《關(guān)河二月花》序*

月 人

(陜西廣播電視大學(xué)中華詞學(xué)研究室，陜西 西安 710068)

《關(guān)河二月花》者，乃予西大同窗梁建邦教授之格律詩詞集也。梁兄特邀予撰序，不敢不奉命勉力為之也。予曾在《秦晉豫詞選·跋》中云:秦晉豫系梁建邦之筆名，其乃陜西省東大門潼關(guān)縣梁家城村人氏也。因其守秦、晉、豫三省交界之地，故以之為筆名，大抵取意以聚三省之靈氣，以發(fā)三省之文光也。

予之所以不敢不奉命勉力為梁兄詩詞集撰序，自有緣由也。早在西大求學(xué)之時，予填詞已小有名氣。梁兄認為月人詞很好地繼承、弘揚了中華傳統(tǒng)文化中之格律詩詞，只要不懈努力，即可傳之久遠。后來，他發(fā)誓要在成為中國古代文學(xué)專家、潼關(guān)學(xué)家、《史記》學(xué)家之同時，成為月人詞學(xué)研究專家。梁兄沒有食言。他以自己豐富之學(xué)術(shù)研究實踐與豐碩之文學(xué)創(chuàng)作成果，充分地表明了:他是當(dāng)之無愧之中國古代文學(xué)專家 (先后長期擔(dān)任渭南師范學(xué)院中文系、藝術(shù)系主任，系陜西省精品課程《中國古代文學(xué)》負責(zé)人)、潼關(guān)學(xué)家 (為潼關(guān)縣古潼關(guān)研究學(xué)會顧問，續(xù)修《潼關(guān)縣志》顧問，出版潼關(guān)研究書籍多部)、《史記》學(xué)家 (為中國《史記》研究會常務(wù)理事、陜西省司馬遷研究會副會長，出版《史記》研究著作多部，發(fā)表有關(guān)司馬遷和《史記》研究論文近50篇)、月人詞學(xué)研究專家 (主編并公開出版《月人詞鑒賞》1—5輯);同時，梁兄還是頗具實力之詩詞學(xué)家和作家 (陜西廣播電視大學(xué)中華詞學(xué)研究室研究員、渭南市詩詞學(xué)會副會長、渭南市楹聯(lián)學(xué)會副會長、西安詩詞學(xué)會顧問)。他不獨能賦詩，會填詞，還能作小說，寫散文，更擅長詩詞評論、文學(xué)批評?？傊?，梁建邦秦晉豫教授是秦東文史研究、文學(xué)創(chuàng)作、詩詞評論最重要之重量級人物之一！當(dāng)然也是我們西北大學(xué)中文系77級最值得引以為豪之同窗摯友也！

《關(guān)河二月花》共分作七律、五律、七絕、五絕、詞等共五輯內(nèi)容，以寫作日期先后為序，共計482首，時間跨度從1986年至2012年，共27年，亦即作者33歲至59歲年齡段，基本上貫穿了作者的大學(xué)教師生涯，也是他從事高等教育職業(yè)化生活之所見所聞，所思所想?！蛾P(guān)河二月花》，論創(chuàng)作時間，幾乎是他執(zhí)教高校30多年之全部生涯;論內(nèi)容題材，幾乎是他在課堂教學(xué)、基地實習(xí)、社會實踐、學(xué)術(shù)會議、時事政治、假日周末、寫作編著、詩友唱和、吊古傷今、登高望遠、師生相處、教育子女、侍奉高堂、含飴弄孫、賞花釣魚、慶賀贈與、賀婚慶壽、家庭生活等方方面面之靈光展現(xiàn);論藝術(shù)形式，他選擇了如他為人審慎嚴謹一般之格律詩詞，嚴守予一貫倡導(dǎo)之“合韻譜、協(xié)音律、美聲情、寓意境”填詞賦詩主張;論思想情操，梁兄作品無不浸透著熱愛祖國、熱愛江山、熱愛人民、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛自然之赤子真情，浸透著孝忠父母、尊重師長、眷戀妻小、摯愛朋友、呵護學(xué)生之親情，浸透著對一切真善美事物和一切假丑惡世相保有童心佛骨之激情，或予以贊美，或予以貶斥，塑造并張揚了當(dāng)代知識分子之崇高形象！或許這正是梁建邦秦晉豫教授平日就浸淫在中國古代文史之崇高意境與優(yōu)雅韻味中之緣故。一言以蔽之曰，舉凡現(xiàn)實社會，梁兄莫不能以詩傳情，以詞達意。

