王 平,王朝輝,王密卿
(河北師范大學(xué) 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院,河北 石家莊 050024)
在日常交際中,“聽(tīng)說(shuō)”是交流思想和傳遞信息的最直接的語(yǔ)言活動(dòng),也是人們交流的重要途徑。聽(tīng)力教學(xué)也必然是英語(yǔ)教學(xué)中的重點(diǎn)。大學(xué)英語(yǔ)聽(tīng)力教學(xué)策略的研究是對(duì)聽(tīng)力教學(xué)最有效途徑的積極探索。理論界和教學(xué)界的國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)大學(xué)英語(yǔ)聽(tīng)力教學(xué)策略的研究由來(lái)已久,既有對(duì)教學(xué)方法的探索也有對(duì)教學(xué)理論的研究。從教學(xué)法上說(shuō)有任務(wù)型教學(xué)法、交際法等近些年熱門(mén)的教學(xué)法。從教學(xué)理論上有建構(gòu)主義、歸因理論等理論。他們結(jié)合國(guó)外的語(yǔ)言學(xué)理論,探討了改進(jìn)和提高聽(tīng)力教學(xué)效果的方法,對(duì)深化大學(xué)英語(yǔ)聽(tīng)力教學(xué)改革起到了很大的推動(dòng)作用。后方法理論的提出和發(fā)展給大學(xué)外語(yǔ)聽(tīng)力教學(xué)研究提供了新的視角。
在努力研究探索外語(yǔ)教學(xué)的方法過(guò)程中曾出現(xiàn)過(guò)許多重要教學(xué)法,如語(yǔ)法翻譯法、聽(tīng)說(shuō)法、直接法、交際法、任務(wù)型教學(xué)法、合作型教學(xué)法、互動(dòng)式教學(xué)法等等。這些傳統(tǒng)的教學(xué)法研究依賴(lài)?yán)碚摷以噲D找到一種帶有普遍適應(yīng)性的具體的外語(yǔ)教學(xué)法,并設(shè)計(jì)出一整套用固定的實(shí)施模式,再由外語(yǔ)教師在教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)行應(yīng)用。然而在教學(xué)實(shí)踐中,沒(méi)有任何一種方法具有普遍適用性。人們開(kāi)始對(duì)此感到茫然和懷疑?;趯?duì)這些具體方法的質(zhì)疑和不滿(mǎn),后方法理論逐漸產(chǎn)生。其中美國(guó)的語(yǔ)言學(xué)家Kumaravadivelu教授第一個(gè)提出了“后方法“這一概念,并用“特殊性”、“實(shí)用性”和“可能性”三個(gè)參數(shù)和宏觀(guān)策略框架構(gòu)建了較為完整的理論體系。他的宏觀(guān)策略框架主要包括:學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)最大化、感知錯(cuò)配最小化、促進(jìn)協(xié)商式互動(dòng)、激活直觀(guān)啟發(fā)、語(yǔ)言輸入語(yǔ)境化、綜合語(yǔ)言技能、培養(yǎng)語(yǔ)言意識(shí)、提高學(xué)習(xí)者自主性、提升文化意識(shí)、確保社會(huì)關(guān)聯(lián)性。這一理論體系鼓勵(lì)教師將個(gè)人實(shí)踐理論化和實(shí)踐個(gè)人“后方法”教學(xué)理論。作為一種思想和理念,后方法理論對(duì)外語(yǔ)教學(xué)影響深遠(yuǎn)。
