“中國(guó)夢(mèng)”主題教育在“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的教學(xué)策略——從情感共鳴到價(jià)值共振

劉洪波

（湖南涉外經(jīng)濟(jì)學(xué)院，湖南 長(zhǎng)沙 410205）

2012年11月29日，習(xí)近平同志在參觀“復(fù)興之路”展覽時(shí)，提出了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。他在十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議上的講話(huà)中系統(tǒng)闡發(fā)了這個(gè)思想，在出訪(fǎng)俄羅斯、非洲國(guó)家和出席亞洲博鰲論壇等講話(huà)中又進(jìn)一步作了論述［1］?！爸袊?guó)夢(mèng)”是中華民族偉大振興的夢(mèng)想，就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。2013年4月9日，劉云山在深化中國(guó)夢(mèng)宣傳教育座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)：深化中國(guó)夢(mèng)的宣傳教育，要把中國(guó)夢(mèng)的宣傳教育融入各級(jí)各類(lèi)學(xué)校教育教學(xué)之中，融入未成年人思想道德建設(shè)和大學(xué)生思想政治教育之中，融入校園文化建設(shè)之中，做到進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦［2］。因此，將“中國(guó)夢(mèng)”主題教育納入《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《基礎(chǔ)》）課堂教學(xué)中具有歷史和現(xiàn)實(shí)的重大意義，更重要的是，“中國(guó)夢(mèng)”進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦，還需要采取一些科學(xué)的教學(xué)策略。

一、題中之義：“中國(guó)夢(mèng)”主題教育與《基礎(chǔ)》教學(xué)的高度契合

習(xí)近平總書(shū)記指出：“到建黨100周年時(shí)全面建成小康社會(huì)；到新中國(guó)成立100周年時(shí)，建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”。這兩個(gè)“100年”是對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的最好詮釋?！爸袊?guó)夢(mèng)”不僅僅是國(guó)人的夢(mèng)，更是廣大青年的夢(mèng)想。周恩來(lái)總理在學(xué)業(yè)之初的誓言“為中華之崛起而讀書(shū)”這一夢(mèng)想鼓舞了多少青年為祖國(guó)的建設(shè)奉獻(xiàn)著自己的青春。袁貴仁曾經(jīng)提到，當(dāng)今的教育在于培養(yǎng)孩子成為一個(gè)堂堂正正的中國(guó)人，培養(yǎng)出心靈完美的一代接班人?！爸袊?guó)夢(mèng)”主題教育在于幫助中國(guó)的青年真正了解“中國(guó)夢(mèng)”的真實(shí)意義，要實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”就必須堅(jiān)持中國(guó)道路、必須弘揚(yáng)中國(guó)精神、必須凝聚中國(guó)力量。承載著教育大學(xué)生的義務(wù)和責(zé)任，將“中國(guó)夢(mèng)”主題教育納入《基礎(chǔ)》課程教學(xué)中，在塑造大學(xué)生價(jià)值觀、人生觀、世界觀的同時(shí)，能夠引領(lǐng)大學(xué)生去追尋、去實(shí)現(xiàn)偉大的“中國(guó)夢(mèng)”，讓“中國(guó)夢(mèng)”成為大學(xué)生價(jià)值觀、人生觀、世界觀的重要組成部分。“中國(guó)夢(mèng)”主題教育與《基礎(chǔ)》教學(xué)在本質(zhì)上是高度契合的，“中國(guó)夢(mèng)”作為我黨的最新執(zhí)政理念、當(dāng)代中國(guó)的主旋律和精神旗幟，成為2013版《基礎(chǔ)》課程的重要內(nèi)容是必然的。