勿謂言之不預(yù)也，請讀者諸君仔細閱讀梁兄以下作品。

先看《關(guān)河二月花》之七言律詩:

其開篇之作《〈古人詠潼關(guān)選注〉草成即興》云:

蹤跡書山覓句章，詳詮刮肚苦癡狂。

三峰憑檻蓮花矮，九曲環(huán)關(guān)禹業(yè)長。

赫赫旌旗城隘蔽，悠悠鼙鼓鱷魚惶。

青牛紫氣今安在，撫卷高吟笑漢唐。

這是梁兄編撰古潼關(guān)學(xué)著作《古人詠潼關(guān)選注》完工后之感情之自我抒發(fā)。首聯(lián)“蹤跡書山覓句章，詳詮刮肚苦癡狂”，上聯(lián)言搜集資料之艱之難，下聯(lián)言注釋雖苦尤甜，概說做學(xué)問一絲不茍、精益求精，忍得寂寞，以苦為樂，來之不易也。頷聯(lián)“三峰憑檻蓮花矮，九曲環(huán)關(guān)禹業(yè)長”，寫潼關(guān)險要的形勢和厚重的文化，表現(xiàn)古人詠潼關(guān)詩詞的內(nèi)容，對仗工穩(wěn)。頸聯(lián)“赫赫旌旗城隘蔽，悠悠鼙鼓鱷魚惶”，寫在潼關(guān)發(fā)生了諸多的歷史戰(zhàn)爭，繼續(xù)寫著述的內(nèi)容，但不顯繁復(fù)，對仗亦十分工整。尾聯(lián)“青牛紫氣今安在，撫卷高吟笑漢唐”，著書立說初成，自視編撰可意，自信可以和老子著《道德經(jīng)》一樣同列中國文史史冊矣，大有登泰山而小天下之感喟。甚好，正是書生意氣！

再如《讀〈月人長短句〉》之頷聯(lián)、頸聯(lián):“丹田碧血同窗會，仙境瓊林佳麗溝。塞北風(fēng)光男子韻，江南山水女兒柔”，善于攝取原作者作品妙詞佳境字詞組句，頗有意趣?！队嗡抉R遷祠感賦》之首聯(lián):“司馬文章萬古雄，挽河掩岳貫蒼穹”，沒有對史圣司馬遷透徹之了解與深入研究，決不會發(fā)出如此驚月落日之由衷贊嘆！《華山極頂吶喊》之尾聯(lián):“超然頓感精神爽，再吼三聲了苦憂”，寫出人們登高臨淵望海觀山之常態(tài)而又超乎意外，實在令人傾心！

再看《關(guān)河二月花》之五言律詩:

其《游韓城魏長城》云:

西河爭戰(zhàn)地，風(fēng)雨歷千年。

迤邐連西岳，巍峨聳昊天。

樹籠秦漢月，草漫夏商煙。

駐足空吁嘆，梁山落日圓。

首聯(lián)追遠，意境蒼茫，思緒綿綿;頷聯(lián)遠望，華山連峰，高聳云天;頸聯(lián)近觀，樹掛漢月，草吐商煙;尾聯(lián)駐足，吟者剪影，日留山頭，大有“秦時明月漢時關(guān)”之千古感慨！

再者，僅從《潼關(guān)觀十二連城烽火臺》題目，即可看出天險潼關(guān)作為古代戰(zhàn)爭要塞之戰(zhàn)略價值和吟詠題材之豪邁！還有，《應(yīng)邀參加韓城“己丑年民祭史圣司馬遷典禮”》一詩，足見陜西民間景仰史圣之風(fēng)蔓延兩千年來猶為熾烈。它無可辯駁地證明，立于天地間的中華民族正氣永遠是鼓舞中華兒女奮勇向前之靈魂、脊梁與力量！

三看《關(guān)河二月花》之七言絕句:

先看《入韓城即聞椒香》:“百里椒園吐異香，山溝地畔換紅妝。三千萬個搖錢樹，爭送家家到小康?！边@是作者作為渭南人之歡樂情懷。作者賦詩之時，正當(dāng)渭南市調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，大展宏圖之際。史圣故里韓城市大紅袍花椒已經(jīng)譽滿天下，成為當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)支柱產(chǎn)業(yè)。中共渭南市委書記王志偉公有詞《浣溪沙·富民椒》專記此事，其過片云:“小姐點鈔纖手困，先生記賬懶腰伸。”