對(duì)于后方法理論,國(guó)內(nèi)外學(xué)者進(jìn)行了多角度多層次的研究。國(guó)內(nèi)學(xué)者董金偉在他的多篇論文中介紹了后方法理論在國(guó)外的發(fā)展?!癝tern是最早擁有后方法思想的語(yǔ)言教育學(xué)家,其對(duì)語(yǔ)內(nèi)—語(yǔ)際、分析—體驗(yàn)及顯性—隱形維度的分析從語(yǔ)言學(xué)習(xí)的角度闡述后方法教學(xué)的部分理念。”“Allwright的探究實(shí)踐模式則從教師發(fā)展的角度闡述后方法教學(xué)的思想。”而Kumaravadivelu教授第一個(gè)提出了“后方法”這一概念,并用“特殊性”、“實(shí)用性”和“可能性”三個(gè)參數(shù)和宏觀(guān)策略框架構(gòu)建了較為完整的理論體系,對(duì)外語(yǔ)教學(xué)影響深遠(yuǎn)。國(guó)內(nèi)學(xué)者除了介紹、論述和分析后方法理論,還結(jié)合這一理論對(duì)本土外語(yǔ)教學(xué)進(jìn)行探索和研究。倪錫英分析了后方法理論對(duì)我國(guó)外語(yǔ)教學(xué)的啟示。王若蘭、黃曉鶴以后方法理論為基礎(chǔ)探究大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的策略和方法。吳金蓮、蔣武林、呂晨陽(yáng)以后方法理論為視角分別分析和總結(jié)了英語(yǔ)教學(xué)中寫(xiě)作課教學(xué)和聽(tīng)力教學(xué)的策略和方法。但是有關(guān)后方法理論對(duì)于大學(xué)英語(yǔ)聽(tīng)力教學(xué)的啟示的探討和論述還不是很多,分析還不夠深入。
改革后的《大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)要求》將大學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)目標(biāo)定位在:培養(yǎng)學(xué)生英語(yǔ)綜合能力,特別是聽(tīng)說(shuō)能力,使他們?cè)诮窈蟮墓ぷ骱蜕鐣?huì)交往中能用英語(yǔ)有效地進(jìn)行口頭和書(shū)面交流,以適應(yīng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國(guó)際交流的需要。此外大學(xué)英語(yǔ)四級(jí)新題型,聽(tīng)力理解提升到卷面分值的35%。聽(tīng)力既成為考察的重點(diǎn)也成為考生的難點(diǎn)。從目前實(shí)現(xiàn)這一教學(xué)目標(biāo)的過(guò)程來(lái)看,非英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生普遍存在閱讀能力強(qiáng),聽(tīng)說(shuō)能力差的現(xiàn)象,聽(tīng)力理解能力是制約學(xué)生提高英語(yǔ)綜合能力的瓶頸。
導(dǎo)致這一問(wèn)題的原因:一方面是高中英語(yǔ)教學(xué)偏重讀寫(xiě),聽(tīng)力要求簡(jiǎn)單,造成無(wú)法和大學(xué)聽(tīng)力標(biāo)準(zhǔn)相銜接;另一方面還是大學(xué)英語(yǔ)聽(tīng)力教學(xué)自身的問(wèn)題。大學(xué)英語(yǔ)聽(tīng)力受重視程度遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到讀寫(xiě)的水平,教師的教學(xué)自主探究和角色轉(zhuǎn)換不充分。教學(xué)方法較為單一,教師往往直接播放聽(tīng)力材料,核對(duì)答案,最后糾正錯(cuò)誤,省去了聽(tīng)力前后的提問(wèn)、討論、辯論等內(nèi)容,嚴(yán)重缺乏師生互動(dòng),課堂氣氛沉悶。教學(xué)材料趣味性不夠,不能營(yíng)造出既富有趣味性又真實(shí)的語(yǔ)境,導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)興趣降低。即使是播放英文電影和歌曲等學(xué)生普遍感興趣的聽(tīng)力材料,許多教師卻并沒(méi)有要求學(xué)生針對(duì)聽(tīng)力材料進(jìn)行回答問(wèn)題、復(fù)述、角色扮演等練習(xí),僅僅停留在教師播放學(xué)生欣賞的水平,使學(xué)生喪失了學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。