二、堅(jiān)定理想信念的支柱力量：《基礎(chǔ)》教學(xué)貫徹“中國(guó)夢(mèng)”主題教育的重要意義

習(xí)主席在講話(huà)中說(shuō)到每個(gè)人都應(yīng)該有自己的夢(mèng)想，“中國(guó)夢(mèng)”是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)“我的夢(mèng)”共同組成的?！爸袊?guó)夢(mèng)”是祖國(guó)復(fù)興之夢(mèng)，是無(wú)數(shù)的先輩們共同打造，亟待青少年共同去實(shí)現(xiàn)的。要實(shí)現(xiàn)中國(guó)社會(huì)的偉大復(fù)興，離不開(kāi)所有中國(guó)人民的共同奮斗，而當(dāng)代青少年是承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)的一代，是中國(guó)實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的希望。由團(tuán)結(jié)出版社出版的《中國(guó)夢(mèng)青少年教育讀本》這樣寫(xiě)道：“不久的將來(lái)，他們將接過(guò)時(shí)代的接力棒，成為與祖國(guó)共命運(yùn)、與人民齊奮斗的‘中國(guó)夢(mèng)’的建設(shè)者、圓夢(mèng)人”［3］。21世紀(jì)是科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展的時(shí)代，中國(guó)是否能始終屹立在時(shí)代的前列，關(guān)鍵在于青年一代是否能夠承擔(dān)自身的使命和責(zé)任，是否立志為祖國(guó)美好的明天做出自己的貢獻(xiàn)，因而加強(qiáng)青少年的思想道德教育是十分重要而迫切。這不但關(guān)系到青少年是否能夠健康成長(zhǎng)，更是關(guān)系到“中國(guó)夢(mèng)”是否能夠由一個(gè)夢(mèng)想轉(zhuǎn)變?yōu)槭聦?shí)的關(guān)鍵。

劉云山同志指出，要科學(xué)地把握“中國(guó)夢(mèng)”的精神實(shí)質(zhì)，這表現(xiàn)在《基礎(chǔ)》課堂教學(xué)中，首先讓大學(xué)生把握中國(guó)夢(mèng)的基本內(nèi)涵是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。其次，讓大學(xué)生把握?qǐng)?jiān)持中國(guó)道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要遵循。再次，讓大學(xué)生把握中國(guó)夢(mèng)是人民的夢(mèng)這一本質(zhì)屬性，進(jìn)一步堅(jiān)定自信、增強(qiáng)自覺(jué)、實(shí)現(xiàn)自強(qiáng)，努力建設(shè)強(qiáng)盛中國(guó)、文明中國(guó)、和諧中國(guó)、美麗中國(guó)。由此可見(jiàn)，“中國(guó)夢(mèng)”主題教育貫徹到《基礎(chǔ)》有著重大的社會(huì)意義，是大學(xué)生堅(jiān)定理想信念的支柱力量。

三、從情感共鳴到價(jià)值共振動(dòng)：《基礎(chǔ)》課堂教學(xué)中貫徹“中國(guó)夢(mèng)”主題教育的教學(xué)策略

《基礎(chǔ)》課堂貫徹“中國(guó)夢(mèng)”主題教育的教學(xué)策略值得去深思和探討。教師以教材為基礎(chǔ)，搜集各種案例，憑借對(duì)大學(xué)生心理特征的準(zhǔn)確把握，可以引起大學(xué)生對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的情感共鳴。但僅僅停留在情感共鳴層面還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，很容易出現(xiàn)“聽(tīng)起來(lái)感動(dòng)、想起來(lái)激動(dòng)、做起來(lái)不動(dòng)”的情境。因此，作為高校思想政治理論課教師，必須遵循教育教學(xué)的客觀規(guī)律，改進(jìn)教育理念和教學(xué)策略，從情感共鳴飛躍到價(jià)值共振，讓大學(xué)生把“中國(guó)夢(mèng)”正能量帶入自己的生活。

