、命門、神道、大包、帶脈等穴位。

關(guān)元穴屬任脈，即臍下三寸處，是手在小腹前要對應(yīng)的穴位。導引養(yǎng)生功十二法氣息歸元兩手合抱和相疊的部位，大舞震體勢兩拳前后對打時，拳輪擊打的部位，都是關(guān)元穴。

神闕穴屬任脈，即肚臍，凡是手在腹部或腹前的動作，都應(yīng)以神闕為節(jié)點。六字訣除噓、呬字訣外，起勢、收勢和其他四個字訣手在腹前的動作都以肚臍為圓心。五禽戲的熊運，兩手運轉(zhuǎn)的中心點就是肚臍。

中脘穴屬任脈，即肚臍與膻中穴的中點，與膈肌同高。大舞起勢兩手托起的高度，馬王堆導引術(shù)的收勢兩手第二次合于上腹部的高度都與中脘穴同高。

膻中穴屬任脈，即兩乳連線的中點，一般指胸前的中點。凡是兩手合十的手型，掌根的位置都應(yīng)在膻中穴前一拳遠。例如，易筋經(jīng)的韋駝獻杵第一勢、大舞的擺臀勢、十二段錦的背摩精門勢，胸前合掌的手型腕高都要以膻中為準。

百會穴屬督脈，即兩耳尖經(jīng)頭頂連線的中點。大舞所有過渡動作兩手向上環(huán)抱的手法，易筋經(jīng)、五禽戲的收勢上抱手法，兩手掌心都應(yīng)以百會穴為對照點。

命門穴屬督脈，即督脈上與神闕穴同高，并前后對應(yīng)的穴位。易筋經(jīng)摘星換斗勢后手背貼于督脈的位置就是命門穴。命門穴也是確定相鄰兩側(cè)腎俞穴的標尺。六字訣吹字訣兩手掌心輕帖腰眼的手法和馬王堆導引術(shù)引腰兩手抵腰前推的手法都是按的命門穴兩側(cè)的腎俞穴。

神道穴屬督脈，即督脈上兩肩胛間的中點。六字訣呬字訣兩肩胛骨向脊柱靠攏擠壓的動作，八段錦五勞七傷往后瞧旋臂夾脊的動作，大舞昂首勢脊柱反弓動作和馬王堆導引術(shù)鶴舞的折腕屈肘動作，都應(yīng)壓迫神道穴。

大包穴屬脾經(jīng)，在體側(cè)腋下一拳遠。馬王堆導引術(shù)龍登，兩掌從頭上下按于胸前，外旋展肩，中指點按腋下即大包穴。導引養(yǎng)生功十二法云端白鶴，蹺趾，虎口掌沿體側(cè)提腕于腋下，合谷擠壓處即大包穴。

帶脈穴屬膽經(jīng)，在腰側(cè)，與神闕穴同高，奇經(jīng)八脈的帶脈圍腰一周。兩手從肚臍沿水平高度向兩側(cè)的摩運，就是按摩帶脈和帶脈穴。六字訣的吹字訣，兩手從肚臍向側(cè)后的摩運，馬王堆導引術(shù)收勢兩手從肚臍部分開，沿帶脈至腰側(cè)下按，帶脈穴就是這些手法必經(jīng)的節(jié)點。

三、手型手法與三調(diào)

手型手法不僅與經(jīng)絡(luò)穴位關(guān)系密切，也是調(diào)身、調(diào)息、調(diào)心的導引器。

1、手型手法與調(diào)身

手是身體的重要組成部分，每個手型手法都不能脫離身體獨自完成，都必須在全身各部位的整體配合下共同完成。手型手法對調(diào)節(jié)身體的姿勢、動作，能起到牽一發(fā)而動全身的作用。

手型手法對身體的調(diào)節(jié)主要表現(xiàn)在兩個方面。一是對全身經(jīng)絡(luò)氣血的調(diào)節(jié)。這在前兩部分中已做了說明，不再重述。二是對肢體姿態(tài)的調(diào)節(jié)。手型手法對肢體姿態(tài)的調(diào)節(jié)是通過腕肘—肩背—腰胯—膝踝—踵趾各部位，從上到下，節(jié)節(jié)貫通，環(huán)環(huán)相扣，牽引聯(lián)帶來實現(xiàn)的。例如，五禽戲的虎撲，兩手成空心拳帖肋上提，帶動了身體的反弓，變虎爪前撲，又引出拉直前臂，挺胸抬頭，塌腰折胯，直膝開步的全身各種動作。再比如，大舞的飛身勢，兩手帶動雙臂，以肩為軸，肘部屈伸，兩臂如鳥翅樣上下前后擺動，帶動整個脊柱前后微微涌動，一腿獨立支撐，另一腿提膝邁步前行。并步后，以瓦楞掌手型的旋掌手法為先導，以腕帶臂，以臂帶肩，以肩帶腰胯，以腰胯帶膝踝，兩手的旋轉(zhuǎn)帶動了肩臂、頭頸、脊柱、雙腿同時旋擰，全身猶如一把被兩手擰緊的毛巾。

就這樣，兩手就像一部靈巧敏感的調(diào)身導引器，按摩穴位，疏導經(jīng)絡(luò)，導引氣血，調(diào)節(jié)姿態(tài)，活動全身的筋、膜、骨、血、肉、精，達到經(jīng)絡(luò)暢通，形正體松，氣和體柔，健身益智的目的。