Kumaravadivelu教授用“特殊性”、“實(shí)用性”和“可能性”三個(gè)參數(shù)和宏觀(guān)策略框架構(gòu)建了較為完整的理論體系。他“還形象地把其理論對(duì)語(yǔ)言教學(xué)中的啟示圖示為一個(gè)車(chē)輪:三大參數(shù)形成輪軸,十個(gè)宏觀(guān)策略構(gòu)成輻條。兩者協(xié)調(diào)使用,可成為語(yǔ)言教師將課堂實(shí)踐理論化、理論知識(shí)實(shí)踐化的操作原則”。(董金偉,2008)對(duì)于大學(xué)英語(yǔ)聽(tīng)力教學(xué),這一理論框架有如下幾點(diǎn)啟示:
(1)“實(shí)用性”這一參數(shù)強(qiáng)調(diào)了教學(xué)方法要與教學(xué)實(shí)踐緊密聯(lián)系,在實(shí)踐中不斷發(fā)展。因此聽(tīng)力教學(xué)中教師不僅要擺脫被動(dòng)的理論實(shí)踐者的身份,而且要通過(guò)學(xué)習(xí),實(shí)踐和反思從實(shí)踐中創(chuàng)造理論,再運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中,這樣針對(duì)性強(qiáng),指導(dǎo)意義大,教學(xué)效果會(huì)更好。
(2)“特殊性”、“可能性”均強(qiáng)調(diào)了對(duì)本土教學(xué)環(huán)境的重視。對(duì)于一種教學(xué)方法的有效性,最有發(fā)言權(quán)的是教學(xué)一線(xiàn)的教師。聽(tīng)力教學(xué)中教師不應(yīng)拘泥于某一種教學(xué)方法,而是面對(duì)不同的教學(xué)環(huán)境和教學(xué)對(duì)象選取不同的教學(xué)方法。
(1)使師生感知錯(cuò)位最小化。感知錯(cuò)位最小化就是使學(xué)生對(duì)教師意圖的理解偏差最小化。在聽(tīng)力課程開(kāi)始,教師通過(guò)課前導(dǎo)入和教材指示,盡可能清楚地讓學(xué)生了解教學(xué)目標(biāo)和步驟。教學(xué)過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生注意聽(tīng)力材料中的難點(diǎn)和重點(diǎn),以及與此相關(guān)的聽(tīng)力技巧。在問(wèn)題回答、復(fù)述材料等課堂活動(dòng)中密切關(guān)注學(xué)生反應(yīng),及時(shí)發(fā)現(xiàn)和糾正學(xué)生對(duì)教師意圖的理解偏差。學(xué)生也要把對(duì)問(wèn)題的理解主動(dòng)及時(shí)地反映給教師,以盡可能減少對(duì)教師意圖理解的偏差。
(2)促進(jìn)協(xié)商式互動(dòng)。這種互動(dòng)既涵蓋了師生間互動(dòng)也涵蓋了學(xué)生間的互動(dòng),更強(qiáng)調(diào)了學(xué)生對(duì)課堂活動(dòng)的主導(dǎo),而不僅僅是被動(dòng)接受教師的引導(dǎo)。學(xué)生在一段聽(tīng)力材料播放前主動(dòng)進(jìn)行的預(yù)測(cè)和討論,播放后對(duì)相關(guān)問(wèn)題的回答,以及對(duì)聽(tīng)力材料延展問(wèn)題的辯論討論都會(huì)加強(qiáng)聽(tīng)力能力所涉及的預(yù)測(cè)、理解、判斷、概括和進(jìn)一步的語(yǔ)言綜合運(yùn)用能力。