（一）教學(xué)準(zhǔn)備策略

在物理學(xué)中，共振是指一個(gè)系統(tǒng)所受激勵(lì)的頻率與該系統(tǒng)的固有頻率相接近時(shí)，系統(tǒng)振幅顯著增大的現(xiàn)象。類(lèi)似的道理，教師在課堂大談特談“中國(guó)夢(mèng)”，而學(xué)生卻通過(guò)各種媒介耳濡目染著負(fù)面新聞和負(fù)面事件，共鳴和共振就難以發(fā)生。所以，即便是一個(gè)高水平的演說(shuō)家，若要自己的演說(shuō)打動(dòng)聽(tīng)眾，實(shí)現(xiàn)價(jià)值共振，事前準(zhǔn)備策略是至關(guān)重要的。教學(xué)準(zhǔn)備比備課含義更廣泛，至少還應(yīng)該包括“備人”（師生）和“備法”（材料、方法等）［4］。

1.教學(xué)目標(biāo)分析策略 教學(xué)目標(biāo)是整個(gè)教學(xué)過(guò)程的核心和靈魂所在，它對(duì)教學(xué)活動(dòng)起到引導(dǎo)和調(diào)節(jié)、評(píng)價(jià)的作用。一般而言，教學(xué)目標(biāo)包含著知識(shí)目標(biāo)、素質(zhì)能力目標(biāo)、價(jià)值觀情感目標(biāo)3個(gè)維度，《基礎(chǔ)》中貫徹“中國(guó)夢(mèng)”的主題教育，除了學(xué)生應(yīng)該掌握“中國(guó)夢(mèng)”內(nèi)涵、意義、實(shí)現(xiàn)路徑等知識(shí)目標(biāo)，提高思想道德素質(zhì)能力目標(biāo)外，最重要教學(xué)目標(biāo)維度是價(jià)值觀情感目標(biāo)，其目標(biāo)在于：讓大學(xué)生更充分了解中國(guó)的近現(xiàn)代史與具體國(guó)情，明白自己肩上所承擔(dān)的巨大歷史使命，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷，加強(qiáng)國(guó)家凝聚力；讓大學(xué)生更充分理解個(gè)人的前途與國(guó)家命運(yùn)息息相關(guān)，每一個(gè)人的追逐夢(mèng)想的努力，都是中國(guó)夢(mèng)的組成部分；讓大學(xué)生更深刻認(rèn)識(shí)要實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，需要每一個(gè)人堅(jiān)韌不拔的精神，需要靠辛勤的勞動(dòng)來(lái)創(chuàng)造；讓大學(xué)生更深刻認(rèn)識(shí)到在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的過(guò)程中，雖行程過(guò)半，但行百里者半九十，不可有任何動(dòng)搖、松懈、折騰。價(jià)值觀情感目標(biāo)的最后落腳點(diǎn)就在于教育大學(xué)生，民族復(fù)興的重任就落在年輕大學(xué)生的肩上，每一個(gè)大學(xué)生都應(yīng)該意識(shí)到自己身上的責(zé)任，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)腳踏實(shí)地作出自己應(yīng)有的一份貢獻(xiàn)。

2.教學(xué)主體分析策略 2013年秋，95后的年輕人將走進(jìn)校園成為大學(xué)生，他們的認(rèn)知基礎(chǔ)是什么，關(guān)心什么，喜歡什么，崇拜什么，愛(ài)好什么，厭惡什么等等，都是值得研究的課題。但有一點(diǎn)是可以明確，95后大學(xué)生所處的信息時(shí)代也意味著他們視野寬闊，樂(lè)于接受新鮮事物；意味著他們通過(guò)各種新媒體了解社會(huì)，用自己的價(jià)值體系去觀察問(wèn)題、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題；意味著他們有著活躍的思想，極易受到引導(dǎo)。針對(duì)于95后大學(xué)生的這種心理和情感特征，使得包含“中國(guó)夢(mèng)”的《基礎(chǔ)》課程在塑造大學(xué)生“三觀”、堅(jiān)定理想信念等方面顯得更加重要。