再看《近2000名學(xué)生選修詩詞格律課有感》: “詩教遺風(fēng)萬古長，莘莘學(xué)子志昂揚。仰瞻李杜成仙圣，共續(xù)佳章慕漢唐?！边@是作者作為高校人文教授之歡樂情懷。當(dāng)前社會，拜金主義至高無上，崇尚西方文化、否定中國傳統(tǒng)文化之風(fēng)幾乎令人窒息。然而，在梁兄執(zhí)教之渭南師院，作為中國傳統(tǒng)詩詞的種子選手，梁兄開設(shè)了“詩詞格律”課，竟然吸引了2000多名學(xué)生聽講。梁兄若無滿腹經(jīng)綸，若非錦心玉口，何能引誘眾多的學(xué)子聆耳靜聽?學(xué)子們?nèi)绮豢是罅私?、掌握傳統(tǒng)文化，豈能心甘情愿地追隨梁兄學(xué)習(xí)格律詩詞與詩詞格律?須知，不知有多少格律詩詞愛好者被阻擋在詩詞格律的大門檻外。

再如，《喜迎新世紀》:“世紀春雷震九霄，山川美景滿眼飄。迎來西部騰飛日，把酒笑吟歌似潮?！边@是作者作為詩詞家之歡樂情懷?！陡覆∥Ｒ故獭?“夜侍床頭憶父恩，樁樁件件愛兒孫。沉浮冗事何嘗報，秋雨聲頻淚洗痕?！边@是作者的孝子情懷?！杜畠涸诖▽以庥嗾痼@嚇》:“余震頻頻汗自揮，感傷浪跡舍相違。悲愁笑語難尋覓，懇請春風(fēng)送女歸。”這是作者的慈父情懷?！段寄蠋煼秾W(xué)院詠景八首》、《攜愛孫紹瑞南塬捉刺猬》、《灞河垂釣詩會》、《應(yīng)邀參加澄城縣“千人詩詞背誦啟動大會”感賦》諸篇，充分表露了作者熱愛生活的種種情趣。

四看《關(guān)河二月花》之五言絕句:

先看《春登南塬》和《中秋月下遐想》兩詩。前詩云:“滿目田疇遠，孤村綠樹分。清風(fēng)香萬里，扶我到青云”，頗有陶淵明忘情田園之閑情逸致。后詩云:“華山峰頂月，應(yīng)照九州人。學(xué)子居天外，中秋當(dāng)念親”，頗有蘇東坡中秋懷人之感喟。

再看《漂母墓》“一飯造英豪，千金不足高。青墳存大義，世代祭春醪”和《感賦司馬遷二首》之二“鴻鵠志趣殊，鐵筆傲江湖。遭厄雄心在，千秋偉丈夫”，即可知梁兄為何能成長為司馬遷《史記》研究專家了，因為他隨時隨地都在關(guān)注著一切與史圣有關(guān)的事和物，并予以仔細探究。

五看《關(guān)河二月花》詞:

梁兄有《秦晉豫詞選》39調(diào)50首入選予主編之《圣代詞庫叢書》，序列第33冊，就足以說明他在填詞方面的藝術(shù)成就。細品梁兄《關(guān)河二月花》之詞作，多系中、長調(diào)，律工韻諧，取材時新，善于裁剪，可謂詞味悠悠，詩理昭昭。如其詩作一樣，赤子之懷，感人至深;騷客風(fēng)姿，韻味曼妙。題材豐富，格調(diào)向上;用詞準確，韻律工穩(wěn)。真乃出自大學(xué)中文系教授之手也。

僅以聯(lián)章詞《憶江南·南塬雜詠六首》為例，簡析如下。全詞曰:

其 一

南塬好，最好是春天。坡潤草肥花戲蝶，人勤春早鳥爭喧。能不去南塬?

其 二

南塬好，最好是夏天。滿眼艷陽紅似火，清風(fēng)習(xí)習(xí)聚神仙。能不愛南塬?

其 三

南塬好，最好是秋天。云淡果香金菊放，火晶柿子掛山彎。能不詠南塬?

其 四

南塬好，最好是冬天。風(fēng)雪茫茫銀裹樹，幾行足跡印塬巔。能不憶南塬?