2、手型手法與調(diào)息

手型手法對呼吸的調(diào)節(jié)與手型手法對身姿的調(diào)節(jié)是密不可分、有機結(jié)合的。對呼吸的調(diào)節(jié)主要體現(xiàn)在手法上。這種調(diào)節(jié)作用具體表現(xiàn)為呼吸與手法的三個相一致。

一是呼吸的變換要與手法起落開合的變換相一致。隨著手法起落開合的變化，呼吸也隨之起吸落呼，開吸合呼，與之相合。例如，八段錦兩手托天理三焦一式，隨著兩手從身前托舉，慢慢吸氣；隨著兩手從兩側(cè)下落，慢慢呼氣。易筋經(jīng)三盤落地勢，隨著兩手從體側(cè)上托，慢慢吸氣，隨著兩手從體側(cè)下按，慢慢呼氣。這就是起吸落呼。馬王堆導引術(shù)挽弓一式，兩手胸前相對，隨著展肩擴胸，兩手外開，慢慢吸氣；隨著兩手內(nèi)合，慢慢呼氣。隨著轉(zhuǎn)身兩手前后拉開，又慢慢吸氣；隨著兩手內(nèi)合還原，慢慢呼氣，這就是開吸合呼。

二是呼吸的節(jié)奏要與手法的節(jié)奏相一致。健身氣功的動作與呼吸的關(guān)系可以用動息相隨，動緩息長來概括。柔和緩慢的動，是動息相隨的關(guān)鍵。因為只有動的慢，呼吸才能與之合拍。在九套普及功法中，呼吸節(jié)奏與手法動作節(jié)奏最合拍的是導引養(yǎng)生功十二法。所以能如此，關(guān)鍵在于十二法的手法節(jié)奏從頭至尾都非常均勻合拍。有一些功法動作的節(jié)奏與起吸落呼，開吸合呼的規(guī)律不能完全重合，這就要采用變頻式呼吸來調(diào)節(jié)。所謂變頻式呼吸，即在正常呼吸節(jié)奏中間增加一次短淺的自然呼吸，或在正常吸氣后，再增加一次深吸氣，這樣就可以使呼吸的節(jié)奏與起吸落呼，開吸合呼相一致了。

三是呼吸中的閉氣與手法中的停頓用力相一致。在健身氣功的手法中有許多停頓用力的動作，這是健身氣功松緊結(jié)合，動靜相兼特點的體現(xiàn)。緊，雖然在動作中只是一瞬間，但也是調(diào)節(jié)呼吸的重要體現(xiàn)。停頓用力的手法要求呼吸隨著動作的停頓，屏住呼吸。做放松動作時，再恢復正常呼吸。例如，易筋經(jīng)韋駝獻獻杵第三勢，兩掌上托至頭頂，提踵收頦，咬緊牙關(guān)，靜立片刻時，要屏住呼吸。八段錦兩手托天理三焦一勢，兩手上舉頭回正，兩臂伸直繼續(xù)上托，動作略停時，要屏住呼吸。十二段錦收勢中的第一動兩拳收至腰間，吸氣、展肩擴胸后，隨之閉氣約2秒鐘。

3、手型手法與調(diào)心

手型手法對心理意念的調(diào)節(jié)主要是通過眼隨手走，意隨手動實現(xiàn)的。眼是心之窗，眼之所望，心之所想。眼隨手走，意隨手動就是要把注意力集中到手法的變化上來，排除心中的雜念，進入練功狀態(tài)。隨著手法的導引，意念也集中到手所經(jīng)過和停頓的周身混元圈或經(jīng)絡(luò)穴位上來，這就進一步強化了手對心理意念的調(diào)節(jié)，增強了氣血流注的效果，達到健身的目的。例如，導引養(yǎng)生功十二法第一勢乾元啟運，從左腳開步，兩臂側(cè)擺開始，就眼隨手走，環(huán)視四方，排除雜念，意在中央。通過手法上下左右前后的導引，牽動目光環(huán)視乾坤混元，最后兩掌按至與肚臍相平處，意守丹田，立正還原。再如，易筋經(jīng)摘星換斗勢，右手下擺至左髖側(cè)，眼隨手走看右掌，左手背輕貼命門，轉(zhuǎn)身提手，經(jīng)額前至頭右上方，眼隨手走，目視掌心，意注命門。在這里，眼隨手走是引動視線去雜念，左手輕貼的命門，才是集中注意力意守的地方。

手型手法對身型、呼吸、心意的調(diào)節(jié)不是分別孤立進行的，而是統(tǒng)一同步完成的。當然，完美地實現(xiàn)三調(diào)合一，也需要有一個過程。初學時，首先要把手型手法與調(diào)身結(jié)合起來。在正確手型手法的導引下，牽動全身，調(diào)節(jié)姿態(tài)，舒展筋骨，疏通氣血，達到引體令柔。在熟練動作的基礎(chǔ)上，再把調(diào)息與動作結(jié)合起來，使呼吸從自然無意識狀態(tài)，轉(zhuǎn)變到有意識的自主調(diào)節(jié)狀態(tài)，使之與起吸落呼，開吸合呼的規(guī)律相合，達到勿忘勿助，自動變頻的和諧狀態(tài)，這就是導氣令和。再提高一步，就要把調(diào)心也統(tǒng)一起來，做到形正體松，呼吸自然，心靜意充，三調(diào)合一。只有達到了這一高度，才能動息相隨，神與形合，陰陽平衡，氣順神寧，達到益壽延年的目的。（全文完）