教師不僅是要研究學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ)，而且其自身的教育觀念和教育風(fēng)格也亟待轉(zhuǎn)變。在高校的思想政治理論課堂上，教師是內(nèi)化于情境的領(lǐng)導(dǎo)者，而不是外在的專(zhuān)制者，無(wú)論其有多么的仁慈［5］。95后的大學(xué)生，他們的世界觀和人生觀正在逐步的形成，有著對(duì)新鮮事物的好奇感，同時(shí)內(nèi)心存在排斥和批判的心理。因此教師要注重學(xué)生的主體性，尊重學(xué)生，以學(xué)生為本。“學(xué)生為本”，就是要在價(jià)值觀上“一切為了學(xué)生”，在倫理觀上“高度尊重學(xué)生”，在行為觀上“充分依靠學(xué)生”［6］。

3.教學(xué)材料的選擇策略 要在《基礎(chǔ)》教學(xué)中貫徹“中國(guó)夢(mèng)”主題教育，實(shí)現(xiàn)從情感共鳴飛躍到價(jià)值共振，教學(xué)材料的選擇策略是關(guān)鍵環(huán)節(jié)。首先，教學(xué)教材要能夠充分的吸引學(xué)生的注意力，這是前提條件。其次，教學(xué)材料的內(nèi)容要符合教學(xué)的目標(biāo)和要求，同時(shí)還要注重學(xué)生的情感和心理特征，選擇生活化的教學(xué)材料，如選擇學(xué)生生活周?chē)恼嫒苏媸碌陌咐M(jìn)行引導(dǎo)。再次，教學(xué)材料要突出學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和情感經(jīng)驗(yàn)，使得教學(xué)具有親和力。教學(xué)過(guò)程并不僅僅是知識(shí)的呈現(xiàn)，而是應(yīng)該根據(jù)具體的教學(xué)環(huán)境、學(xué)生的特點(diǎn)，進(jìn)行教材的修改、補(bǔ)充、重組，實(shí)現(xiàn)教材的情景化，從而更有利于被學(xué)生接受。最后，教學(xué)材料的選擇還必須“有破有立”，“破為了立”?！傲ⅰ惫倘皇且环N方式，但“破”也是種手法，先把陳舊腐朽的，與“中國(guó)夢(mèng)”相背而馳的事件、現(xiàn)象揭發(fā)了，批判了，“立”才有現(xiàn)實(shí)的支持，否則一邊講著大道理，一邊還在耳濡目染著社會(huì)的丑陋和不文明的現(xiàn)象，那么“中國(guó)夢(mèng)”主題教育只是空中樓閣，無(wú)法令人信服，不破不立就是這個(gè)道理［7］。

（二）教學(xué)實(shí)施策略

教學(xué)實(shí)施是整個(gè)教學(xué)過(guò)程中的中心內(nèi)容和關(guān)鍵部分，因此教學(xué)實(shí)施策略既要滿(mǎn)足基本的教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo)，同時(shí)又要符合當(dāng)時(shí)的教學(xué)環(huán)境和情境。有效的教學(xué)實(shí)施可以從以下4個(gè)方面著手：

1.積極情緒維持策略 進(jìn)行“中國(guó)夢(mèng)”主題教育時(shí)要注意保持學(xué)生積極的學(xué)習(xí)情緒，《基礎(chǔ)》從名稱(chēng)上看，是側(cè)重道德修養(yǎng)與法律知識(shí)，但從本質(zhì)上看還是屬于政治性強(qiáng)的課程。因此，首先要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，教師在“中國(guó)夢(mèng)”主題教育的時(shí)候要掌握教學(xué)方法，針對(duì)學(xué)生情緒的變化，發(fā)展他們的好奇心，在堅(jiān)持教材的基礎(chǔ)之上，以學(xué)生的情感和體驗(yàn)為出發(fā)點(diǎn)去進(jìn)行“中國(guó)夢(mèng)”的主題教育，適當(dāng)?shù)奶岣呃碚摰碾y度，讓學(xué)生感受自己的學(xué)習(xí)是有價(jià)值有意義的。其次，還要注重“中國(guó)夢(mèng)”主題教育中大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)，樹(shù)立大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任心與社會(huì)公益心。大學(xué)生畢竟是素質(zhì)較高的群體，是未來(lái)社會(huì)的中堅(jiān)力量。通過(guò)“中國(guó)夢(mèng)”的主題教育，引導(dǎo)大學(xué)生形成應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任感，成為社會(huì)正能量的主要傳遞者。當(dāng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感與“中國(guó)夢(mèng)”能夠結(jié)合起來(lái)，就會(huì)形成一種強(qiáng)化的推動(dòng)力量，將“中國(guó)夢(mèng)”的正能量全面代入大學(xué)生的社會(huì)生活中。