其 五

南塬好，最好是清晨。霧繞云纏雞破曉，繁星羞眺健身人。東去西又奔。

其 六

南塬好，最好是黃昏。指點煙村殘照外，欲歸卻駐幾多人。芳草掛花裙。

此組聯(lián)章詞，6首俱以“南塬好”提起，好似紅絲線串白玉珠，先從結(jié)構(gòu)上提綱挈領(lǐng)，勝出一籌。接著，分別從“春夏秋冬晨昏”6個時間節(jié)點著眼，用力在每首詞的兩個七言句，描述那個特定的時間節(jié)點的南塬景物，結(jié)句以“能不”反詰句式引發(fā)感慨，恰似結(jié)一黃絲線編織而成的中國結(jié)金穗子，結(jié)構(gòu)完美無缺。這組聯(lián)章詞中，第一首七言對句“坡潤草肥花戲蝶，人勤春早鳥爭喧”可謂盡善盡美。其它的則有待推敲。

縱觀梁兄詩詞集《關(guān)河二月花》，猶如當(dāng)代詞學(xué)大師唐圭璋先生填詞，乃學(xué)者之作也，非才人之作也。其語言有待烹煉精粹矣。

予一向認為，作為大學(xué)教授，其職責(zé)不獨在于傳道授業(yè)解惑，不獨在于甘當(dāng)人梯，不獨在于認知、吸收、傳播已有之人類科學(xué)文化遺產(chǎn)，這僅相當(dāng)于農(nóng)人務(wù)作莊稼保證要打糧食，工人做工保證要出產(chǎn)品一樣，是大學(xué)教授之本職工作。大學(xué)教授之天職即本質(zhì)工作，首先在于育人，即把一個鮮活之生物學(xué)意義上之人，教育轉(zhuǎn)化為社會學(xué)意義上之人;其次在于教書，即把這個基礎(chǔ)意義上之社會學(xué)人，轉(zhuǎn)化成為有智力、有能力、能生存、能發(fā)展之社會學(xué)意義上正品人;第三，教學(xué)相長，即創(chuàng)新教育，這是大學(xué)教授之最高境界:在教學(xué)相長過程中，即要把自己從傳道、授業(yè)、解惑之教師本職形象提高到繼承、弘揚、創(chuàng)新之教師天職形象。所謂教師天職之形象，就是在自己從事之專業(yè)學(xué)科范圍內(nèi)，有所發(fā)明，有所創(chuàng)造，有所發(fā)展，有所貢獻，著書立說，垂范久遠。又能借此帶動、發(fā)現(xiàn)、扶持學(xué)生中之敢懷疑、愛思索、善鉆研、能創(chuàng)造之創(chuàng)新型人才，即社會精英分子。這樣一來，才能保證大學(xué)教育機構(gòu)為社會輸送之人才，能有力推動著人類社會與經(jīng)濟源源不斷地持續(xù)進步與發(fā)展。而梁建邦教授就很好地做到了這一點。毫無理性的、殘酷的現(xiàn)實社會告訴我們，唯有文學(xué)藝術(shù)批評家之所謂評論文章，才能被視作科研論文授獎、晉升職稱，而能創(chuàng)造出文學(xué)藝術(shù)原創(chuàng)產(chǎn)品的人，他的文學(xué)藝術(shù)著作反而不被視作科研成果、不被視作學(xué)術(shù)論文被授獎、被晉升職稱。這是頗令人懷疑的一大謬誤！這種做法的最終結(jié)果，將導(dǎo)致創(chuàng)新性、創(chuàng)造性人才的消亡和大學(xué)精神的消亡直至滅亡。已故黑龍江省詩詞學(xué)會副主席、黑龍江大學(xué)中文系主任陶爾夫教授生前曾嚴格要求他的中國古典文學(xué)研究生，必須善書法、能賦詩、會填詞，雖然不一定要做書法家、詩人和詞人。予以為這是非常正確和必要的！

最后，予以填詞結(jié)束此序。詞曰:

清平樂

感題梁建邦教授詩詞集《關(guān)河二月花》付梓

關(guān)河二月，花影隨心歇。

詩萼團團抱錦葉，詞樹繁英映雪。

呼來都是吟瓶，讀書授業(yè)傾情。

修德做人立業(yè)，風(fēng)騷韻語真誠！