(3)語(yǔ)言輸入語(yǔ)境化,培養(yǎng)語(yǔ)言意識(shí),即培養(yǎng)語(yǔ)感,激活學(xué)生的直覺(jué)探索。教師應(yīng)選取適合學(xué)生的聽(tīng)力素材,讓學(xué)生接觸大量的原汁原味的適合學(xué)生水平的聽(tīng)力素材,創(chuàng)造充分合理的課堂情景。此外,教師本人的英語(yǔ)表達(dá)也是課堂語(yǔ)境的重要組成部分。除了翻譯練習(xí),教師不要使用漢語(yǔ)。尤其在聽(tīng)力課堂中,教師不應(yīng)為了學(xué)生便于理解,故意放慢語(yǔ)速,甚至舍棄了英語(yǔ)表達(dá)的常用發(fā)音習(xí)慣,如失去爆破、連讀等技巧,而是要使用語(yǔ)速合理,發(fā)音表達(dá)標(biāo)準(zhǔn)的英語(yǔ),讓學(xué)生自然地接受英語(yǔ)。
(4)提高學(xué)習(xí)者自主性。很大程度上,外語(yǔ)學(xué)習(xí)是一種自主學(xué)習(xí)。聽(tīng)力教學(xué)中,教師不僅僅是傳授知識(shí),還要使學(xué)生理解并學(xué)會(huì)運(yùn)用聽(tīng)力的學(xué)習(xí)策略,從而提高課堂課外的學(xué)習(xí)效率?,F(xiàn)在大部分院校的大學(xué)英語(yǔ)課都配有計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)課程,提高學(xué)習(xí)自主性變得尤為重要。
(5)提升文化意識(shí)。外語(yǔ)交流中除了要克服聽(tīng)力理解障礙,還要消除文化隔閡。提高文化意識(shí),加強(qiáng)文化認(rèn)同,必然會(huì)提高外語(yǔ)聽(tīng)力的水平。課前可讓學(xué)生查找相關(guān)的文化背景常識(shí),課上介紹給同學(xué),既為聽(tīng)力理解奠定基礎(chǔ),也調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。聽(tīng)力課堂中,也可以直接選取文化主題的語(yǔ)篇作為聽(tīng)力材料,既能增強(qiáng)趣味性,也能增長(zhǎng)學(xué)生對(duì)英美文化的了解。
(6)確保社會(huì)關(guān)聯(lián)性。教育活動(dòng)是社會(huì)活動(dòng)的重要組成部分,外語(yǔ)教育不可能脫離社會(huì)環(huán)境。社會(huì)環(huán)境決定了學(xué)習(xí)的目的和動(dòng)機(jī)。聽(tīng)力教學(xué)可以社會(huì)熱點(diǎn)話(huà)題作為聽(tīng)力活動(dòng)主題,如就業(yè)、環(huán)保、災(zāi)難等,既能激發(fā)學(xué)生的興趣,又能增強(qiáng)教學(xué)的實(shí)用性,達(dá)到較為理想的教學(xué)效果。
后方法理論下的師生角色得到了重新定位,教師和學(xué)生找準(zhǔn)定位,共同努力,對(duì)聽(tīng)說(shuō)教學(xué)效果的提升,有至關(guān)重要的作用。
(1)教師角色定位。在后方法教學(xué)理論原則下,教師不再是教學(xué)理論的執(zhí)行者,而是教學(xué)理論的創(chuàng)造者和實(shí)踐者。聽(tīng)力教學(xué)中教師要擺脫固有的傳統(tǒng)的教學(xué)模式。要根據(jù)特定的課堂環(huán)境,教學(xué)群體,制定特定的教學(xué)方法,設(shè)計(jì)個(gè)性化、多樣化、情景化的教學(xué)環(huán)境,并引導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。
(2)學(xué)生角色定位。在教師的引導(dǎo)下成為自主學(xué)習(xí)者,能夠運(yùn)用教師所傳授的學(xué)習(xí)策略,完成學(xué)習(xí)任務(wù)并進(jìn)行自我評(píng)估。在聽(tīng)力課堂上能夠創(chuàng)造學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),通過(guò)聽(tīng)力練習(xí)和質(zhì)疑、補(bǔ)充等方式,積極形成教師與學(xué)生間的良性協(xié)商式互動(dòng),充分挖掘自我的學(xué)習(xí)潛能。
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