2.教學(xué)內(nèi)容的傳輸加工策略 課堂教學(xué)的基本任務(wù)是將教學(xué)內(nèi)容傳遞給學(xué)生。課堂教學(xué)內(nèi)容一般指教師在課堂上所教學(xué)科的知識(shí)，它是“傳授給學(xué)生的全部信息”［8］，因此教學(xué)的傳輸和加工就尤為重要。首先，在教學(xué)內(nèi)容的傳輸上，在“中國(guó)夢(mèng)”主題教育中，教師要注重教學(xué)語(yǔ)言的表達(dá)和運(yùn)用。在“中國(guó)夢(mèng)”主題教育中，教師要多采用情節(jié)語(yǔ)言，在課堂上多采用提問(wèn)和對(duì)話(huà)等方式，加深學(xué)生對(duì)于問(wèn)題的理解和深入，形成自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。其次，在課堂內(nèi)容的傳輸上，采用媒體嵌入的方式，如PPT、視頻、音樂(lè)等各種形式，讓學(xué)生了解“中國(guó)夢(mèng)”的歷史淵源，實(shí)現(xiàn)途徑，有利于堅(jiān)定大學(xué)生的道路自信、制度自信、理論自信。最后，建立一系列科學(xué)合理的課堂活動(dòng)方案。根據(jù)每次課的目標(biāo)指向，設(shè)置一系列有方向性、有策略性的活動(dòng)方案，通過(guò)教師的引導(dǎo)，結(jié)合生活和學(xué)習(xí)中實(shí)際的案例，支持學(xué)生向內(nèi)挖掘?qū)崿F(xiàn)價(jià)值共振的潛在能力，向外激發(fā)傳遞正能量的更大可能性。通過(guò)這樣的傳輸加工策略，改變以往“聽(tīng)聽(tīng)激動(dòng)，想想感動(dòng)，回去不動(dòng)”的學(xué)習(xí)效果。

3.有效認(rèn)知指導(dǎo)與干預(yù)策略 在智能手機(jī)廣泛普及的條件下，教師在課堂上面臨的一個(gè)挑戰(zhàn)就是：如何戰(zhàn)勝智能手機(jī)，把學(xué)生吸引過(guò)來(lái)。這就需要有效認(rèn)知指導(dǎo)與干預(yù)策略。首先，教師在進(jìn)行“中國(guó)夢(mèng)”主題教育過(guò)程中要積極去觀察學(xué)生的反映，及時(shí)了解他們對(duì)教學(xué)內(nèi)容的反應(yīng)情況與注意程度，適當(dāng)?shù)卣{(diào)整教學(xué)內(nèi)容，或適時(shí)的加快或者減慢教學(xué)的進(jìn)程，強(qiáng)化信息接收。其次，給學(xué)生適當(dāng)?shù)膲毫捅磉_(dá)自己觀點(diǎn)的機(jī)會(huì)。事先準(zhǔn)備一些“中國(guó)夢(mèng)”的案例，讓學(xué)生之間互相分析和總結(jié)，發(fā)表自己的意見(jiàn)，對(duì)于好的發(fā)言要及時(shí)表示肯定和贊同。在“中國(guó)夢(mèng)”主題教學(xué)中，要形成全方位的師生互動(dòng)，讓學(xué)生能夠真正的成為學(xué)習(xí)的主體，引導(dǎo)學(xué)生提出問(wèn)題解決問(wèn)題。最后，有效認(rèn)知指導(dǎo)與干預(yù)策略還包括課堂節(jié)奏的把握?？刂普n堂節(jié)奏的方式可以是提出問(wèn)題或引出矛盾后，保持沉默一會(huì)，讓學(xué)生有思考的空間，如引出概念相近的兩個(gè)詞，“中國(guó)的夢(mèng)”（China Dream）與“中國(guó)人的夢(mèng)”（Chinese Dream），讓學(xué)生充分思考；可以是在停下來(lái)讓大家相互討論一下；可以是有意提出一個(gè)錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，如有意混淆“中國(guó)的夢(mèng)”與“中國(guó)人的夢(mèng)”，激發(fā)大家由被動(dòng)地“認(rèn)同”轉(zhuǎn)為主動(dòng)地“批判”，形成共同“關(guān)注、質(zhì)疑、提問(wèn)、總結(jié)”的氛圍。

4.課堂秩序管理策略 對(duì)于高校思想政治理論課的課堂秩序，很多教師恐怕有著切身的體會(huì)。主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是行為行為，包括遲到、缺勤、早退、手機(jī)上網(wǎng)等；二是參與問(wèn)題，包括不帶教科書(shū)、不主動(dòng)回答課堂問(wèn)題、被動(dòng)參與課堂討論、不主動(dòng)完成課堂及課后作業(yè)等［10］。在“中國(guó)夢(mèng)”主題教學(xué)過(guò)程中，師生之間的關(guān)系對(duì)于課堂秩序的發(fā)展有著不可忽視的作用。首先要尊重學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，不能粗暴簡(jiǎn)單，以力服人。尊重學(xué)生的人格是關(guān)鍵，只要他們得到了尊重和自信，課堂秩序也會(huì)大大提高，因此，師生雙方在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該相互尊重，相互理解。其次，在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)該多采用表?yè)P(yáng)的方式，鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)自我，抒發(fā)自己的見(jiàn)解和愿望，并且對(duì)于學(xué)生提出關(guān)于夢(mèng)想的設(shè)想給予一定的肯定，通過(guò)鼓勵(lì)來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)消極參與的破除，從而形成融洽默契的課堂秩序。

（三）教學(xué)監(jiān)控策略

1.課堂互動(dòng)策略 有效的課堂教學(xué)是一種互動(dòng)的模式，教師在教學(xué)過(guò)程中要能夠進(jìn)行提問(wèn)，同時(shí)傾聽(tīng)學(xué)生的對(duì)答，了解學(xué)生的動(dòng)態(tài)。首先，課堂互動(dòng)策略最重要的問(wèn)題是課堂互動(dòng)的切入點(diǎn)的選擇，即對(duì)于問(wèn)題的提出要注意問(wèn)題是否具有價(jià)值，是否能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。同時(shí)，在學(xué)生思考和回答問(wèn)題的過(guò)程中，教師要善于傾聽(tīng)，時(shí)刻關(guān)注問(wèn)題的進(jìn)展，激發(fā)學(xué)生參與課堂互動(dòng)的積極性。在“中國(guó)夢(mèng)”主題教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生自由暢談“中國(guó)夢(mèng)”提出的歷史背景與時(shí)代環(huán)境，并通過(guò)分組討論的多向互動(dòng)模式，讓每位學(xué)生都參與到課堂的互動(dòng)交流上。同時(shí)播放影音視頻資料，關(guān)注中國(guó)偉大復(fù)興歷程，讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活實(shí)際，達(dá)到師生互動(dòng)交流。其次，堅(jiān)持以學(xué)生為主體的課堂互動(dòng)。教師可針對(duì)某一焦點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行小組討論，比如“中國(guó)夢(mèng)”與“美國(guó)夢(mèng)”的比較與區(qū)別，讓學(xué)生自己提出問(wèn)題，自行總結(jié)，并且展開(kāi)辯論會(huì)模式，讓每位學(xué)生都參與到活躍的課堂氛圍中，避免學(xué)生的漠視心理，讓學(xué)生在相互交流的過(guò)程中，引發(fā)對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”這一主題的感悟和反思，并得到升華。

2.教學(xué)反饋策略 教學(xué)反饋不是課堂教學(xué)結(jié)束之后的一種信息收集，而是在課堂教學(xué)過(guò)程中就應(yīng)該進(jìn)行的信息收集，教學(xué)反饋能夠幫助教師了解教學(xué)效果和學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，從而能夠調(diào)整自己的教學(xué)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)過(guò)程的逐步優(yōu)化。教學(xué)反饋策略主要包括課堂提問(wèn)策略和作業(yè)策略。高效能的教師更注重課堂提問(wèn)策略，通過(guò)學(xué)生回答問(wèn)題的正確率來(lái)創(chuàng)造良好的反饋機(jī)會(huì)。教師教學(xué)不是一味的知識(shí)的傳授，而要設(shè)計(jì)合適的問(wèn)題，掌握提出問(wèn)題的適當(dāng)時(shí)機(jī)，提出的問(wèn)題要符合“中國(guó)夢(mèng)”的主題內(nèi)容，多設(shè)置開(kāi)放性的問(wèn)題，有利于活躍學(xué)生的思維。在提問(wèn)過(guò)程中，強(qiáng)調(diào)全體學(xué)生共同參與，積極的鼓勵(lì)學(xué)生去思考。在作業(yè)策略中，關(guān)鍵之點(diǎn)在于少讓學(xué)生回答“是什么”，多讓學(xué)生思考“為什么”。教師應(yīng)該通過(guò)學(xué)生回答“為什么”找出下一階段講解的重點(diǎn)與難點(diǎn)，同時(shí)還要起到引導(dǎo)的作用，積極的給予肯定和表?yè)P(yáng)，對(duì)于回答不當(dāng)?shù)膯?wèn)題則采用溫和的方式進(jìn)行引導(dǎo)，加深學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。

四、結(jié)語(yǔ)

中國(guó)夢(mèng)”主題教育在于幫助中國(guó)的青年真正了解“中國(guó)夢(mèng)”的真實(shí)意義，培養(yǎng)樸素的愛(ài)國(guó)熱情和美好的情操，旨在喚醒他們的社會(huì)責(zé)任感和使命感?！痘A(chǔ)》課程就承載著教育青年學(xué)生的義務(wù)和責(zé)任，在《基礎(chǔ)》課堂上貫徹“中國(guó)夢(mèng)”的主題教育，實(shí)現(xiàn)從情感共鳴飛躍到價(jià)值共振，尊敬教育教學(xué)規(guī)律，講究科學(xué)的教學(xué)策略是必然的。而教學(xué)策略又是復(fù)雜多樣，影響因素比較多，該文僅僅是對(duì)某些環(huán)節(jié)的關(guān)鍵問(wèn)題做出粗線(xiàn)條的概括，還有很多的教學(xué)策略需要教師因情制宜、因地制宜、因人制宜地去探究，真正實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦。

［1］冷溶.什么是中國(guó)夢(mèng)，怎樣理解中國(guó)夢(mèng)［N］.人民日?qǐng)?bào)，2013－04－26（8）.

［2］李章軍.劉云山在深化中國(guó)夢(mèng)宣傳教育座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，推動(dòng)形成實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大精神力量［N］.人民日?qǐng)?bào)，2013－04－09（1）.

［3］劉彬.中國(guó)夢(mèng)，青年夢(mèng)——馮剛談《中國(guó)夢(mèng)青少年教育讀本》［N］.光明日?qǐng)?bào)，2013－07－23（12）.

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（編輯：劉偉霄）